البيان والتبيين
‹ / ৮৬৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — مقدمة عامة
  1. الجزء الاول
  2. مقدمة عامة
  3. [باب عيوب البيان]
  4. [العي]
  5. [لثغة واصل بن عطاء وأخباره]
  6. [حروف اللثغة]
  7. [الفأفأة والتمتمة]
  8. [اللفف]
  9. [اللجلجة]
  10. [الحبسة والحكلة]
  11. [النحنحة والسعلة]
  12. [الخطباء الشعراء]
  13. [أثر الأسنان في البيان]
  14. [تنافر الألفاظ والحروف]
  15. [اللكنة]
  16. باب البيان
  17. [حد البيان]
  18. [أدوات البيان الخمس]
  19. [أحسن الكلام]
  20. باب البلاغة
  21. [حد البلاغة]
  22. [مفهوم البلاغة عند سهل بن هارون]
  23. [مفهوم البلاغة عند الهند]
  24. [مفهوم البلاغة عند العرب]
  25. تراجم البلغاء
  26. [إياس بن معاوية]
  27. [عبد الله بن حفص]
  28. [محمد بن مسعر]
  29. [الحسن بن سهل]
  30. [ابن السماك]
  31. [جعفر بن يحيى]
  32. [ثمامة بن أشرس]
  33. [شبيب بن شيبة]
  34. [عودة إلى مفهوم البلاغة عند العتابي وعمرو بن عبيد وابن المقفع]
  35. [توشيح الخطب بآي القرآن والأشعار]
  36. [جهارة الصوت والتشديق في الخطب]
  37. [بشر بن المعتمر يقنن أصول البلاغة]
  38. [طبقات الكلام]
  39. [عيون المعاني]
  40. [الفصاحة واللحن]
  41. [مديح اللسان]
  42. [مديح قوة العارضة]
  43. [لقمان بن عاد]
  44. [ذم فضول الكلام ومدح الصمت]
  45. [البيان منزلة بين الإسهاب والإيجاز]
  46. [أقوال بليغة]
  47. [ما قيل في الحق والباطل]
  48. [مدح اللسن والبيان والكلام الجميل المعدل]
  49. [آراء في الخطباء والشعراء والعلماء]
  50. [ذم النوك]
  51. باب في ذكر المعلمين
  52. [خير الكلام الوسط]
  53. باب من الخطب القصار من خطب السلف، ومواعظ من مواعظ النساك، وتأديب من تأديب العلماء
  54. [عودة إلى المفاضلة بين الصمت والكلام]
  55. باب ما قالوا فيه من الحديث الحسن الموجز المحذوف، القليل الفضول
  56. باب من الأسجاع في الكلام
  57. [عودة إلى تراجم بعض الخطباء والبلغاء]
  58. [الفضل الرقاشي]
  59. [قس بن ساعدة]
  60. [زيد بن علي بن الحسين]
  61. [هند بنت الخس وجمعة بنت حابس]
  62. [سعيد بن العاصي وابنه عمرو وحفيده سعيد]
  63. [سهيل بن عمرو]
  64. [عبد الله بن عروة بن الزبير]
  65. [النسابون الخطباء]
  66. [أبو الأسود الدؤلي]
  67. [عبيد الله العائشي]
  68. [قسامة بن زهير]
  69. [خالد بن يزيد بن معاوية]
  70. [عون بن عبد الله بن مسعود]
  71. [الجارود بن أبي سبرة]
  72. [عبد الله بن عباس]
  73. [داود بن علي]
  74. [عبد الله بن الحسن بن الحسن]
  75. [أولاد سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس]
  76. [نصر وإبراهيم السنديان]
  77. [جحدب التميمي]
  78. [عبد الله بن شبرمة]
  79. [خالد بن صفوان]
  80. [خطباء ضبة]
  81. [خطباء الخوارج]
  82. [عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر]
  83. [الأبرش الكلبي]
  84. [الزبرقان بن بدر]
  85. [أيوب بن القرية]
  86. [بنو الكواء]
  87. [كعب بن لؤي]
  88. [شبيب بن شيبة]
  89. [خطباء قريش]
  90. [خطباء بني هلال بن عامر]
  91. [خطباء تميم]
  92. [أصحاب الأخبار]
  93. [خطباء هذيل]
  94. [خطباء قحطان]
  95. ذكر النساك والزهاد من أهل البيان
  96. أسماء الصوفية من النساك ممن كان يجيد الكلام
  97. ذكر القصاص [الأبيناء]
  98. ما قيل في المخاصر والعصي وغيرهما
  99. [سبب تسمية بعض الشعراء]
  100. [اللفظ الغريب ليس فصيحا]
  101. [بعض محتويات الجزء الثاني]
  102. من كلام الحجاج وغيره
  103. الجزء الثاني
  104. [مقدمة]
  105. [باب فى الخطب]
  106. [أنواع الخطب]
  107. [طبقات الشعراء]
  108. [من أقوال رسول الله وأحاديثه وخطبه]
  109. خطبة النبي ﷺ في الوداع
  110. [كلمات بليغة]
  111. خطبة أبي بكر في الملوك
  112. كلام أبي بكر الصديق (ر) لعمر حين استخلفه عند موته
  113. [وصية] عمر للخليفة من بعده
  114. رسالة عمر (ر) إلى ابي موسى الأشعري
  115. خطبة لعلي بن ابي طالب (ر)
  116. خطبة لعلي بن ابي طالب أيضا (ر) [في الآخرة]
  117. [خطبة علي في الجهاد]
  118. [خطبة علي في الشكوى من أنصاره]
  119. خطبة عبد الله بن مسعود ﵀
  120. خطبة عتبة بن غزوان السلمي بعد فتح الابلة
  121. خطبة من خطب معاوية (ر)
  122. خطبة زياد بالبصرة. وهي التي تدعى البتراء
  123. [مقطعات وخطب قصيرة]
  124. خطبة عمر بن عبد العزيز (ر)
  125. خطبة أخرى ذهب عني إسنادها
  126. خطبة أبي حمزة الخارجي
  127. خطبة قطري بن الفجاءة
  128. خطبة محمد بن سليمان يوم الجمعة وكان لا يغيرها
  129. خطبة عبيد الله بن زياد
  130. خطبة معاوية
  131. خطبة قتيبة بن مسلم الباهلي
  132. وخطب مرة أخرى
  133. خطبة الأحنف بن قيس
  134. خطبة جامع المحاربي
  135. وخطب الحجاج
  136. وخطبة له أيضا
  137. خطبة الحجاج بعد دير الجماجم
  138. خطبة كلثوم بن عمرو
  139. خطبة يزيد بن الوليد
  140. خطبة يوسف بن عمر
  141. كلام هلال بن وكيع، وزيد بن جبلة والأحنف بن قيس عند عمر
  142. خطبة زياد
  143. من اللغز في الجواب
  144. مما قالوا في التشديق وفي ذكر الأشداق
  145. باب في صفة الرائد الغيث، وفي نعته للأرض [بالكلام الغريب]
  146. [من نوادر الأخبار والأشعار]
  147. [باب أن يقول كل إنسان على قدر خلقه وطبعه]
  148. [أقوال وأشعار منتخبة]
  149. [باب اللحن]
  150. باب النّوكى
  151. باب من الكلام المحذوف ثم نرجع بعد ذلك إلى الكلام الأول:
  152. خطبة الحجاج [في الكوفة]
  153. [رسالة الحجاج إلي قطري بن الفجاءة وجوابها]
  154. [أقوال وجوابات منتخبة]
  155. عظة
  156. أحاديث طريفة
  157. ومن أحاديث النوكى
  158. مقطعات من الشعر
  159. الجزء الثالث
  160. كتاب العصا
  161. [مقدمة]
  162. [سنن الخطابة العربية]
  163. [مطاعن الشعوبية على العرب في الخطابة والعلوم والحرب]
  164. الرد على الشعوبية
  165. [عصا سليمان وعصا موسى]
  166. [أصل العصا الشجرة المباركة]
  167. [منافع العصا ومرافقها]
  168. [الشعوبية تطعن على عصا الأنبياء]
  169. [السمات والأزياء]
  170. [المخصرة]
  171. [القلائد]
  172. [الثياب]
  173. [القناع]
  174. [العمامة]
  175. [النعال]
  176. [إختلاف الأزياء]
  177. كتاب الزهد
  178. [باب] أخلاط من شعر ونوادر وأحاديث
  179. من خطباء الخوارج [وعلمائهم]
  180. [رأي في الخلفاء الراشدين]
  181. من الأدب الحكمي:
  182. [أدعية الصالحين والأعراب والملهوفين والنساك]
  183. [أصل العرب ولغتهم]
  184. [إستحقاق الخلافة]
  185. [مقطعات شعرية]
  186. من الشعر السياسي:
  187. [دولة الأمويين ودولة العباسيين والمؤرخون العرب]
  188. أخبار المنصور والمهدي والمأمون
  189. [نوادر النوكى والمجانين وجفاة الأعراب]
  190. [الجاحظ بين الرواة وخادمه نفيس]
  191. [بلاغة النبي]
  192. [قدر الشعر]
  193. [مقطعات وأشعار بديعة]
  194. [خطب ووصايا متخيرة]
  195. [أقوال وأشعار في الطلب والدعاء]
  196. [نقد الشعر والشعراء]
  197. [أحاديث ورسائل ونصائح متفرقة]

الجزء الاول

مقدمة عامة

كتاب البيان والتبيين من أضخم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعا علميا فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفيا. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة. إن إبراز هذه الناحية الفلسفية في آثار الجاحظ هو الذي حداني على تأليف كتاب «المناحي الفلسفية عند الجاحظ» ، وإعادة النظر في رسائله العديدة وإخراجها في طبعة جديدة تضمها جميعا، وتمتاز بتبويب دقيق ومقدمات وشروحات وافية. وهو الذي يحفزني الآن على إعادة طبع كتاب البيان والتبيين. لقد طبع هذا الأثر الثمين مرارا، وخير تلك الطبعات تم على يدي

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।