تخريج حديث لا يرث المسلم الكافر
‹ / ٦٨
📝 نص
📑 সূচিপত্র — مقدمة
  1. مقدمة
  2. نصُّ الحديث:
  3. التخريج:
  4. الوجه الأول: رواه جمهور أصحابه:
  5. الوجه الثاني: رواه مالكُ بن أنسٍ:
  6. الوجه الثالث عن الزهري: رواه عبدالله بن عيسى:
  7. الوجه الرابع عن الزهري: رواه هُشيم بن بشير:
  8. الوجه الأول: عن الزهري بتسمية راويه «عمرو بن عثمان»
  9. ١ - سفيان بن عيينة:
  10. ٢ - عبد الملك بن جُريج:
  11. ٣ - يزيد بن الهاد:
  12. ٤ - معمر بن راشد الأزدي
  13. ٥ - عُقيل بن خالد:
  14. ٦ - يونس بن يزيد:
  15. ٧ - عبدالله بن بُديل:
  16. ٨ - أسامة بن زيد الليثي:
  17. ٩ و ١٠ - معمر وابن جريج-مقرونين
  18. ١١ - يحيى بن سعيد الأنصاري:
  19. ١٢ - محمد بن أبي حفصة:
  20. ١٣ - زمعة بن صالح:
  21. مُلحقٌ: (في الاختلاف على الأوزاعي ومعمر)
  22. ذكرُ ما ورد من الاختلاف في متنه:
  23. الوجه الثاني (عن الزهري): رواية مالك بن أنس
  24. الوجه الأول (عن مالك)
  25. كلام الأئمة عن خطأ مالك في إسناد هذا الحديث:
  26. ١. يحيى بن سعيد القطَّان (ت ١٩٨ هـ):
  27. ٢. سفيان بن عيينة (ت ١٩٨ هـ):
  28. ٣. محمد بن إدريس الشافعي (ت ٢٠٤ هـ):
  29. ٤. إسماعيل ابن أبي أويس (ت ٢٢٦ هـ):
  30. ٥. علي بن المديني (ت ٢٣٤ هـ):
  31. ٦. البخاري (ت ٢٥٦ هـ):
  32. ٧. مسلم (ت ٢٦١ هـ):
  33. ٨. أبو زرعة الرازي (ت ٢٦٤ هـ):
  34. ٩. أبو حاتم الرازي (ت ٢٧٧ هـ):
  35. ١٠. الترمذي (ت ٢٧٩ هـ):
  36. ١١. ابن أبي خيثمة أحمد بن زهير بن حرب (ت ٢٧٩ هـ):
  37. ١٢. أبو بكر البزَّار (ت ٢٩٢ هـ):
  38. ١٣. النسائي (ت ٣٠٣ هـ):
  39. ١٤. ابن الحذَّاء (ت ٤١٦ هـ) - شيخ ابن عبدالبر
  40. ١٥. ابن عبد البر (ت ٤٦٣ هـ):
  41. ١٦. أبو العبَّاس الداني (ت ٥٣٢ هـ):
  42. الوجه الثاني (عن مالك)
  43. الوجه الثالث (عن مالك)
  44. رواه يحيى بن بكير على الشكّ:
  45. الوجه الثالث (عن الزهري)
  46. بيان تصرّف النسائي في سياقه لهذه الرواية:
  47. الوجه الرابع (عن الزهري)
  48. بيان تصرف النسائي في سياقه لحديث هُشيم
  49. فهرس المراجع والمصادر
  50. أولا: فهرس المخطوطات:
  51. ثانيا: فهرس المطبوعات:

مقدمة

الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على أشرف أنبيائه ورسله، وخيرته من خلقه، محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد .. فإن أحد أشهر مَنْ تدور عليهم الأسانيد، وتُروى عنهم الأخبار، وانتشر حديثه في الأمصار والأقطار، وتداعت همم رواة الحديث ورجاله على الأخذ منه: الإمامُ الحافظ الكبير محمد بن مسلم بن شهابٍ الزُّهري (ت ١٢٤ هـ) ﵀. الذي قال عنه ابن حبان (ت ٣٥٤ هـ): «كان أحفظ أهل زمانه للسُّنن، وأحسنهم لها سياقًا» (¬١). وهو ممن عليه مدار الحديث في وقته، حتى إن الإمام الناقد علي بن المديني (ت ٢٣٤ هـ) ابتدأ بذكره في أوّل حرفٍ في كتابه فقال: «نظرتُ فإذا __________ (¬١) مشاهير علماء الأمصار لابن حبان (٤٤٤).

— صفحة ١ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।