سورة الطلاق

{لعدتهن} كاف. ومثله {وأحصوا العدة} . ومثله {واتقوا الله ربكم} . ومثله {بفاحشة مبينة} . ومثله {وتلك حدود الله} .

{فقد ظلم نفسه} تام. ومثله {أمرا} ومثله {واليوم الآخر} وهو رأس آية في الشامي.

{من حيث لا يحتسب} كاف.

{فهو حسبه} تام. ومثله {بالغ أمره} . ومثله {قدرا} . ومثله {لم يحضن} ومثله {يضعن حملهن} . ومثله {أنزله إليكم} ومثله {أجرا} .

{لتضيقوا عليهن} كاف. ومثله {بمعروف} .

{له أخرى} تام. {من سعته} كاف. {إلا ما آتاها} تام ومثله {يسرا} وهو أتم.

{الذين آمنوا} كاف. وقيل: تام. ومثله {ذكرا} وهو رأس آية. واختلف النحويون في نصب قوله {رسولا} فقال بعضهم: هو منصوب على الإغراء، والتقدير: عليكم رسولا، وصلح الإغراء ههنا لأن النكرة وصلت ب ((يتلو)) فأدناها ذلك من المعرفة، وعلى هذا يكون الوقف على ((ذكرا)) تاما. وقال آخرون: هو منصوب بفعل مضمر مشتق من ((الذكر)) ، والتقدير: يذكر رسولا. وقيل: منصوب بتقدير: أرسل رسولا. وعلى هذا يكون الوقف على قوله ((ذكرا)) كافيا. وقيل: هو بدل من قوله ((ذكرا)) لأن ((رسولا)) بمعنى رسالة كقوله {إنما أنا رسول ربك} . وقيل: هو مفعول معه، والتقدير: قد أنزل الله

إليكم ذكرا مع رسول. وعلى هذا لا يكفي الوقف على قوله ((ذكرا)) ولا يحسن.

{من الظلمات إلى النور} تام. ومثله {له رزقا} . {مثلهن} كاف.

سورة التحريم

{تبتغي مرضات أزواجك} كاف. {والله غفور رحيم} تام.

{تحلة أيمانكم} كاف. ومثله {مولاكم} . {العليم الحكيم} تام. {ظهير} تام.

{وأبكارا} كاف، وقيل: تام. وهو عندي كذلك لأنه انقضاء نعتهن، وكذلك الفواصل إلى آخر السورة. {والحجارة} كاف.

{يوم لا يخزي الله النبي} قيل: هو تام. وعلى ذلك يكون {والذين آمنوا} مبتدأ، ويكون ((النور)) ل ((المؤمنين)) . وقيل: التمام {والذين آمنوا معه} ، وعلى هذا يعطفون على ((النبي)) ، والمعنى: لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه لا يخزون. وهو أجود.

{بين أيديهم وبأيمانهم} كاف. والمعنى: نور النبي والمؤمنين. وقال قائل: ((بين أيديهم)) هنا وفي الحديد التمام، ثم يبتدأ ((وبأيمانهم)) أي: وبأيمانهم يعطون كتبهم. وقد جاء التفسير بذلك:

(156) حدثنا محمد بن عبد الله المري قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا أحمد بن موسى قال: حدثنا يحيى بن سلام قال في قوله {نورهم يسعى بين أيديهم} أي: يقودهم إلى الجنة، وبأيمانهم يعطون كتبهم هي بشراهم بالجنة، يقولون: ربنا أتمم لنا نورنا.

قال مجاهد: يقولونه حين يطفأ نور المنافقين.

{واغفر لنا} كاف. {على كل شيء قدير} كاف. {ومأواهم جهنم} كاف. {وبئس المصير} تام.