رسالة الملائكة - ت الجندي
/ ৩০২
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — أول ما عرفه المتقدمون من المشارقة من هذه الرسالة:
  1. "كلمة المصحح"
  2. أول ما عرفه الغربيون من هذه الرسالة:
  3. أول ما عرفه المتقدمون من المشارقة من هذه الرسالة:
  4. أول ما عرفه المتأخرون من المشارقة منها:
  5. كيف ظفرت دار الكتب بهذه الرسالة:
  6. التعريف بهذه النسخة:
  7. ما تشتمل عليه هذه الرسالة:
  8. سبب تسميتها رسالة الملائكة:
  9. أول معرفتي بهذه الرسالة:
  10. الفروق التي بين المقدمة التي في هذه النسخة وبين بقية النسخ المذكورة:
  11. رسالة الملائكة على حسب نسخة دار الكتب:
  12. قيمة الرسالة:
  13. القول (¬٤) في إياك
  14. القول في آية وغاية وثاية
  15. القول في اسم وحقيقة الحذف منه
  16. القول في اثنين واثنتين
  17. القول في سيدٍ وميت
  18. القول فى ترك القراء إمالة يا إذا كان حرف نداء
  19. القول في المسألتين اللتين ذكرهما النحويون (¬٢) من قولهم أزيدًا لم يضربه إلا هو وأزيد لم يضرب إلا إياه
  20. القول (¬١) في المسألة التي ذكرها ابن كيسان في كتاب المهذب (¬٢) وهو قوله هذا هذا هذا هذا أربع مرات
  21. القول في قول الراجز (¬٢) يا أيها الضّب الخذوّ ذان
  22. القول في مهيمن
  23. القول (¬١) في اللفظ المنقول من كتاب المراغي

- ب -

العربية، منهم كولسبير في شرح ديوان الحطيئة ومرجليوث في رسائل أبي العلاء وكيير في شعر الأعشى ثم طبع الأستاذ كرانشكوفسكي المستشرق الروسي هذه المقدمة سنة ١٩٣٢ بعد أن صرف عشرين عاماً في تحقيقها وضبطها وبعد أن اطلع على نسخة ليدن ونسخة الجامع الأزهر ونسخة أحمد تيمور باشا وغيرها ووضع لها مقدمة ممتعة باللغة الروسية.

أول ما عرفه المتقدمون من المشارقة من هذه الرسالة:

ذكر بعض المتقدمين الذين كتبوا في أبي العلاء من جملة كتبه ورسائله رسالة الملائكة ومنهم ابن العديم وياقوت في معجم الأدباء. وكل ما كتبوه أن لأبي العلاء كتاب ديوان الرسائل، وأن رسائله ثلاثة أقسام: الأول رسائل طوال تجري مجرى الكتب المصنفة ككتاب رسالة الغفران وكتاب رسالة الملائكة. الثاني رسائل دون هذه الرسائل في الطول كرسالة المنيح … والثالث الرسائل القصار التي جرت بها العادة في المكاتبة … وقال فريق منهم إن هذا الكتاب أربعون جزءاً وقال آخر إنه ثمانمائة كراسة. واتفقت كلمتهم على أن رسالة الملائكة ألفها جواباً عن مسائل صرفية سأله عنها بعض الطلبة وأنها جزء واحد فتكون عشرين كراسة على تقديرهم. واقتفى أثرهم في ذلك صاحب كشف الظنون. وذكر في الفلك المشحون ص ٤٤ في كتب محمد بن طولون من رجال القرن العاشر الكلام

— পৃষ্ঠা ২ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।