الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
/ ৪৩৯
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — مدرسة مكة:
  1. مقدمات:
  2. شعار الكتاب وشيء من مزايا هذه الطبعة الخامسة:
  3. مقدمة الكتاب لفضيلة الدكتور محمد محمد أبو شهبة
  4. معنى إسرائيليات وموضوعات وتفسير
  5. الإسرائيليات
  6. الموضوعات:
  7. التفسير:
  8. أقسام التفسير
  9. التفسير بالمأثور
  10. مدخل
  11. تفسير القرآن بالقرآن:
  12. تفسير القرآن بالسنة:
  13. تفسير الصحابة:
  14. المفسرون من الصحابة
  15. مدخل
  16. علي بن أبي طالب:
  17. عبد الله بن مسعود:
  18. أبي بن كعب:
  19. زيد بن ثابت:
  20. عبد الله بن عباس:
  21. المفسرون من التابعين
  22. مدارس التفسير
  23. مدخل
  24. مدرسة مكة:
  25. مدرسة المدينة:
  26. المفسرون من مدرسة العراق:
  27. مدرسة الشام:
  28. مدرسة مصر:
  29. مدرسة اليمن:
  30. طبقة أخرى من المفسرين بالمأثور:
  31. تلون كتب التفاسير بثقافة مؤلفيها:
  32. تفسيرات المبتدعة والباطنية والملحدة:
  33. التفسير بغير المأثور
  34. مدخل
  35. أدلة القائلين بعدم جواز التفسير بالرأي والاجتهاد:
  36. جواز التفسير بالرأي والاجتهاد:
  37. المنهج القويم في تفسير القرآن الكريم
  38. مدخل
  39. غلبة الضعف على التفسير بالمأثور:
  40. ملاحظة الأئمة القدامي لهذه الظاهرة:
  41. أسباب الضعف في التفسير بالمأثور:
  42. خطورة رفع هذه الإسرائيليات إلى النبي ﷺ:
  43. بعض الإسرائيليات قد يصح السند إليها:
  44. رواية الكذب ليس معناه أنه هو الذي اختلقه
  45. ترجمات:
  46. أقسام الإسرائيليات
  47. مدخل
  48. تشديد سيدنا عمر على من كان يكتب شيئًا من كتب اليهود:
  49. أسباب الخطأ في التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي والاجتهاد
  50. مدخل
  51. تفاسير المعتزلة:
  52. تفسير ابن جرير وابن عطية وأمثاله:
  53. الاختلاف بين السلف في التفسير اختلاف تَنَوُّع:
  54. التعارض بين التفسير بالمأثور والتفسير بالاجتهاد وما يتبع في الترجيح بينهما:
  55. أهم كتب التفسير بالمأثور
  56. جامع البيان في تفسير القرآن لابن جرير الطبري
  57. الدر المنثور في التفسير المأثور
  58. كتب جمعت بين المأثور وغيره:
  59. الكشف والبيان عن تفسير القرآن:
  60. معالم التنزيل:
  61. تفسير القرآن العظيم:
  62. نظرات مجملة في أشهر كتب التفسير بالرأي والاجتهاد
  63. الكشاف عن حقائق التنزيل، وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
  64. تفسير مفاتيح الغيب:
  65. أنوار التنزيل، وأسرار التأويل:
  66. الجامع لأحكام القرآن، والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان:
  67. مدارك التنزيل وحقائق التنزيل
  68. لباب التأويل في معاني التنزيل:
  69. البحر المحيط لأبي حيان:
  70. السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير:
  71. إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم:
  72. روح المعاني في تفسير القرآن، والسبع المثاني:
  73. الخلاصة:
  74. نقد التفسير بالمأثور إجمالا:
  75. نقد الطرق والرواة تفصيلا
  76. الطرق عن ابن عباس
  77. طرق المرويات في سبب النزول:
  78. تفسير أبي بن كعب والطرق عنه:
  79. أشهر الطرق عن ابن مسعود:
  80. أصح الطرق عن علي ﵁:
  81. المروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص في التفسير:
  82. الإسرائيليات في القرآن
  83. الإسرائيليات في قصة هاروت وماروت
  84. إسرائيليات في المسوخ من المخلوقات:
  85. الإسرائيليات في بناء الكعبة: البيت الحرام والحجر الأسود:
  86. الإسرائيليات في قصة التابوت:
  87. الإسرائيليات في قصة قتل داود جالوت:
  88. الإسرائيليات في قصص الأنبياء والأمم السابقة:
  89. ما ورد في قصة آدم ﵇:
  90. الإسرائيليات في عظم خلق الجبارين وخرافة عوج بن عوق:
  91. الإسرائيليات في قصة التيه:
  92. الإسرائيليات في "المائدة التي طلبها الحواريون
  93. الإسرائيليات في سؤال موسى ربَّه الرؤيةَ:
  94. الإسرائيليات في ألواح التوراة:
  95. إسرائيلية مكذوبة في سبب غضب موسى لما ألقى الألواح:
  96. إسرائيليات وخرافات في بني إسرائيل:
  97. الإسرائيليات في نسبة الشرك إلى آدم وحواء:
  98. الإسرائيليات في سفينة نوح:
  99. الإسرائيليات في قصة يوسف ﵇:
  100. الإسرائيليات في قوله تعالى: ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه
  101. مدخل
  102. الفرية على المعصوم ﷺ:
  103. التفسير الصحيح لقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا﴾
  104. الإسرائيليات في سبب لبث يوسف في السجن:
  105. الإسرائيليات في شجرة طوبى:
  106. الإسرائيليات في إفساد بني إسرائيل:
  107. الإسرائيليات في قصة أصحاب الكهف:
  108. الإسرائيليات في قصة ذي القرنين:
  109. الإسرائيليات في قصة يأجوج ومأجوج:
  110. الإسرائيليات في قصة بلقيس ملكة سبأ:
  111. الإسرائيليات في هدية ملكة سبأ لسيدنا سليمان:
  112. الإسرائيليات في قصة الذبيح، وأنه إسحاق:
  113. الإسرائيليات في قصة إلياس ﵇:
  114. الإسرائيليات في قصة داود ﵇:
  115. الإسرائيليات في قصة سليمان ﵇:
  116. الإسرائيليات في قصة أيوب ﵇:
  117. الإسرائيليات في قصة إرم ذات العماد:
  118. الإسرائيليات فيما يتعلق بعمر الدنيا وبدء الخلق وأسرار الوجود وتعليل بعض الظواهر الكونية
  119. مدخل
  120. ما يتعلق بعمر الدنيا:
  121. ما يتعلق بخلق الشمس والقمر:
  122. ما يتعلق بتعليل بعض الظواهر الكونية:
  123. ما ذكره المفسرون في الرعد والبرق في كتبهم:
  124. أقوال الرسول عند سماع الرعد ورؤية البرق:
  125. رأي العلم في حدوث الرعد، والبرق، والصواعق:
  126. جبل قاف المزعوم، وحدوث الزلازل:
  127. الإسرائيليات في تفسير: ﴿نْ وَالْقَلَم﴾
  128. الموضوعات وكتب التفسير
  129. مدخل
  130. الأحاديث الموضوعة في فضائل السور والآيات
  131. حديث أبي بن كعب الطويل
  132. المفسرون قد يذكرون أحاديث صحيحة في الفضائل:
  133. إبطال ما ورد في قصة السيدة زينب بنت جحش ﵂:
  134. سبب نزول مشهور على الألسنة وهو موضوع
  135. سبب نزول عليه أثر العصبية السياسية:
  136. ما ذكره بعض المفسرين في تأييد رأي أو بيان معنى: "المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء
  137. حديث: أنا "ابن الذبيحين
  138. تفسير شيعي:
  139. بعض القراءات الموضوعة:
  140. خاتمة الكتاب:
  141. مراجع الكتاب:
  142. فهرس الكتاب:

أ- ## مدرسة مكة:

١- مجاهد بن جبر المكي: مولى السائب بن أبي السائب، وُلِدَ سنة إحدى وعشرين، وهو من المبرزين من تلاميذ ابن عباس، وأكثرهم ملازمة له، قال الفضل بن ميمون: سمعت مجاهدًا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين عرضة، وعنه أيضا قال: عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات١، أقف عند كل آية منه وأسأله عنها: فيم نزلت؟ "وكيف كانت؟ "، وروى ابن جرير بسنده، عن ابن أبي مليكة، قال: "رأيت مجاهدًا سأل ابن عباس عن تفسير القرآن ومعه ألواحه، فيقول ابن عباس: اكتب، حتى سأله عن التفسير كله". ولذا قال الإمام سفيان الثوري: "إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك"، وقال ابن تيمية: "ولذا يعتمد على تفسيره الشافعي، والبخاري وغيرهما من أهل العلم"٢. __________ ١ ولا منافاة بين الروايتين؛ لأن الأولى عرض حفظ، والثانية عرض مع العلم بالتفسير. ٢ مقدمة في أصول التفسير ص ٧.

— পৃষ্ঠা ৭৪ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।