"إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه، فإن صورة الإنسان على صورة الرحمن عز وجل" 3.

50 حدثنا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد، قال سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ولا عذاب، مع كل ألف سبعين ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل" 4. PageV01P065

51 حدثنا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه، ثنا محمد بن حرب بواسط، ثنا يزيد بن هارون، أنبا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه1.

52 أخبرنا ابن صاعد، ثنا أبو أيوب النهراني، ثنا عبد الله بن عبد الجبار، ثنا إسماعيل، حدثني محمد بن زياد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

53 أخبرنا ابن صاعد قراءة، ثنا محمد بن عمرو بن حنان2، وأبو عتبة أحمد بن الفرج 3، قالا: ثنا بقية بن الوليد، حدثني ابن زياد، عن أبي أمامة، أو عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

" وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي ... " وذكره نحوه. PageV01P066

أقوال الأئمة في أحاديث الصفات وردهم على من أنكرها

...

54 أخبرنا ابن صاعد، ثنا محمد بن عوف، ثنا سليم بن عثمان، عن محمد بن زياد، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي ثم ذكر نحوه".

55 حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ثنا وكيع بن الجراح، ثنا عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد، قال: سمعت أبا هريرة قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل يقبل الصدقات، ويأخذها بيمينه، ويربيها لأحدكم كما يربي أحدكم فلوه -أو مهره- وإن اللقمة لتصير مثل أحد" 1، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل، ويأخذ الصدقات ويمحق الله الربي ويربي الصدقات". أخرجه البخاري في التوحيد2.

56 حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن سابق، ثنا ابن أبي زائدة، حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما تصدق امرؤ بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا PageV01P067

الطيب، إلا وضعها حين يضعها في كف الرحمن تبارك وتعالى، وإن الله ليربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى يكون مثل أحد" 1.

57 حدثنا محمد بن مخلد2، ثنا العباس بن محمد الدوري3 قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام4، وذكر الباب الذي يروى في الرؤية والكرسي وموضع القدمين، وضحك ربنا من قنوط عباده، وقرب غيره، وأين كان ربنا قبل أن يخلق السماء وأن جهنم لا تمتلئ حتى يضع ربك عز وجل قدمه فيها فتقول: قط قط، وأشباه هذه الأحاديث. PageV01P068

فقال: هذه الأحاديث صحاح حملها أصحاب الحديث والفقهاء بعضهم على بعض، وهي عندنا حق لا نشك فيها، ولكن إذا قيل: كيف وضع قدمه؟ وكيف ضحك؟ قلنا: لا يفسر هذا ولا سمعنا أحدا يفسره1.

58 حدثنا محمد بن مخلد، ثنا العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: شهدت زكرياء بن عدي يسأل، وكيف؟ فقال: يا أبا سفيان إن هذه الأحاديث يعني مثل الكرسي موضع القدمين، ونحو هذا. فقال وكيع: أدركنا إسماعيل بن أبي خالد، وسفيان ومسعودا2 يحدثون بهذه الأحاديث ولا يفسرون شيئا.