باب التغليظ في نسيان الرمي بعد تعليمه
(35) حدثنا علي بن جبلة الكاتب البغدادي، حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا قيس بن الربيع، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تعلم الرمي، ثم نسيه؛ فهو نعمة سلبها»
(36) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أخبرني أبو سلام، حدثني خالد بن زيد، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من ترك الرمي بعد ما علمه؛ فإنها نعمة كفرها وتركها»
باب السبق في الرمي
(37) حدثنا علي بن عبد العزيز، ومحمد بن النضر الأزدي، قالا: حدثنا القعنبي، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، مولى أبي قتادة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل» [ص: 107] حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، حدثنا زهير بن عباد، حدثنا مصعب بن ماهان،: حدثنا سفيان الثوري، عن ابن أبي ذئب، ومحمد بن عمرو، عن نافع، مولى أبي قتادة عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
(38) حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، حدثني سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن أبي النواس، عن أبي هريرة، رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل»
(39) حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا دحيم، حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل»
(40) حدثنا إسحاق بن داود الصواف، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل "
(41) حدثنا يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي، بمصر: حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس السبق إلا في ثلاث: نصل، أو خف، أو حافر "