باب

ذكر ما يؤمر به المذكر والمؤنث

من (هات)، و (تعال)، و (هلم)، و (هاء)

إذا أمرت المذكر بهات حذفت الياء للجزم، فتقول: هات يا رجل على وزن قاض يا رجل، وتقول للرجلين: هاتيا يا رجلان، فعلامة الجزم حذف النون، وتقول للجميع: هاتوا يا رجال، فعلامة الجزم حذف النون، والأصل فيه: هاتيوا فألقيت الضمة على الياء، وحذفت الياء لسكونها وسكون واو الجمع، وتقول للمرأة: هاتي يا امرأة، فعلامة الجزم حذف النون، والأصل فيه: هاتيي، فأسكنت الياء الأولى التي هي لام الفعل، ثم أسقطت لسكونها وسكون الياء التي بعدها وهي ياء التأنيث، وتأمر المرأتين؛ كما تأمر الرجلين، فتقول: هاتيا يا امرأتان، وتقول في أمر النسوة: هاتين يا نسوة على مثال قاضين يا نسوة، فالياء لام الفعل والنون علامة التأنيث والجمع، ولا علامة للجزم في هاتين؛ لأن فعل جمع المؤنث لا تسقط نونه في نصب ولا جزم.

وإذا قال لك رجل: هات، فأردت أن تقول: لا أفعل قلت: لا أهاتي PageV02P330

على مثال: لا أقاضي. قال الفراء: هات: كأنها من هاتيت. قال: وليس هاتيت من كلام العرب، وأنها في السن أهل الحيرة، فأما العرب فلا، ولا ينهى بها؛ لأنها ليست بثابتة في فعلت ويفعل، ومعناها: أعطني.

وإذا أمرت رجلا بتعال قلت: تعال يا رجل، فعلامة الجزم فيه حذف الألف، وتقول للرجلين: تعاليا يا رجلان، فعلامة الجزم حذف النون، والأصل فيه: تعاليوا يا رجال، فجعلت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، وأسقطت ليسكونها وسكون واو الجمع.

وتقول للمرأة: تعالي يا امرأة. فعلامة الجزم حذف النون، والأصل: تعاليي، فجعلت الياء الأولى ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها، فأسقطت الألف لسكونها وسكون ياء التأنيث.

وتقول للمرأتين: تعاليا يا امرأتان، وللجميع من النساء: تعالين يا نسوة، وتقول للرجل: مالك إذا قلت لك: تعال لا تتعالى؟ وللرجلين: مالكما إذا قلت لكما: تعاليا لا تتعاليان؟ وللرجال: ما لكم إذا قلت لكم: تعالوا لا تتعالون؟ وتقول للمرأة: مالك إذا قلت لك: تعالي لا تتعالين؟ وللمرأتين: مالكما إذا قلت لكما: تعاليا لا تتعاليان؟ وتقول للنسوة: ما لكن إذا قلت لكن: تعالين لا تتعالين؟

وتقول للرجل: مالك إذا قلت لك: هات دينارا لا تهاتيه؟ وللرجلين: مالكما إذا قلت لكما: هاتيا دينارا لا تهاتيانه؟ وتقول للرجال: ما لكم إذا PageV02P331

قلت: هاتوا دينارا لا تهاتونه؟ وتقول للمرأة: مالك إذا قلت لك: هاتي دينارا لا تهاتينه؟ وتقول للمرأتين: مالكما إذا قلت لكما هاتيا دينارا لا تهاتيانه؟ وتقول للنسوة: مالكن إذا قلت لكن هاتين دينارا لا تهاتينه؟

وإذا أمرت الرجل بهلم قلت: هلم يا رجل، وتقول للرجلين: هلم يا رجلان، وتقول للرجال: هلم يا رجال، وتقول للمرأة: هلم يا امرأة، وللمرأتين: هلم يا امرأتان، وللنسوة هلم يا نسوة. قال الله عز وجل: (والقائلين لإخوانهم هلم إلينا) فوحد وأنشد أبو عبيد:

وكان دعا دعوة قومه ... هلم إلى أمريكا قد صرم

قال الفراء: هذه لغة أهل الحجاز. قال: ومن العرب من يصلها باللام ويوحدها، فيقول: هلم لك، وللاثنين: هلم لكما، وللجميع: هلم لكم، وللمرأة: هلم لك، وللمرأتين: هلم لكما، وللنسوة: هلم لكن.

ومن العرب من يثنيها ويجمعها ويؤنثها، فيقول للرجلين: هلما يا رجلان، وللرجال هلموا يا رجال، وللمرأتين: هلما يا امرأتان، وللنسوة: هلمن يا نسوة. قال الفراء: إنما زادوا نونا على نون النسوة؛ لأنها نون لا ينجرها إلا ساكن. قال الفراء: وحكيت لي: هلممن يا نسوة بإظهار PageV02P332