السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي
/ ৪০৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — الإسلام العدو الأول للغرب:
  1. [بحوث في السيرة النبوية والتأريخ الإسلامي]
  2. مقدّمة
  3. [البحث الأول] أوائل المؤلفين في السيرة النبوية
  4. مقدمة
  5. دوافع المسلمين للاهتمام بسيرة الرسول ﷺ:
  6. بداية التأليف في السيرة النبوية:
  7. طبقات كتّاب السيرة
  8. رجال الطبقة الأولى من كتّاب المغازي والسير:
  9. ١- أبان بن عثمان:
  10. ٢- عروة بن الزبير:
  11. ٣- شرحبيل بن سعد:
  12. ٤- وهب بن منبه:
  13. رجال الطبقة الثانية من كتّاب المغازي والسير:
  14. ١- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
  15. ٢- عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري
  16. ٣- عاصم بن عمر بن قتادة:
  17. رجال الطبقة الثالثة من كتّاب المغازي والسير:
  18. ١- موسى بن عقبة:
  19. ٢- معمر بن راشد:
  20. ٣- محمد بن إسحاق المطلبي
  21. رحلته إلى العراق:
  22. مكانة ابن إسحاق العلمية:
  23. متى ألف ابن إسحاق
  24. أ- التاريخ الجاهلي:
  25. ب- المبعث:
  26. ج- المغازي:
  27. عمرو بن حزم الأنصاري:
  28. الواقدي
  29. محمد بن سعد:
  30. [البحث الثاني] صدى الدعوة في مدن الحجاز غير مكة- كالطائف والمدينة
  31. الحالة الدينية في الحجاز قبيل ظهور الإسلام:
  32. الحالة الدينية في المدينة قبيل البعثة:
  33. صدى الدعوة في يثرب:
  34. صدى الدعوة لدى اليهود في يثرب:
  35. اثر اليهود في تطور موقف عرب يثرب من الدعوة:
  36. صدى الدعوة في يثرب بعد اتصالاتها المباشرة بالنبي ﷺ:
  37. التحول الكبير في موقف عرب يثرب:
  38. صدى رحلة مصعب بن عمير:
  39. اهل يثرب والتحدي الكبير:
  40. صدى الدعوة في خيبر:
  41. [البحث الثالث] العلاقات بين المسلمين وقريش من الهجرة إلى بدر
  42. العلاقات بين المسلمين وقريش من الهجرة إلى بدر
  43. قريش تستمر في إلحاق الأذى بالمهاجرين:
  44. قريش تصادر ديار المهاجرين واموالهم:
  45. المهاجرون في سجون مكّة:
  46. الدولة الإسلامية تقوم في المدينة لتحمي الدعوة:
  47. التحديات الكبرى أمام الدولة الوليدة:
  48. النشاط العسكري الإسلامي قبل بدر:
  49. أهداف السرايا والغزوات الأولى:
  50. سرية عبد الله بن جحش
  51. [البحث الرابع] العلاقات بين المسلمين والروم في ضوء غزوة تبوك
  52. تمهيد:
  53. المسلمون قبل اتصالهم بالروم:
  54. اتصال المسلمين بالروم:
  55. المقدمات التي أدّت إلى غزوة مؤتة:
  56. تدخل الروم في مؤتة إعلان حرب على الإسلام:
  57. من مؤتة إلى تبوك:
  58. الأسباب المباشرة لغزوة تبوك:
  59. ماذا صنع النبي في تبوك
  60. نتائج غزوة تبوك:
  61. [البحث الخامس] الإدارة في عهد النبي ﷺ
  62. المقصود بالإدارة هنا:
  63. طبيعة الدعوة الإسلامية:
  64. قيام الدولة الإسلامية في عهد الرسول ﷺ:
  65. أول رئيس للدولة الإسلامية:
  66. هيئة الحكومة النبوية:
  67. صاحب السر:
  68. صاحب الشرطة:
  69. حراس الرسول ﷺ:
  70. حراس المدينة أو شرطة المدينة:
  71. المنفذون للحدود بين يدي الرسول ﷺ:
  72. حجّاب الرسول ﷺ:
  73. حاملوا خاتم الرسول ﷺ:
  74. بيت الضيافة:
  75. مراقبة الأسواق:
  76. جهاز جمع المعلومات «المخابرات» :
  77. كتّاب الرسول ﷺ:
  78. جهاز الإعلام:
  79. خلفاء الرسول على المدينة أثناء غيابه عنها في غزو أو غيره:
  80. اتساع نفوذ الدولة الإسلامية:
  81. اليمن أول إقليم عربي يدخل تحت سيادة الدولة الإسلامية:
  82. ولاية مكة:
  83. ولاية الطائف:
  84. إسلام البحرين:
  85. إسلام اهل عمان:
  86. [البحث لسادس] دولة الإسلام وعلاقاتها الدولية في عهد النبي ﷺ
  87. قيام دولة الإسلام: * في عهد النبي:
  88. الإسلام دين عالمي:
  89. السلام أساس العلاقات الدولية في الإسلام:
  90. الحرب المشروعة في الإسلام:
  91. الحالة الأولى: الدفاع عن النفس
  92. الحالة الثانية: الدفاع عن المظلومين
  93. الحالة الثالثة: الدفاع عن حرية نشر العقيدة
  94. آداب الحرب في الإسلام
  95. مبادئ القانون الدولي في الإسلام:
  96. الإسلام يحترم مبعوثي الأعداء وحاملي رسائلهم:
  97. معاهدة الحديبية في ميزان العلاقات الدولية:
  98. الإسلام والعالم:
  99. خاتمة البحث:
  100. [البحث السابع] قراءة تاريخية جديدة في موقف عمر بن الخطاب ﵁ من الفتوحات الإسلامية
  101. موقف عمر بن الخطاب من الفتوحات
  102. [البحث الثامن] دور المصريين في إنشاء البحرية الإسلامية من كتاب «مصر والإسلام»
  103. تمهيد:
  104. بداية التفكير في إنشاء قوة بحرية إسلامية:
  105. معارضة عمر بن الخطاب لمشروع معاوية:
  106. التجربة الأولى:
  107. التجربة الفاشلة الثانية:
  108. معاوية ينجح في أخذ موافقة عثمان بن عفان:
  109. الارتباط الأمني بين مصر والشام:
  110. دور الصناعة في مصر وأثرها في إنشاء الأساطيل الإسلامية
  111. دار الصناعة في الإسكندرية:
  112. دور صناعة السفن في رشيد ودمياط وتنيس:
  113. دار صناعة السفن بالقلزم- السويس
  114. دار صناعة السفن بجزيرة الروضة:
  115. المصريون يبنون أساطيل الشام:
  116. دور المصريين في إنشاء أسطول المغرب العربي:
  117. [البحث التاسع] الفتح الإسلامي لبلاد ما وراء النهر وانتشار الإسلام هناك
  118. تمهيد:
  119. المسلمون والفرس:
  120. ردة الفرس بعد وفاة عمر بن الخطاب:
  121. سياسة معاوية بن أبي سفيان ﵄ تجاه البلاد المفتوحة:
  122. بلاد ما وراء النهر قبيل الفتح الإسلامي:
  123. المراحل التمهيدية لفتح بلاد ما وراء النهر:
  124. فتوحات قتيبة بن مسلم فيما وراء النهر:
  125. خطوات الفتح ومراحله:
  126. المرحلة الأولى: استغرقت عاما واحدا تقريبا (٨٦- ٨٧ ه
  127. المرحلة الثانية (٨٧- ٩٠ ه
  128. المرحلة الثالثة (٩٠- ٩٣ ه
  129. المرحلة الرابعة (٩٣- ٩٦ ه
  130. موقف الخليفة الوليد من قتيبة:
  131. بلاد ما وراء النهر بعد قتيبة:
  132. العباسيون وبلاد ما وراء النهر:
  133. انتشار الإسلام في بلاد ما وراء النهر:
  134. تمهيد:
  135. العباسيون وانتشار الإسلام فيما وراء النهر:
  136. [البحث العاشر] تبادل الوفود والهدايا بين خلفاء المسلمين والأباطرة البيزنطيين
  137. مقدمة:
  138. العلاقات الإسلامية البيزنطية في عهد النبي والخلفاء الراشدين:
  139. العلاقات الإسلامية البيزنطية في العهدين الأموي والعباسي:
  140. تبادل الوفود لعقد معاهدات الصلح:
  141. الوفود والبعثات العلمية:
  142. التعاون بين الدولتين في المجالات العمرانية:
  143. تبادل الهدايا بين الخلفاء والأباطرة:
  144. [البحث الحادي عشر] الأمويون ودورهم في نقل الحضارة العربية الإسلامية إلى الأندلس
  145. ملخص البحث
  146. بنو أمية في التاريخ:
  147. الأمويون والحضارة الإنسانية:
  148. الأمويون والترجمة:
  149. الفتح الإسلامي للأندلس:
  150. الدولة الأموية في الأندلس:
  151. مجمل الأوضاع السياسية والعسكرية والاقتصادية في الأندلس الأموية:
  152. الجيش:
  153. الأوضاع الاقتصادية في الأندلس الأموية:
  154. ازدهار الصناعة:
  155. دور الأمويين في نقل الحضارة العربية الإسلامية إلى الأندلس:
  156. [البحث الثاني عشر] واقع الإنسان في المجتمعات الإسلامية المعاصرة
  157. جر العالم الإسلامي إلى أحلاف تخدم الأهداف الاستعمارية:
  158. الأحلاف الغربية الإسلامية:
  159. حربا الخليج الأولى والثانية وتدمير العراق:
  160. حرب الخليج الأولى (١٩٨٠- ١٩٨٨ م) :
  161. حرب الخليج الثانية:
  162. الإسلام العدو الأول للغرب:
  163. أهم المشكلات التي يعانيها المسلم المعاصر:
  164. ١- الظاهرة الأولى: العلاقات الإسلامية
  165. ٢- الظاهرة الثانية: [غياب الديمقراطية]
  166. [البحث الثالث عشر] نشأة الاستشراق وتطوره إلى نهاية الحروب الصليبية
  167. الخلفية التاريخية للاستشراق:
  168. دور المستشرقين المتعصبين في تشويه صورة الإسلام في الغرب:
  169. بداية الاستشراق:
  170. تطور الحركة الاستشراقية:
  171. الاستشراق والحروب الصليبية:
  172. الفهرس
  173. السيرة الذاتية للمؤلف

لعدم وجود الدواء الكافي. نحن لا نناقش هنا وجه الظلم في سياسة حصار العراق، وفرض الوصاية الدولية على مقدراته وثرواته فهذا موضوع آخر يتعلق بالنظام الدولي الجديد والعدالة التي تنشرها أمريكا في العالم بعد أن انفردت بزعامته. ولكننا فقط نلوم الزعيم الذي عرض وطنه وأمته لهذا البلاء المبين والكرب العظيم، ولم يدرك أن الخروج على الخطوط الحمراء للسياسة الأمريكية يؤدي إلى الحتف، ومن سوء حظه أنه كان أول من خرج على هذه الخطوط وأول متمرد على النظام العالمي الجديد وعلى زعامته، مما استوجب من وجهة نظرها أن تكون ضربته قاتلة بل مدمرة ليكون عبرة لمن يعتبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

* ## الإسلام العدو الأول للغرب:

هكذا يقول الغربيون صغارا وكبارا، من رؤساء الدول وزعماء السياسة إلى الصحفيين والكتاب، الإسلام العدو الأول للغرب والحضارة الغربية بعد زوال الشيوعية. الإسلام الذي كان الحليف الأول والأكثر فعالية للغرب في صراعه مع الشيوعية. أصبح اليوم- بين عشية وضحاها- العدو الأول، ومبدأ الجهاد الذي استثمره الغرب في القضاء على الشيوعية، أصبح الآن هو الإرهاب بعينه، وهذا العداء الغربي للإسلام لا يخفيه الغربيون أبدا، بل يعلنونه بتفاخر بلسان حالهم وبأفعالهم معا. وكل تعاملهم مع المسلمين يقوم على منطق التعالي والإحساس بالتفوق وأنهم الأذكى والأعلم والأكثر تحضرا، بل لا يعترفون أبدا للعالم الإسلامي بأي تحضر، وكيف يكون متحضرا وهو العدو الأول للحضارة، وعلى الرغم من المؤتمرات والندوات واللقاآت التي تعقد في الغرب وفي البلاد الإسلامية- وما أكثرها- تحت شعار التعاون والتحاور والآفاق المشتركة- بين العالم الإسلامي والغرب- رغم كل هذا إلا أن التصرفات العملية تنضح بالاحتقار للعالم الإسلامي من جانبهم. وأكثر بلد تظهر فيها تلك الروح العدائية للإسلام والمسلمين هي أمريكا وهذا هو الرئيس نيكسون الذي يقول في صراحة يحسد عليها ودون مواربة: «لا توجد دولة ولا حتى الصين الشيوعية، تحظى بالصورة السلبية- تعبير مهذب عن الكراهية والعداء- في الضمير الأمريكي، كما هو الحال بالنسبة للعالم الإسلامي» «١» ويقول نيكسون عبارة أخرى: «إن العالم الإسلامي يشكل واحدا من أعظم التحديات __________ (١) انتهزوا الفرصة، مرجع سابق (ص ٣٩) .

— পৃষ্ঠা ৩৬৬ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।