وعمرو بن الحصين هذا كذاب كما قال الخطيب وغيره وهو راوي حديث العدس وهو:
٤٠ - " عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ، وعليكم بالعدس فإنه قدس على لسان سبعين نبيا ". موضوع. رواه الطبراني في " الكبير " (٢٢ / ٦٢ - رقم ١٥٢) من طريق عمرو المذكور آنفا عن ابن علاثة عن ثور عن مكحول عن واثلة. وقال السيوطي في " اللآليء " (٢ / ١٥١) بعد أن ساقه من هذا الوجه: وعمرو وشيخه متروكان. قلت: ومع هذا فقد أورده في " الجامع الصغير "! قال الزركشى في " اللآليء المنثورة في الأحاديث المشهورة " (رقم ١٤٣ - نسختي) : ووجدت بخط ابن الصلاح أنه حديث باطل ... سئل عنه ابن المبارك؟ فقال: ولا على لسان نبي واحد! إنه لمؤذ ينفخ! . وذكره ابن الجوزي في " الموضوعات " (٢ / ٢٩٤ - ٢٩٥) من عدة طرق وحكم عليه بالوضع، قال المناوي: ودندن عليه المؤلف ولم يأت بطائل، وكذلك أورد حديث العدس هذا الصغاني في " الأحاديث الموضوعة " (ص ٩) وكذا ابن القيم، فقال في " المنار " (ص ٢٠) : ويشبه أن يكون هذا الحديث من وضع الذين اختاروه على المن والسلوى وأشباههم!
— পৃষ্ঠা ৮০ —
উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।