النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد
‹ / ২৩২১
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — الْقسم الأول «تراجم الرِّجَال الَّذين تكلَّم عَلَيْهِم المعلمي وبذيله الْفَوَائِد الصَّحِيحَة المستخرجة من حَوَاشِي الْكتاب»
  1. الْقسم الأول «تراجم الرِّجَال الَّذين تكلَّم عَلَيْهِم المعلمي وبذيله الْفَوَائِد الصَّحِيحَة المستخرجة من حَوَاشِي الْكتاب»
  2. مقدمة الطبعة الثانية للقسم الأول
  3. مقدمة الطبعة الأولى
  4. المقدمة
  5. منهج العمل في الكتاب
  6. ترجمة العلّامة المعلمي ﵀
  7. ١ - اسمه ونسبه:
  8. ٢ - مولده:
  9. ٣ - نشأته:
  10. ٤ - حفظه للقرآن:
  11. ٥ - تعلُّمُهُ التجويد والحساب واللُّغة التركية:
  12. ٦ - تعلُّمُهُ النحو والعربية:
  13. ٧ - تعلُّمُهُ الفِقْه:
  14. ٨ - تعلُّمُهُ الفرائض:
  15. ٩ - تعلُّمُهُ الأدب والشعر:
  16. ١٠ - رجوعه إلى عُتمة:
  17. ١١ - انتقاله إلى "عسير" فرارًا من بطش الرافضة:
  18. ١٢ - رئاسة المعلمي لقضاء "عسير" وتلقيبه بـ "شيخ الإسلام
  19. ١٣ - وفاة الأدريسي وانتقال المعلمي إلى عدن:
  20. ١٤ - انتقاله إلى الهند والتحاقه بدائرة المعارف العثمانية:
  21. ١٥ - انتقاله إلى مكة وتعيينه أمينًا لمكتبة الحرم المكي:
  22. ١٦ - عقيدته:
  23. ١٧ - منهجه الفقهي:
  24. ١٨ - أولاده:
  25. ١٩ - شيوخه:
  26. ٢٠ - تلاميذه:
  27. ٢١ - مكانته العلمية وثناء أهل العلم والفضل عليه:
  28. ٢٢ - جوانب من شخصية الشيخ المعلمي:
  29. أ - التواضع ورقة الحال:
  30. ب - الزهد والورع:
  31. ت - الخمول والفناء في خدمة العلم:
  32. ث - المحافظة على الوقت:
  33. ٢٣ - وفاته:
  34. آثار المعلمي ومؤلفاته
  35. القسم الأول: في العقيدة
  36. القسم الثاني: في البدع
  37. القسم الثالث: الفقه
  38. القسم الرابع: أصول الفقه
  39. القسم الخامس: في السنة وعلومها ورجالها
  40. الباب الأول: في مصطلح الحديث وعلوم الرواية وأحكام الجرح والتعديل:
  41. الباب الثاني: تحقيق المقال في تراجم الرجال:
  42. الباب الثالث: كتب التواريخ والرجال:
  43. الباب الرابع: كتب المؤتلف والمختلف والأنساب:
  44. الباب الخامس: المشاركة: التصحيح والضبط والتعليق على بعض الكتب المسندة ونحوها من كتب الآثار
  45. الباب السادس: التحقيق والتعليق على بعض كتب الأحاديث الضعيفة والموضوعة:
  46. القسم السادس: في التفسير
  47. القسم السابع: في النحو
  48. القسم الثامن: في الأدب والشعر
  49. القسم التاسع: اللغة
  50. القسم العاشر: متفرقات
  51. تمهيد في تعْظيمِ قدْرِ أئِمّةِ النّقْد
  52. ١ - حصْرُ أحاديث من تدورُ عليهم الأسانيدُ في البلدان
  53. ٢ - ومنها: معرفة طبقات الرواة عن أولئك الحفاظ
  54. ٣ - ومنها: حصْرُ أحاديثِ الضعفاء ونُسخِهم وصُحُفِهم
  55. ٤ - السؤالُ عن أحوالِ من لم يعرفْهم من رجالِ الأسانيد التي يسمعُها
  56. ٥ - ومنها: معرفة منْ ضعُف حديثه من الثقات في بعض الأوقات دون بعض
  57. ٦ - ومنها: معرفة منْ ضعُف حديثُه في بعض الأمكنة دون بعض
  58. ٧ - ومنها: معرفة منْ ضعُف حديثُه عن بعض الشيوخ دون بعض
  59. ٨ - ومنها: المعرفة الناشئة عن كثرة الممارسة لأحاديث الرواة
  60. قسم تراجم الرواة
  61. حرف الهمزة
  62. [١] أبان بن سفيان:
  63. [٢] أبان بن أبي عياش العبدي أبو إسماعيل البصري:
  64. [٣] أبان بن يزيد العطار أبو يزيد البصري:
  65. [٤] إبراهيم بن إسحاق الجعفي:
  66. [٥] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري أبو إسماعيل المدني:
  67. [٦] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري المدني
  68. [٧] إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض:
  69. [٨] إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري:
  70. [٩] إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أخو عبد الله بن الحسن الهاشمي:
  71. [١٠] إبراهيم بن الحكم بن أبان أبو إسحاق العدني:
  72. [١١] إبراهيم بن حيان:
  73. [١٢] إبراهيم بن راشد بن مهران الأدمي البصري:
  74. [١٣] إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق بن أبي عثمان البغدادي طبريّ الأصل:
  75. [١٤] إبراهيم بن شماس الغازي أبو إسحاق السمرقندي نزيل بغداد:
  76. [١٥] إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي:
  77. [١٦] إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي:
  78. [١٧] إبراهيم بن عبد الله الصاعديّ
  79. [١٨] إِبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إسحاق المدني أخو حُميْد وأبي سلمة ابني عبد الرحمن:
  80. [١٩] إبراهيم بن عبد الملك البصري أبو إسماعيل القناد:
  81. [٢٠] إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع الرافعي المدني:
  82. [٢١] إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة أبو إسحاق الفزاري:
  83. [٢٢] إبراهيم بن محمد بن يحيى أبو إسحاق المزكي النيسابوري:
  84. [٢٣] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي المدني:
  85. [٢٤] إبراهيم بن محمد بن يوسف أبو إسحاق الفريابي نزيل بيت المقدس:
  86. [٢٥] إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي، أبو إسحاق الكوفي:
  87. [٢٦] إبراهيم بن أبي الليث -واسمه نصر- أبو إسحاق ترمذي الأصل بغدادي الدار:
  88. [٢٧] إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قيس، أبو إسحاق الغساني:
  89. [٢٨] إبراهيم بن يزيد بن قُديد:
  90. [٢٩] إبراهيم بن يزيد القرشي الأموي أبو إسماعيل المكي يعرف بالخوزي:
  91. [٣٠] إبراهيم بن يزيد النخعي:
  92. [٣١] إبراهيم بن يعقوب أبو إسحاق الجوزجاني:
  93. [٣٢] أثوب بن عتبة:
  94. [٣٣] أحمد بن إبراهيم بن خالد الموصلي أبو علي نزيل بغداد:
  95. [٣٤] أحمد بن إبراهيم القطيعي:
  96. [٣٥] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط:
  97. [٣٦] أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر القطيعي:
  98. [٣٧] أحمد بن الحجاج بن الصلت أبو العباس الأسدي:
  99. [٣٨] أحمد بن الحسن بن جنيدب أبو الحسن الترمذي صاحب أحمد بن حنبل:
  100. [٣٩] أحمد بن الحسن بن خيرون:
  101. [٤١] أحمد بن خالد الكرماني:
  102. [٤٢] أحمد بن زهير بن حرب، هو: أحمد بن أبي خيثمة:
  103. [٤٣] أحمد بن سعد بن أبي مريم هو ابن الحكم بن محمد بن سالم أبو جعفر المصري:
  104. [٤٤] أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد أبو بكر الحنبلي:
  105. [٤٥] أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي
  106. [٤٦] أحمد بن صالح أبو جعفر المصري المعروف بابن الطبري:
  107. [٤٧] أحمد بن صالح الشمومي
  108. [٤٨] أحمد بن عبد الرحمن الكفرتوثي يعرف بـ "جحدر
  109. [٤٩] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني الحافظ:
  110. [٥٠] أحمد بن عبد الله الأصبهاني:
  111. [٥١] أحمد بن عبد الله بن خالد الجويباري أبو علي الهروي:
  112. [٥٢] أحمد بن عبد الله بن يزيد أبو جعفر المكتب البغدادي "المؤدب" يعرف بالهشيمي:
  113. [٥٣] أحمد بن عبد الله بن حكيم أبو عبد الرحمن الفرياناني المروزي
  114. [٥٤] أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار الثقفي المعروف بـ "حمار العزيز
  115. [٥٥] أحمد بن عبيد بن ناصح البغدادي أبو جعفر ويعرف بأبي عصيدة النحوي
  116. [٥٦] أحمد بن عتاب المروزي البلكياني:
  117. [٥٧] أحمد بن علي بن الأفطح:
  118. [٥٨] أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي:
  119. [٥٩] أحمد بن علي بن مسلم أبو العباس الأبار:
  120. [٦٠] أحمد بن عيسى التنيسي الخشاب
  121. [٦١] أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي أبو بكر البغدادي، تلميذ محمد بن جرير الطبري
  122. [٦٢] أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أبو جعفر المصري
  123. [٦٣] أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم أبو الحسن المقرىء العطار:
  124. [٦٤] أحمد بن محمد بن حمدان أبو العباس، شيخٌ للبرقاني:
  125. [٦٥] أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة أبو العباس الكوفي الحافظ:
  126. [٦٦] أحمد بن محمد بن شعيب السجزي أبو سهل:
  127. [٦٧] أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحمّاني:
  128. [٦٨] أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن سعيد أبو طلحة الفزاري البصري المعروف بالوساوسي:
  129. [٦٩] أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد من آل أبي العوام أبو العباس ابن أبي العوام:
  130. [٧٠] أحمد بن محمد بن عمر المنكدري أبو بكر الخراساني
  131. [٧١] أحمد بن محمد بن عمر بن كركرة
  132. [٧٢] أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست أبو عبد الله العلاف البغدادي:
  133. [٧٣] أحمد بن محمود بن خرزاذ
  134. [٧٤] أحمد بن المعذّل بن غيلان أبو الفضل العبدي البصري المالكي
  135. [٧٥] أحمد بن منصور بن سيّار بن المبارك البغدادي أبو بكر الرمادي
  136. [٧٦] الأحوص بن الجوّاب الصبي أبو الجوّاب الكوفي:
  137. [٧٧] الأخنس بن خليفة، والد بكير بن الأخنس:
  138. [٧٨] إدريس بن سنان اليماني الصنعاني، سبط وهب بن منبه:
  139. [٧٩] أرطاة بن الأشعث:
  140. [٨٠] إسحاق بن إبراهيم الحنيني أبو يعقوب المدني نزيل طرسوس:
  141. [٨١] إسحاق بن إبراهيم الأزدي:
  142. [٨٢] إسحاق بن إبراهيم النحوي الواسطي المؤدب:
  143. [٨٣] إسحاق بن داود بن المحبر:
  144. [٨٤] إسحاق بن رافع أخو إسماعيل بن رافع المدني:
  145. [٨٥] إسحاق بن سعيد بن إبراهيم بن عمير بن الأركون أبو مسلمة القرشي الجمحي الدمشقي:
  146. [٨٦] إسحاق بن الضيف -ويقال ابن إبراهيم بن الضيف- الباهلي أبو يعقوب العسكري البصري نزيل مصر:
  147. [٨٧] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي مولاهم أبو سليمان المدني:
  148. [٨٨] إسحاق بن نجيح الأزدي أبو صالح أو أبو يزيد الملطي نزيل بغداد:
  149. [٨٩] أسد بن موسى بن إبراهيم المرواني الأموي المعروف بـ "أسد السنة
  150. [٩٠] أسد بن وداعة الشامي أبو العلاء:
  151. [٩١] إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو يوسف الكوفي:
  152. [٩٢] أسماء بن الحكم الفزاري أبو حسان الكوفي:
  153. [٩٣] إسماعيل بن أبان الغنويّ العامريّ، أبو إسحاق الكوفي الخياط:
  154. [٩٤] إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن أبو معمر القطيعي الهذلي الهروي الكوفي:
  155. [٩٥] إسماعيل بن إبراهيم بن هود الواسطي الضرير أبو إبراهيم:
  156. [٩٦] إسماعيل بن إسحاق بن الحصين ابن بنت معمر بن سليمان المعمري أبو محمد الرقي:
  157. [٩٧] إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب:
  158. [ز ٢] إسماعيل بن حمدويه البيكندي:
  159. [٩٨] إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق وهو إسماعيل بن مخراق
  160. [٩٩] إسماعيل بن رافع القاص أبو رافع المدني:
  161. [ز ٣] إسماعيل بن رجاء الحصني:
  162. [١٠٠] إسماعيل بن زياد أو ابن أبي زياد السكوني الكوفي قاضي الموصل:
  163. [١٠١] إسماعيل بن شروس أبو المقدام الصنعاني:
  164. [١٠٢] إسماعيل بن عباد السعدي أبو محمد المزني البصري:
  165. [١٠٣] إسماعيل بن عبيد بن نافع البصري
  166. [١٠٤] إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الأصبهاني:
  167. [١٠٥] إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي أبو عتبة الحمصي:
  168. [١٠٦] إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن محمد بن علي بن الأخشيد أبو الفتح، التاجر الأصبهاني المعروف بالسراج
  169. [١٠٨] الأسود بن عبد الرحمن العدوي:
  170. [١٠٩] أشعث بن براز الهجيمي البصري السعدي:
  171. [١١٠] أصبغ بن نُباتة التميمي الحنظلي الدارمي أبو القاسم الكوفي:
  172. [١١١] أغلب بن تميم بن النعمان المسعودي الكندي البصري:
  173. [١١٢] إياس بن زهير أبو طلحة البصري:
  174. [١١٣] أيوب بن إسحاق بن سافري أبو سليمان البغدادي نزيل الرملة:
  175. [١١٤] أيوب بن جابر بن سيّار بن طلق الحنفي السحيمي أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي:
  176. [١١٥] أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر الأنصاري النّجّاري المدني:
  177. [١١٦] أيوب بن ذكوان:
  178. [١١٧] أيوب بن سليمان بن ميناء يعد في المدنيين:
  179. [١١٨] أيوب بن سويد الرملي، أبو مسعود الحميري السّيباني: "الفوائد" (ص ٤٥٧): "صدوق يخطىء
  180. حرف الباء
  181. [١١٩] البختري بن عبيد بن سليمان الكلبي الشامي:
  182. [١٢٠] بشار بن بكير الحنفي
  183. [١٢١] بشار بن قيراط أبو نعيم النيسابوري:
  184. [١٢٢] بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني:
  185. [١٢٣] بشر بن السرى البصري، أبو عمرو الأفْوه، سكن مكة:
  186. [١٢٤] بشر بن عبد الله بن عمرو بن سعيد الخثعمي:
  187. [١٢٦] بشر بن محمد بن أبان الواسطي السكري:
  188. [١٢٧] بشر بن نمير القشيري البصري:
  189. [١٢٨] بشر بن يحيى
  190. [١٢٩] بشير بن زاذان:
  191. [١٣٠] بقية بن الوليد الكلاعي الحميري أبو يُحْمِد الحمصي:
  192. [١٣١] بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي أبو بكرة البصري:
  193. [١٣٢] بكر بن الحكم المُزلِّق أبو بشر التميمي اليربوعي جار حماد بن زيد:
  194. [١٣٣] بكر بن خنيس الكوفي نزيل بغداد:
  195. [١٣٤] بكر بن سليم الصواف أبو سليم المدني:
  196. [١٣٥] بكر بن سهل الدمياطي:
  197. [١٣٦] بكر بن عبد الله أبو عاصم:
  198. [١٣٧] بكر بن عمرو المعافري المصري:
  199. [١٣٨] بكير بن عبد الله بن الأشج أبو عبد الله المدني نزيل مصر:
  200. حرف التاء
  201. [١٣٩] تحيس بن ظبيان
  202. [١٤٠] تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب:
  203. [١٤١] تميم بن عبد المؤمن:
  204. حرف الثاء
  205. [١٤٢] ثابت بن أسلم البُناني:
  206. [١٤٣] ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي أبو مالك الكوفي:
  207. حرف الجيم
  208. [١٤٤] جابر بن مالك:
  209. [١٤٥] جابر بن نوح الحمّاني أبو بشير الكوفي، إمام مسجد بني حِمّان:
  210. [١٤٦] جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي أبو عبد الله الكوفي:
  211. [١٤٧] جراح بن المنهال أبو العطوف:
  212. [١٤٨] جرير بن عبد الحميد بن قُرْط الضّبِّيّ الكوفي نزيل الرّيّ وقاضيها:
  213. [١٤٩] جسر بن فرقد أبو جعفر القصاب البصري
  214. [١٥٠] جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الكوفي نزيل واسط
  215. [١٥١] جعفر بن سليمان الضبعي أبو سليمان البصري:
  216. [١٥٢] جعفر بن محمد الأَنطاكي
  217. [١٥٣] جعفر بن المسور بن مخرمة:
  218. [١٥٤] جندل بن والق التغلبي أبو علي الكوفي
  219. [١٥٥] جويبر بن سعيد الأَزدِي أبو القاسم البلخي راوي التفسير
  220. حرف الحاء
  221. [١٥٦] حابس بن محمود:
  222. [١٥٧] حاجب بن أَحمد أبو محمد الطوسي
  223. [١٥٨] الحارث بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي:
  224. [١٥٩] الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي صاحب علي:
  225. [١٦٠] الحارث بن عمير أبو عمير البصري نزيل مكة:
  226. [١٦١] الحارث بن مالك
  227. [١٦٢] حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة:
  228. [١٦٣] حبة بن جوين العرني البجلي أبو قدامة الكوفي
  229. [١٦٤] حبيب بن أبي الأشرس:
  230. [١٦٥] حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك:
  231. [١٦٦] حجاج بن أرطأة بن ثور بن هبيرة النخعي الكوفي القاضي أحد الفقهاء:
  232. [١٦٧] الحجاج بن فرافصة الباهلي البصري:
  233. [١٦٨] الحجاج بن محمد المصيصي أبو محمد الأعور ترمذي الأصل سكن بغداد ثم تحوّل إلى المصيصة:
  234. [١٦٩] حرام بن عثمان الأنصاري المدني:
  235. [١٧٠] حرب بن سريج بن المنذر المنقري أبو سفيان البصري:
  236. [١٧١] حرب بن ميمون الأنصاري أبو الخطاب البصري الأكبر، مولى النضر بن أنس بن مالك:
  237. [١٧٢] حريز بن عثمان الرّحبي أبو عثمان الشامي الحمصي:
  238. [١٧٣] حسان بن سياه أبو سهل الأزرق بصري
  239. [١٧٤] الحسن بن أحمد بن علي أبو الفرج الهماني:
  240. [١٧٥] الحسن بن إسحاق بن زياد الليثي، مولاهم، أبو علي المروزي الشاعر ولقبه: حسنويه شيخ البخاري
  241. [١٧٦] الحسن بن ثوبان بن عامر الهوزني أبو ثوبان المصري:
  242. [١٧٧] الحسن بن أبي جعفر الجُفْري أبو سعيد البصري:
  243. [١٧٨] الحسن بن الحسين بن العباس بن الفضل بن المغيرة، أبو علي المعروف بابن دوما النعّالي:
  244. [١٧٩] الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي. "وهو الحسن بن واصل
  245. [١٨٠] الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري:
  246. [١٨١] الحسن بن الربيع بن سليمان أبو علي البجلي الكوفي البوراني:
  247. [١٨٢] الحسن بن زياد اللؤلؤي:
  248. [١٨٣] الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد المدني:
  249. [١٨٤] الحسن بن شبيب المكتب:
  250. [١٨٥] الحسن بن صالح بن صالح بن حيّ الهمداني الثوري أبو عبد الله الكوفي العابد:
  251. [١٨٦] الحسن بن الصباح بن محمد أبو علي البزار الواسطي البغدادي:
  252. [١٨٧] الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي أبو عروة الكوفي:
  253. [١٨٨] الحسن بن عثمان أبو سعيد التستري:
  254. [١٨٩] الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي البصري:
  255. [١٩٠] الحسن بن علي بن شبيب المعْمرِيّ
  256. [١٩١] الحسن بن علي بن محمد الحلواني نزيل مكة:
  257. [١٩٢] الحسن بن علي بن محمد أبو علي بن المذهب التميمي:
  258. [١٩٣] الحسن بن عمارة البجلي مولاهم، أبو محمد الكوفي، قاضي بغداد:
  259. [١٩٤] الحسن بن عمرو السدوسي البصري:
  260. [١٩٥] الحسن بن عياش بن سالم الأسدي مولاهم الكوفي:
  261. [١٩٦] الحسن بن الفضل البوصرائي:
  262. [١٩٧] الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، أبو علي البغدادي صاحب الشافعي:
  263. [١٩٨] الحسن بن محمد بن نصر بن عثمان بن الوليد بن مدرك أبو علي الرازي
  264. [١٩٩] الحسن بن موسى الأشيب أبو علي البغدادي قاضي طبرستان والموصل وحمص:
  265. [٢٠٠] الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي البلاطي:
  266. [٢٠١] الحسين بن أحمد بن محمد أبو عبد الله الشماخي الهروي الصفار
  267. [٢٠٢] الحسين بن إدريس الأنصاري الهروي:
  268. [٢٠٣] الحسين بن الحسن الفزاري أبو عبد الله الكوفي الأشقر:
  269. [٢٠٤] حسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني أبو محمد الأصبهاني:
  270. [٢٠٥] الحسين بن حميد بن الربيع أبو عبيد الله اللخمي الخزاز الكوفي:
  271. [٢٠٧] الحسن بن داود أبو علي البلخي:
  272. [٢٠٨] الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي الفقيه:
  273. [٢٠٩] حسين بن محمد بن بهرام التميمي أبو أحمد المروزي:
  274. [٢١٠] حسين بن معاذ بن حرب أبو عبد الله الأخفش الحجبي:
  275. [٢١١] الحسن بن موسى بن عمران:
  276. [٢١٢] الحسين بن واقد المروزي أبو علي القاضي:
  277. [٢١٣] الحضرمي بن لاحق التميمي السعدي القاصّ:
  278. [٢١٤] حفص بن حسان:
  279. [٢١٥] حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي القارىء صاحب عاصم بن أبي النجود في القراءة:
  280. [٢١٦] حفص بن عمر بن ثابت بن الحارث "أو ابن زرارة" الأنصاري الحلبي
  281. [٢١٧] حفص بن عمر قاضي حلب الحلبي:
  282. [٢١٨] حفص بن عمر بن دينار أبو إسماعيل الأُبُلِّي
  283. [٢١٩] حفص بن عمر الإِمام أبو عمران الرازي النجار الواسطي:
  284. [٢٢٠] حفص بن ميسرة العقيلي أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان:
  285. [٢٢١] الحكم بن عبدة الرعيني أو الشيباني أبو عبدة بصري نزل مصر:
  286. [٢٢٢] الحكم بن عتيبة أبو محمد الكندي الكوفي:
  287. [٢٢٣] الحكم بن عطية العيشي البصري:
  288. [٢٢٤] الحكم بن فضيل العبدي أبو محمد الواسطي سكن المدائن:
  289. [٢٢٥] الحكم بن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح البلخي الخواشتي:
  290. [٢٢٦] الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي:
  291. [٢٢٧] حكامة بنت أخي مالك بن دينار واسم أَبيها: عثمان بن دينار عن أبيها عن أخيه مالك بن دينار:
  292. [٢٢٨] حماد بن أسامة القرشي مولاهم أبو أسامة الكوفي:
  293. [ز ٤] حماد بن أبي حنيفة: النعمان بن ثابت، الكوف
  294. [٢٢٩] حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري الأزرق:
  295. [٢٣٠] حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري:
  296. [٢٣١] حماد بن أبي سليمان أبو إسماعيل الكوفي الفقيه:
  297. [٢٣٢] حمزة بن الحارث بن عمير العدوي أبو عمارة البصري نزيل مكة:
  298. [٢٣٣] حمزة بن أبي حمزة الجعفي الجزري النصيبي:
  299. [٢٣٤] حُميْد بن مسعدة بن المبارك السّامي -بالمهملة- أو الباهلي البصري
  300. [٢٣٥] حنان بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي أبو الفضل الكوفي
  301. [٢٣٦] حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد أبو علي الشيباني ابن عمّ الإمام أحمد وتلميذه
  302. [٢٣٧] حيان بن عبيد الله بن حيان أبو زهير العبدي بصري
  303. حرف الخاء
  304. [٢٣٨] خارجة بن سعد:
  305. [٢٣٩] خارجة بن مصعب بن خارجة أبو الحجاج الخراساني السرخسي:
  306. [٢٤٠] خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي قاضي البصرة:
  307. [٢٤١] خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي:
  308. [٢٤٢] خالد بن عبد الرحمن بن الهيثم العبدي العطار الكوفي
  309. [٢٤٣] خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني:
  310. [ز ٥] خالد بن محمد بن خالد بن الزبير:
  311. [٢٤٤] خالد بن مخلد القطواني أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي:
  312. [٢٤٥] خالد بن نجيح أبو يحيى المصري:
  313. [٢٤٦] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني، أبو هاشم الدمشقي:
  314. [٢٤٧] خالد بن يزيد العمري أبو الهيثم المكي:
  315. [٢٤٨] خصيفة والد يزيد، عن أبيه مرفوعًا
  316. [٢٤٩] خطاب بن جبير بن حية الثقفي البصري:
  317. [٢٥٠] خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر أبو صالح البخاري المعروف بالخيام
  318. [٢٥١] خلف بن يحيى الخراساني قاضي الري
  319. [٢٥٢] خلاس بن عمرو الهجري البصري، عن عُبادة:
  320. [٢٥٣] خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط أبو بكر البصري، المعروف: شباب العصفري، صاحب "التاريخ" و"الطبقات
  321. [٢٥٤] الخليل بن مُرّة الضُّبعي البصري وقع إلى الشام، ونزل الرقة:
  322. حرف الدال
  323. [٢٥٥] داود بن الحصين القرشي الأموي مولاهم أبو سليمان المدني:
  324. [٢٥٦] داود بن سليمان أبو سليمان الجرجاني الغازي مولى قريش:
  325. [٢٥٧] داود بن عبد الرحمن العطار أبو سليمان المكي:
  326. [٢٥٨] داود بن فراهيج مولى قيس بن الحارث بن فهر:
  327. [٢٥٩] داود بن المحبر بن قحذم الثقفي البكراوي أبو سليمان البصري نزيل بغداد، وهو صاحب كتاب "العقل
  328. [٢٦٠] داود بن مهران الدباغ أبو سليمان البغدادي بياع الأدم:
  329. [٢٦١] دجين بن ثابت اليربوعي أبو الغصن:
  330. [٢٦٢] درّاج بن سمعان أبو السمح السهمي مولاهم البصري:
  331. [٢٦٣] دُرُسْت بن زياد العنبري أبو الحسن البصري القزّاز:
  332. [٢٦٤] دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن السجزي أبو محمد البغدادي التاجر الفقيه المعدل
  333. [٢٦٥] دينار أبو سعيد مولى الرباب الملقب "عقيصا
  334. [٢٦٦] دينار بن عبد الله أبو مكيس الحبشي، عن أنس
  335. حرف الذال
  336. [٢٦٧] ذو النون المصري الزاهد الواعظ
  337. [٢٦٨] ذوّاد بن عُلْبة الحارثي أبو المنذر الكوفي
  338. حرف الراء
  339. [٢٦٩] الربيع بن أنس بن زياد البصري ثم الخراساني المروزي:
  340. [٢٧٠] الربيع بن سليمان المرادي مولاهم، أبو محمد المصري المؤذن، صاحب الشافعي:
  341. [٢٧١] الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري:
  342. [٢٧٢] رجاء بن السندي النيسابوري أبو محمد الإسفراييني:
  343. [٢٧٣] رزين بن معاوية بن عمّار أبو الحسن العبْدريّ الأندلسي السّرقُسْطِيّ:
  344. [٢٧٤] رشدين بن سعد بن مفلح أبو الحجاج المصري:
  345. [٢٧٥] رفدة بن قضاعة الغساني مولاهم الدمشقي:
  346. [٢٧٦] رقبة بن مصقلة العبدي أبو عبد الله الكوفي:
  347. [٢٧٧] رواد بن الجراح الشامي أبو عصام العسقلاني:
  348. حرف الزاي
  349. [٢٧٨] الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبو القاسم الهاشمي المدني نزيل المدائن:
  350. [٢٧٩] زحمويه بن أيوب البغدادي:
  351. [٢٨٠] زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أبو أحمد:
  352. [٢٨١] زكريا بن منظور القرظي أبو يحيى المدني القاضي:
  353. [٢٨٢] زكريا بن يحيى بن الحارث
  354. [٢٨٣] زكريا بن يحيى المصري أبو يحيى الوقار:
  355. [٢٨٤] زكريا بن يحيى الساجي أبو يحيى البصري الحافظ الثقة المتفق عليه:
  356. [٢٨٥] زكريا بن يحيى الخزاز الرقاشي:
  357. [٢٨٦] زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي:
  358. [٢٨٧] زهير بن عباد بن مليح بن زهير الرؤاسي الكوفي أبو محمد:
  359. [٢٨٨] زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني:
  360. [٢٨٩] زهير بن مرزوق:
  361. [٢٩٠] زياد بن عبد الله بن الطفيل البكّائي العامري أبو محمد الكوفي:
  362. [٢٩١] زيد بن أسلم القرشي العدوي أبو عبد الله المدني مولى عمر بن الخطاب:
  363. حرف السين
  364. [٢٩٢] سالم بن عجلان الأفطس القرشي الأموي مولاهم أبو محمد الجزري الحراني:
  365. [٢٩٣] السري بن عاصم بن سهل أبو عاصم الهمداني:
  366. [٢٩٤] سعد بن طريف الإسكاف الحذاء الحنظلي الكوفي:
  367. [٢٩٥] سعد الجاري:
  368. [٢٩٦] سعيد بن حفص النفيلي أبو عمرو الحرّاني "في فضل رباط عسقلان
  369. [٢٩٧] سعيد بن حيان التيمي الكوفي والد أبي حيان التيمي:
  370. [٢٩٨] سعيد بن راشد المازني السماك البصري:
  371. [٢٩٩] سعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم أبو محمد الباهلي الأمير، بصري الأصل وسكن خراسان:
  372. [٣٠٠] سعيد بن عامر الضُّبعيُّ أبو محمد البصري:
  373. [٣٠١] سعيد بن عبد الرحمن القرشي الجمحي أبو عبد الله المدني قاضي بغداد:
  374. [٣٠٢] سعيد بن أبي عروبة اليشكري مولاهم أبو النضر البصري:
  375. [ز ٦] سعيد بن كثير بن عفير أبو عثمان المصري:
  376. [٣٠٣] سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي:
  377. [٣٠٤] سعيد بن محمد البرذعي أبو طالب:
  378. [٣٠٥] سعيد بن محمد الوراق الثقفي أبو الحسن الكوفي نزيل بغداد:
  379. [٣٠٦] سعيد بن المسيب بن حزْن القرشي المخزومي أبو محمد المدني:
  380. [٣٠٧] سعيد بن ميسرة البكري أبو عمران البصري:
  381. [٣٠٨] سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي أبو محمد الكوفي سكن مكة:
  382. [٣٠٩] سفيان بن وكيع بن الجرّاح الرؤاسي أبو محمد الكوفي:
  383. [٣١٠] سلام بن سليمان بن سوار الثقفي مولاهم أبو العباس المدائني الضرير ابن أخي شبابة بن سوار:
  384. [٣١١] سلام بن أبي مطيع الخزاعي أبو سعيد البصري:
  385. [٣١٣] سلمة بن الفضل الأبرش مولى الأنصار أبو عبد الله الأزرق الرازي قاضي الرّيّ:
  386. [٣١٤] سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري:
  387. [٣١٥] سليمان بن جابر بن سليمان بن ياسر بن جابر:
  388. [٣١٦] سليمان بن داود الشاذكوني:
  389. [٣١٧] سليمان بن سلمة الخبائري أبو أيوب الحمصي:
  390. [٣١٨] سليمان بن شعيب بن الليث بن سعد المصري:
  391. [٣١٩] سليمان بن عبد الحميد البهراني أبو أيوب الحمصي:
  392. [٣٢٠] سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى أبو أيوب الدمشقي:
  393. [٣٢١] سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن ابن عوف:
  394. [٣٢٢] سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب أبو داود الكوفي:
  395. [٣٢٣] سليمان بن كثير العبدي البصري أبو داود ويقال أبو محمد، أخو محمد ابن كثير:
  396. [٣٢٥] سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل أبو منصور النهرواني:
  397. [٣٢٦] سليمان بن مرقاع الجندعي:
  398. [٣٢٧] سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الكوفي:
  399. [٣٢٨] سليمان بن موسى القرشي الأموي الدمشقي الأشدق فقيه أهل الشام في زمانه:
  400. [٣٢٩] السندي بن عبدويه الذهلي من أهل الري:
  401. [٣٣٠] سنيد بن داود المصيصي أبو علي المحتسب، واسمه الحسن، وسنيد لقب غلب عليه:
  402. [٣٣١] سهيل بن أبي صالح السمان أبو يزيد المدني، واسم أبي صالح: ذكوان:
  403. [٣٣٢] سوّار بن عمارة الرّبعي الرملي أبو عمارة:
  404. [٣٣٣] سويد بن سعيد بن سهل الهروي أبو محمد الحدثاني الأنباري:
  405. [٣٣٤] سويد بن نصر بن سويد الطوساني المروزي، أبو الفضل، لقبه: الشاه، راوية ابن المبارك:
  406. [٣٣٥] سيار بن حاتم العنزي أبو سلمة البصري:
  407. [٣٣٦] سيف بن سليمان أو ابن أبي سليمان المخزومي مولاهم أبو سليمان المكي سكن البصرة أخيرًا:
  408. [٣٣٧] سيف بن عمر التميمي الكوفي صاحب كتاب "الردة والفتوخ
  409. [٣٣٨] سيف بن مسكين بصري:
  410. حرف الشين
  411. [٣٣٩] شبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرقة، مديني:
  412. [٣٤٠] شرقي بن قطامي الكوفي، وشرقي لقب، واسمه: الوليد بن الحصين:
  413. [٣٤١] شريح بن عبيد الحضرمي الشامي عن علي ﵁
  414. [٣٤٢] شريك بن خليقة الخطابي السدوسي:
  415. [٣٤٣] شريك بن عبد الله أبو عبد الله النخعي الكوفي القاضي:
  416. [٣٤٤] شريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي أبو عبد الله المدني:
  417. [٣٤٥] شعيب بن إبراهيم الكوفي:
  418. حرف الصاد
  419. [٣٤٦] صالح بن أحمد التميمي الحافظ أبو الفضل الهمذاني:
  420. [٣٤٧] صالح بن بشير القارىء أبو بشر البصري القاصّ الزاهد المعروف بـ: المرّي:
  421. [ز ٧] صالح بن حيان القرشي، ويقال: الفراسي، الكوفي:
  422. [٣٤٨] صالح بن زياد الناجي القارىء البصري
  423. [٣٤٩] صالح بن علي بن عبد الله بن عباس:
  424. [٣٥٠] صالح بن محمد التميمي الحافظ الملقب "جزرة
  425. [٣٥١] صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير:
  426. [٣٥٢] صالح بن نبهان مولى التوأمة أبو محمد المدني:
  427. [٣٥٣] صباح بن يحيى الكوفي:
  428. [٣٥٤] صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية، ويقال: أبو محمد الدمشقي:
  429. [٣٥٥] الصقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول أبو بهز البجلي الكوفي نزيل واسط:
  430. حرف الضاد
  431. [٣٥٦] ضرار بن صرد التيمي أبو نعيم الطحان الكوفي:
  432. حرف الطاء
  433. [٣٥٧] طريف بن سفيان أبو سفيان السعدي العطاردي:
  434. [٣٥٨] طريف بن عبيد الله أبو الوليد الموصلي:
  435. [٣٥٩] طلحة بن زيد القرشي أبو مسكين الرقي:
  436. [٣٦٠] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي:
  437. [٣٦١] طلحة بن نافع القرشي مولاهم الواسطي ويقال: المكي أبو سفيان الإسكاف:
  438. حرف العين
  439. [٣٦٢] عاصم بن أبي النجود: بهدلة الأسدي مولاهم الكوفي أبو بكر المقرىء:
  440. [٣٦٣] عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني ويقال: الأردني:
  441. [٣٦٤] عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي أبو الحسن القرشي التيمي مولاهم:
  442. [٣٦٥] عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي:
  443. [ز ٨] عاصم بن مخلد:
  444. [٣٦٦] عامر بن إسماعيل أبو معاذ البغدادي:
  445. [٣٦٧] عامر بن سيار الدارمي الرقي:
  446. [٣٦٨] عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعبي الكوفي:
  447. [٣٦٩] عائد بن نسير العجلي يعد في الكوفيين:
  448. [٣٧٠] عباد بن صهيب أبو بكر الكليبي البصري:
  449. [٣٧١] عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي أبو معاوية اليصري:
  450. [٣٧٢] عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي:
  451. [٣٧٣] عباد بن عبد الصمد أبو معمر:
  452. [٣٧٤] عباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة:
  453. [٣٧٥] عباد بن كثير الرملي الفلسطيني الشامي:
  454. [٣٧٦] عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني أبو سعيد الكوفي:
  455. [٣٧٧] عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي أبو الوليد المدني صاحب رسول الله ﷺ
  456. [٣٧٨] العباس بن الفضل الأنصاري الواقفي أبو الفضل البصري نزيل الموصل:
  457. [٣٧٩] العباس بن الوليد بن بكار الضبي البصري:
  458. [٣٨٠] العباس بن يزيد بن أبي حبيب البحْراني أبو الفضل البصري، المعروف بـ: عباسويه:
  459. [٣٨١] عبد الله بن أُبي الخوارزمي القاضي:
  460. [٣٨٢] عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر الأموي أبو محمد المعروف بـ: الأُصيْلي:
  461. [٣٨٣] عبد الله بن أحمد بن وهب، أبو العباس الدمشقي، يعرف بابن عدبس:
  462. [٣٨٤] عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الرحمن الشيباني ابن الإمام أحمد بن حنبل:
  463. [٣٨٥] عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير:
  464. [٣٨٦] عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبو محمد الفارسي النحوي:
  465. [٣٨٧] عبد الله بن جعفر بن غيلان الرّقِّي أبو جعفر القرشي:
  466. [٣٨٨] عبد الله بن الحارث بن عبد الملك القرشي المخزومي، أبو محمد المكي:
  467. [٣٨٩] عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب الأنصاري الأوسي المدني:
  468. [٣٩٠] عبد الله بن خُبيْق:
  469. [٣٩١] عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبي أبو جعفر الكوفي:
  470. [٣٩٢] عبد الله بن الرُّقيم الكناني الكوفي:
  471. [٣٩٣] عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي أبو بكر الحميدي المكي:
  472. [٣٩٤] عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي البصري:
  473. [٣٩٥] عبد الله بن زياد بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني:
  474. [٣٩٦] عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي البصري:
  475. [٣٩٧] عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد -واسمه: كيسان- المقبري أبو عباد الليثي مولاهم المدني:
  476. [٣٩٨] عبد الله بن سلمة الربعي:
  477. [٣٩٩] عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر بن أبي داود السجستاني:
  478. [٤٠٠] عبد الله بن السمط:
  479. [٤٠١] عبد الله بن صالح أبو صالح المصري كاتب الليث بن سعد:
  480. [٤٠٢] عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحى أبو أويس المدني:
  481. [٤٠٣] عبد الله بن عبد ربه العجلي:
  482. [٤٠٤] عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي أبو عبد العزيز المدني:
  483. [٤٠٥] عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي:
  484. [٤٠٦] عبد الله بن عدي أبو أحمد الجرجاني الحافظ صاحب كتاب "الكامل
  485. [٤٠٧] عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الرحمن العمري المدني:
  486. [٤٠٨] عبد الله بن عمر بن الرماح أبو محمد النيسابوري قاضي نيسابور:
  487. [٤٠٩] عبد الله بن عمر بن غانم الرُّعيني أبو عبد الرحمن قاضي إفريقية:
  488. [٤١٠] عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي الأموي أبو عبد الرحمن الكوفي: مُشْكُدانة، مولى عثمان بن عفان:
  489. [٤١١] عبد الله بن عمر الخراساني:
  490. [ز ٩] عبد الله بن الفضل بن محمد بن هلال بن جعفر أبو موسى الطائي الأنباري:
  491. [٤١٢] عبد الله بن قلابة:
  492. [٤١٣] عبد الله بن كثير الشامي الدمشقي الطويل القارىء إمام المسجد الجامع بدمشق:
  493. [٤١٤] عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري الفقيه القاضي:
  494. [٤١٥] عبد الله بن مُحرّر العامري الجزري القاضي:
  495. [٤١٦] عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني الحافظ الثقة صاحب التصانيف:
  496. [٤١٧] عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان:
  497. [٤١٨] عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني أبو القاسم الفقيه القاضي:
  498. [٤١٩] عبد الله بن محمد بن حميد أبو بكر بن أبي الأسود البصري الحافظ:
  499. [٤٢٠] عبد الله بن محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي المصري:
  500. [٤٢١] عبد الله بن محمد بن زاذان المدني:
  501. [٤٢٢] عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوي ابن بنت أحمد بن منيع:
  502. [٤٢٣] عبد الله بن محمد بن عثمان بن السقاء:
  503. [٤٢٤] عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري الفقيه الملقب بالأستاذ:
  504. [٤٢٥] عبد الله بن محمود بن عبد الله السعدي أبو عبد الرحمن المروزي صاحب ابن المبارك:
  505. [٤٢٦] عبد الله بن مخلد بن خالد بن عبد الله التميمي النيسابوري النحوي راوية كتب أبي عبيد بخراسان:
  506. [٤٢٧] عبد الله بن معاوية بن موسى بن أبي غليظ القرشي الجمحي أبو جعفر البصري:
  507. [٤٢٨] عبد الله بن مكنف الأنصاري الحارثي المدني:
  508. [٤٢٩] عبد الله بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي العائذي المدني، يقال: المكي:
  509. [٤٣٠] عبد الله بن نافع الصائغ القرشي المخزومي مولاهم أبو محمد المدني:
  510. [٤٣١] عبد الله بن نُجيّ بن سلمة الحضرمي الكوفي:
  511. [٤٣٢] عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني أصله من خراسان:
  512. [٤٣٣] عبد الله بن يزيد:
  513. [٤٣٥] عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة القرشي أبو عبد الرحمن البصري:
  514. [٤٣٦] عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي:
  515. [٤٣٧] عبد الحميد بن بحر الكوفي سكن البصرة:
  516. [٤٣٨] عبد الرحمن ابن البيلماني، والد محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني، مولى عمر بن الخطاب:
  517. [٤٣٩] عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المرادي القفطي المصري:
  518. [٤٤٠] عبد الرحمن بن أبي حسان أو ابن حسان:
  519. [٤٤١] عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان:
  520. [٤٤٢] عبد الرحمن بن أبي الزناد واسمه: عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم أبو محمد المدني:
  521. [ز ١٠] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي:
  522. [٤٤٣] عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي:
  523. [٤٤٤] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشي العدوي المدني مولى ابن عمر:
  524. [٤٤٥] عبد الرحمن بن عمر بن يزيد الزهري أبو الحسن الأصبهاني الأزرق المعروف بـ: رُسْته:
  525. [٤٤٦] عبد الرحمن بن مالك بن مغول:
  526. [٤٤٧] عبد الرحمن بن أبي الرجال -واسمه: محمد- بن عبد الرحمن بن حارثة ابن النعمان الأنصاري النجاري المدني:
  527. [٤٤٨] عبد الرحمن بن مغْراء الدّوْسي أبو زهير الكوفي نزيل الرّي:
  528. [٤٤٩] عبد الرحمن بن أبي الموال المدني أبو محمد، مولى علي بن أبي طالب:
  529. [٤٥٠] عبد الرحمن بن هانىء بن سعيد الكوفي أبو نعيم النخعي الصغير ابن بنت إبراهيم النخعي:
  530. [٤٥١] عبد الرحمن السدي:
  531. [٤٥٢] عبد الرحيم بن زيد بن الحواريّ العمِّي أبو زيد البصري:
  532. [٤٥٣] عبد الرحيم بن يحيى الأدمي:
  533. [٤٥٤] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني:
  534. [٤٥٥] عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي مولى قريش نزيل نيسابور:
  535. [٤٥٦] عبد السلام بن عبد الرحمن الأسدي الوابصي أبو الفضل الرّقي، قاضي الرقة وحرّان وحلب ثم بغداد:
  536. [٤٥٧] عبد السلام بن محمد الحضرمي:
  537. [٤٥٨] عبد العزيز بن أبي بكرة -واسمه: نفيع- بن الحارث الثقفي البصري:
  538. [٤٥٩] عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث أبو الحسن التميمي أحد الفقهاء الحنابلة:
  539. [٤٦٠] عبد العزيز بن أبي رواد المكي مولى المهلب بن أبي صفرة:
  540. [٤٦١] عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي
  541. [٤٦٢] عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري المدني الأعرج يعرف بابن أبي ثابت:
  542. [٤٦٣] عبد الغفور أبو الصباح الأنصاري الواسطي:
  543. [٤٦٤] عبد الكريم بن عبد الله السكري:
  544. [٤٦٥] وعبد الكريم بن عبد الكريم البجلي:
  545. [٤٦٦] عبد الكريم بن أبي المخارق، المعلم أبو أمية البصري نزيل مكة:
  546. [٤٦٧] عبد المجيد بن عبد الله أبي عبْس بن جبر:
  547. [٤٦٨] عبد المجيد ين عبد العزيز بن أبي رواد الأزدي أبو عبد الحميد المكي مروزي الأصل:
  548. [٤٦٩] عبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي أبو عبد الله القرشي الحجازي المكي مولى عبد الدار:
  549. [٤٧٠] عبد الملك بن حبيب بن سليمان بن مروان الأندلسي القرطبي أبو مروان أحد مشاهير المالكية
  550. [٤٧١] عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون القرشي أبو مروان المدني الفقيه:
  551. [٤٧٢] عبد الملك بن قُريب الباهلي الأصمعي أبو سعيد البصري صاحب اللغة والنحو والأخبار والنوادر والمُلح:
  552. [٤٧٣] عبد الملك بن محمد أبو قلابة الرقاشي الضرير الحافظ:
  553. [٤٧٤] عبد الملك بن هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني الكوفي:
  554. [٤٧٥] عبد المؤمن بن خلف أبو يعلى التميمي النسفي الحافظ:
  555. [٤٧٦] عبد الواحد بن راشد:
  556. [٤٧٧] عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري الفقيه الحنفي، نسب إلى الاعتزال:
  557. [٤٧٨] عبد الواحد بن قيس السُّلمي أبو حمزة الدمشقي النحوي الأفطس:
  558. [٤٧٩] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري مولاهم التنوري أبو عبيدة البصري:
  559. [٤٨٠] عبد الوارث بن أبي غالب العنبري:
  560. [٤٨١] عبد الوارث الأنصاري عن أنس:
  561. [٤٨٢] عبد الوهاب بن عطاء الخفّاف أبو نصر العجلي مولاهم البصري نزيل بغداد:
  562. [٤٨٣] عبد الوهاب بن موسى أبو العباس الزهري
  563. [ز ١١] عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصري:
  564. [٤٨٤] عبيد الله بن محمد بن حمدان أبو عبد الله بن بطة العكبري الفقيه:
  565. [٤٨٥] عبيد الله بن موسى بن أبي المختار -واسمه: باذام- العبسي مولاهم أبو محمد الكوفي:
  566. [٤٨٦] عبيد بن آدم. عنه أبو سنان عيسى بن سنان القسملي:
  567. [٤٨٧] عبيد بن زياد الأوزاعي:
  568. [٤٨٨] عبيد بن سلمان الكلبي والد البختري:
  569. [٤٨٩] عُبيْس بن ميمون التيمي الرقاشي أبو عبيدة الخزاز البصري العطار:
  570. [٤٩٠] عتاب بن بشير الجزري أبو الحسن أو أبو سهل الحراني مولى بني أمية:
  571. [٤٩١] عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المروزي:
  572. [٤٩٢] عتبة بن أبي حكيم الهمداني ثم الشعباني أبو العباس الشامي الأردني الطبراني:
  573. [٤٩٣] عثمان بن أحمد بن السماك أبو عمرو الدقاق:
  574. [٤٩٤] عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني:
  575. [٤٩٥] عثمان بن الحكم الجذامي المصري:
  576. [٤٩٦] عثمان بن أبي سودة المقدسي:
  577. [٤٩٧] عثمان بن صالح بن صفوان السهمي مولاهم أبو يحيى المصري:
  578. [٤٩٨] عثمان بن الضحاك الحجازي:
  579. [٤٩٩] عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، أبو حصين بن الأسدي الكوفي:
  580. [٥٠٠] عثمان بن أبي عاتكة سليمان الأزدي أبو حفص الدمشقي القاصّ:
  581. [٥٠١] عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني المُكْتب المعروف بالطرائفي:
  582. [٥٠٢] عثمان بن عبد الله الأموي الشامي:
  583. [٥٠٣] عثمان بن عمارة وعنه عبد الرحيم بن يحيى الأدمي:
  584. [٥٠٤] عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني:
  585. [ز ١٢] عثمان بن نهيلك أبو نهيك الأزدي الفراهيدي البصري:
  586. [٥٠٥] عثمان بن الوليد الأخنسي:
  587. [٥٠٦] عصام بن روّاد بن الجراح العسقلاني:
  588. [٥٠٧] عصمة بن سليمان الخزاز:
  589. [٥٠٨] عصمة ين محمد بن فضالة بن عبيد الأنصاري المدني:
  590. [٥٠٩] عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص القرشي المخزومي أبو صفوان المدني:
  591. [٥١٠] عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي أبو الحسن الكوفي:
  592. [٥١١] عطية بن مقسم:
  593. [٥١٢] عقبة بن أوس السدوسي البصري:
  594. [٥١٣] عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري:
  595. [٥١٤] عكرمة بن عمار العجلي أبو عمار اليمامي بصري الأصل
  596. [٥١٥] عكرمة القرشي الهاشمي أبو عبد الله مولى ابن عباس:
  597. [٥١٦] العلاء بن زيدل -وقيل: يزيد- الثقفي أبو محمد البصري:
  598. [٥١٧] العلاء بن مسلمة بن عثمان الروّاس أبو سالم البغدادي:
  599. [٥١٩] علي بن إبراهيم القزويني:
  600. [٥٢٠] علي بن أحمد بن النضر أبو غالب الأزدي البغدادي:
  601. [٥٢١] علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا أبو الحسن المخرمي:
  602. [٥٢٢] علي بن جرير الباوردي:
  603. [٥٢٣] علي بن الحسن السامي:
  604. [٥٢٤] علي بن حماد بن السكن
  605. [٥٢٥] علي بن حمزة أبو القاسم:
  606. [٥٢٦] علي بن أبي رافع، وبقال له علي بن عبيد الله بن أبي رافع، ويقال: عبيد الله بن علي بن أبي رافع، المدني مولى النبي ﷺ
  607. [٥٢٧] علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي أبو الحسن البصري المكفوف، مكي الأصل:
  608. [٥٢٨] علي بن زيد بن عبد الله أبو الحسن الفرائضي:
  609. [٥٢٩] علي بن أبي سارة الشيباني أو الأزدي البصري:
  610. [٥٣٠] علي بن سعيد بن بشير بن مهران الرازي الحافظ أبو الحسن نزيل مصر ومحدثها:
  611. [٥٣١] علي بن صالح بن صالح بن حيّ الهمداني أبو محمد الكوفي، أخو الحسن بن صالح:
  612. [٥٣٢] علي بن صدقة:
  613. [٥٣٣] عليّ بن أبي طلحة -سالم- مولى بني العباس، سكن حمص:
  614. [٥٣٤] علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التيمي مولاهم:
  615. [٥٣٥] علي بن عبد الله بن جهضم:
  616. [٥٣٦] علي بن عبد الله ابن المديني الإمام المشهور:
  617. [٥٣٧] علي بن عروة القرشي الدمشقي:
  618. [٥٣٨] علي بن أبي علي اللهبي:
  619. [٥٣٩] علي بن عمر بن أحمد بن مهدي أبو الحسن الدارقطني:
  620. [٥٤٠] علي بن عمر بن محمد الحميري يقال له: السكري والصيرفي والكيال والختلي والحربي:
  621. [٥٤١] علي بن غراب الفزاري مولاهم الكوفي القاضي:
  622. [٥٤٢] علي بن قرين:
  623. [٥٤٣] علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني الأخباري صاحب التصانيف:
  624. [٥٤٤] علي بن مهران الرازي:
  625. [٥٤٥] علي بن هاشم بن البريد الكوفي:
  626. [٥٤٦] علي بن يزداد بن محمد الصائغ أبو الحسن الجوهري الجرجاني:
  627. [٥٤٨] عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة البصري:
  628. [٥٤٩] عمارة بن فيروز:
  629. [٥٥٠] عمران بن حطان السدوسي:
  630. [٥٥١] عمران بن داود القطان أبو العوام البصري:
  631. [٥٥٢] عمران بن عبد العزيز أبو ثابت:
  632. [٥٥٣] عمر بن إبراهيم بن محمد بن الأسود:
  633. [٥٥٤] عمر بن إسماعيل بن مجالد الهمداني الكوفي نزيل بغداد:
  634. [٥٥٥] عمر بن الحسن أبو الحسين الشيباني القاضي المعروف بابن الأشناني:
  635. [٥٥٦] عمر بن راشد بن شجرة اليمامي:
  636. [٥٥٧] عمر بن راشد الجاري المدني:
  637. [٥٥٨] عمر بن سيار:
  638. [٥٥٩] عمر بن صبح بن عمر التميمي العدوي أبو نعيم الخراساني:
  639. [٥٦٠] عمر بن صهبان -ويقال: ابن محمد بن صهبان- الأسلمي أبو جعفر المدني خال إبراهيم بن أبي يحيى:
  640. [٥٦١] عمر بن عامر أبو حفص السعدي التمار البصري:
  641. [٥٦٢] عمر بن عبد الله المدني مولى غفرة. عن ابن عمر:
  642. [٥٦٣] عمر بن قيس المكي المعروف بـ "سنْدل
  643. [٥٦٤] عمر بن محمد بن عيسى السذابي الجوهري:
  644. [٥٦٥] عمر بن موسى الوجيهي. عن واثلة:
  645. [٥٦٦] عمر بن هارون بن يزيد الثقفي مولاهم البلخي:
  646. [٥٦٧] عمر بن يحيى بن نافع الأبلي
  647. [٥٦٨] عمرو بن إسماعيل الهمداني:
  648. [٥٦٩] عمرو بن جرير أبو سعيد البجلي:
  649. [٥٧٠] عمرو بن جميع الكوفي:
  650. [٥٧١] عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم:
  651. [٥٧٢] عمرو بن زياد الثوباني:
  652. [٥٧٣] عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي المدني
  653. [٥٧٤] عمرو بن شمر الجعفي الكوفي أبو عبد الله:
  654. [٥٧٥] عمرو بن عبد الغفار الفقيمي:
  655. [٥٧٦] عمرو بن هاشم البيروتي:
  656. [٥٧٧] عمرو بن واقد الدمشقي أبو حفص مولى قريش:
  657. [٥٧٨] عمير بن عمران الحنفي:
  658. [٥٧٩] عنبسة بن خالد بن يزيد القرشي الأموي أبو عثمان الأيلي ابن أخي يونس بن يزيد الأيلي:
  659. [ز ١٣] عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية:
  660. [٥٨٠] عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي:
  661. [٥٨١] عون بن محمد عن أمه أم جعفر:
  662. [٥٨٢] عيسى بن إبراهيم بن طهمان القرشي الهاشمي:
  663. [٥٨٣] عيسى بن الأشعث:
  664. [٥٨٤] عيسى بن سنان القسملي أبو سنان:
  665. [٥٨٥] عيسى ين سوادة النخعي:
  666. [٥٨٦] عيسى بن أبى عيسى عبد الله بن ماهان أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم:
  667. [٥٨٧] عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن عليّ:
  668. [٥٨٨] عيسى بن أبي عزة الكوفي، مولى عبد الله بن الحارث:
  669. [٥٨٩] عيسى بن يونس بن أبان الرملي أبو موسى الفاخوري:
  670. حرف الغين
  671. [٥٩٠] غالب بن عبيد الله العقيلي:
  672. [٥٩١] غسان بن عبيد الموصلي:
  673. [٥٩٢] غسان بن ناقد:
  674. [٥٩٣] غياث بن إبراهيم النخعي أبو عبد الرحمن:
  675. حرف الفاء
  676. [٥٩٤] فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء الكوفي العطار:
  677. [٥٩٥] فائد مولى عبادل:
  678. [٥٩٦] الفرج بن فضالة بن النعمان التنوخي الشامي:
  679. [٥٩٧] فرقد بن يعقوب السّبخِيّ أبو يعقوب البصري:
  680. [٥٩٩] الفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصّاب:
  681. [٦٠٠] الفضل بن المختار أبو سهل البصري:
  682. [٦٠١] فضيل بن مرزوق الأغرّ الرقاشي أبو عبد الرحمن الكوفي:
  683. [٦٠٢] فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي أو الأسلمي أبو يحيى المدني ويقال: فليح لقب واسمه عبد الملك:
  684. [٦٠٣] فليح بن محمد:
  685. [٦٠٤] فهد بن حيان عن حفص بن غياث:
  686. [٦٠٥] فهد بن عوف أبو ربيعة اسمه زيد ولقبه فهد:
  687. حرف القاف
  688. [٦٠٦] قاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف أبو محمد الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي الحافظ:
  689. [٦٠٧] القاسم بن أمية الحذاء البصري:
  690. [٦٠٨] القاسم بن حبيب التمار الكوفي:
  691. [٦٠٩] القاسم بن عثمان:
  692. [٦١٠] القاسم بن محمد بن حميد المعمري:
  693. [٦١١] قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم القشيري أبو سعيد النيسابوري:
  694. [٦١٢] قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي:
  695. [٦١٣] قيس بن سعد المكي عن عمرو بن دينار:
  696. حرف الكاف
  697. [٦١٤] كثير النّوّاء هو ابن إسماعيل أو ابن نافع أبو إسماعيل الكوفي:
  698. [٦١٥] كثير بن زيد الأسلمي أبو محمد المدني، يقال له: ابن مافنّهْ، وهي أمه:
  699. [٦١٦] كثير بن عبد الله السامي الناجي أبو هاشم البصري:
  700. [٦١٧] كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي أبو سعيد المكي:
  701. [٦١٨] كعب الأحبار وهو ابن ماتع أبو إسحاق الحميري:
  702. [٦١٩] كنانة بن نعيم العدوي أبو بكر البصري:
  703. حرف اللام
  704. [٦٢٠] ليث بن أبي سليم القرشي أبو بكر -ويقال: أبو بكير- الكوفي:
  705. حرف الميم
  706. [٦٢١] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله المدني الإمام المشهور، إمام دار الهجرة:
  707. [٦٢٢] المبارك بن فضالة بن أبي أمية، القرشي العدوي أبو فضالة البصري:
  708. [٦٢٣] المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي أبو عبد الله أو أبو يحيى المكي من أبناء فارس نزل مكة:
  709. [٦٢٤] مجاشع بن عمرو بن حسان أبو سيف الأسدي:
  710. [٦٢٥] مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري:
  711. [٦٢٦] محاضر بن المُورِّع الهمداني اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، أبو المورع الكوفي:
  712. [٦٢٧] محبوب بن موسى أبو صالح الأنطاكي الفراء:
  713. [٦٢٨] محدوج الذهلي:
  714. [٦٢٩] محفوظ بن بحْر الأنطاكي:
  715. [٦٣٠] محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغطريف أبو أحمد الجرجاني الغطريفي الحافظ:
  716. [٦٣١] محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق أبو الحسن البزاز يعرف بابن رزقويه:
  717. [٦٣٢] محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو الحسن الأدمي:
  718. [٦٣٣] محمد بن إدريس الشافعي أبو عبد الله الإمام المشهور:
  719. [٦٣٤] محمد بن إسحاق بن أيوب أبو العباس الصبغي
  720. [٦٣٥] محمد بن إسحاق بن العباس أبو عبد الله الفاكهي المكي:
  721. [٦٣٦] محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي:
  722. [٦٣٧] محمد بن إسحاق بن حرب اللؤلؤي البلخي:
  723. [٦٣٨] محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي أبو إسماعيل الترمذي:
  724. [٦٣٩] محمد بن أعْين أبو الوزير المروزي:
  725. [٦٤٠] محمد بن أيوب بن هشام أبو عبد الله الرازي، يعرف بالصائغ:
  726. [٦٤١] محمد بن بشار بن عثمان العبدري البصري أبو بكر لقبه: بندار:
  727. [ز ١٤] محمد بن ثابت بن شجاع:
  728. [٦٤٢] محمد بن جابر بن سيّار بن طارق السُحيْمي الحنفي أبو عبد الله اليمامي، أصله كوفي:
  729. [٦٤٣] محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة بن يزيد بن عبد الملك أبو بكر الأدمي القارىء البغدادي الشاهد:
  730. [٦٤٤] محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم أبو بكر البندار الأنباري الأصل. يعرف بابن أبي أحمد:
  731. [٦٤٥] محمد بن جعفر الكلبي أبو جعفر، وقيل: أبو عبد الله، الكوفي، وقيل: البغدادي، الفيدي العلاف
  732. [٦٤٦] محمد بن الجهم بن هارون، أبو عبد الله الكاتب السمري
  733. [٦٤٧] محمد بن حبان أبو حاتم البستي الحافظ:
  734. [٦٤٨] محمد بن الحسن بن محمد بن زياد المقرىء النقاش:
  735. [٦٤٩] محمد بن الحسين بن حُميد بن الربيع أبو الطيب اللخمي الكوفي:
  736. [٦٥٠] محمد بن الحسين السلمي أبو عبد الرحمن النيسابوري الصوفي:
  737. [٦٥١] محمد بن حُميْد بن حيّان التميمي أبو عبد الله الرازي:
  738. [٦٥٢] محمد بن حِمْير بن أنيس السليحي الحمصي:
  739. [٦٥٣] محمد بن حيوية بن المؤمل الكرجي:
  740. [٦٥٤] محمد بن الخليل الذهلي البلخي:
  741. [٦٥٥] محمد بن ذكوان الأزدي الطاحي الجهضمي مولاهم البصري، خال ولد حماد بن زيد:
  742. [٦٥٦] محمد بن روح العكبري:
  743. [٦٥٧] محمد بن زاذان المدني:
  744. [٦٥٨] محمد بن زرعة الرعيني:
  745. [٦٥٩] محمد بن أبي الزعيزعة:
  746. [٦٦٠] محمد بن زكريا الغلابي البصري أبو جعفر الأخباري:
  747. [٦٦١] محمد بن زنبور -واسمه جعفر- بن أبي الأزهر أبو صالح المكي:
  748. [٦٦٢] محمد بن زياد بن زبار الكلبي:
  749. [٦٦٣] محمد بن زياد اليشكري الطحان الميموني الكوفي الأعور الفأفاء:
  750. [٦٦٤] محمد بن سابق التميمي أبو جعفر -أو أبو سعيد- البزاز الكوفي نزيل بغداد:
  751. [٦٦٥] محمد بن سالم الهمداني أبو سهل الكوفي:
  752. [٦٦٦] محمد بن سليم الراسبي أبو هلال البصري:
  753. [٦٦٧] محمد بن شجاع البغدادي أبو عبد الله بن الثلجي فقيه أهل الرأي في وقته:
  754. [٦٦٨] محمد بن العباس بن حيوية أبو عمر الخزاز:
  755. [٦٦٩] محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان الأنصاري أبو الرجال:
  756. [٦٧٠] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي أبو عبد الرحمن القاضي الفقيه:
  757. [٦٧١] محمد بن عبد الرحمن بن المجبّر العمري البصري:
  758. [٦٧٢] محمد بن عبد الله بن أحمد أبو الوليد الأزرقي. صاحب كتاب أخبار مكة
  759. [٦٧٣] محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي ثم الكوفي:
  760. [٦٧٤] محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ:
  761. [٦٧٥] محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان الأموي أبو عبد الله المدني الملقب بـ: الديباج:
  762. [٦٧٦] محمد بن عبد الله بن علالة العقيلي الجزري أبو اليسير الحراني القاضي:
  763. [٦٧٧] محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه أبو عبد الله الحاكم النيسابوري صاحب "المستدرك
  764. [٦٧٨] محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد الله المدني:
  765. [٦٧٩] محمد بن عبد الملك الهمذاني في "تاريخه
  766. [٦٨٠] محمد بن عبيد الله أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي:
  767. [٦٨١] محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي أبو عبد الرحمن الكوفي:
  768. [٦٨٢] محمد بن عبيد الله بن مروان بن محمد بن هشام أبو النصر الضرير الأموي ثم المرواني ثم السليماني:
  769. [٦٨٣] محمد بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي أبو عبد الله الكوفي الأحدب:
  770. [٦٨٤] محمد بن أبي عتاب البغدادي أبو بكر الأعْين:
  771. [٦٨٥] محمد بن عثمان بن أبي شيبة:
  772. [ز ١٦] محمد بن علي بن الحسن بن شقيق أبو عبد الله المروزي:
  773. [٦٨٦] محمد بن علي بن خلف العطار الكوفي:
  774. [٦٨٧] محمد بن علي بن عطية أبو طالب المكي:
  775. [٦٨٨] محمد بن عمر أبو بكر الجعابي الحافظ قاضي الموصل التميمي البغدادي:
  776. [٦٨٩] محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع القرشي الأموي أبو سفيان الدمشقي مولى معاوية بن أبي سلام:
  777. [٦٩٠] محمد بن عيسى بن كيسان أبو يحيى الهلالي:
  778. [٦٩١] محمد بن غالب تمتام أبو جعفر الدقاق بغدادي:
  779. [٦٩٢] محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي أو الخزاعي المدني:
  780. [٦٩٣] محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي:
  781. [٦٩٤] محمد بن القاسم الأسدي أبو إبراهيم الكوفي شامي الأصل لقبه: كاو:
  782. [٦٩٥] محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم أبو يوسف الصنعاني نزيل المصيصة:
  783. [٦٩٦] محمد بن كثير العبدي أبو عبد الله البصري:
  784. [٦٩٧] محمد بن كثير الكوفي أبو إسحاق القريشي:
  785. [٦٩٨] محمد بن كثير الفهري الشامي:
  786. [٦٩٩] محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن القرشي الهاشمي مولاهم العسقلاني المعروف بابن أبي السّريّ:
  787. [٧٠٠] محمد بن مجيب الثقفي الكوفي الصائغ نزيل بغداد:
  788. [٧٠١] محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي الحافظ:
  789. [٧٠٢] محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم أبو الزبير المكي:
  790. [٧٠٣] محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي:
  791. [٧٠٤] محمد بن مسلمة الواسطي:
  792. [٧٠٥] محمد بن المظفر بن إبراهيم أبو الفتح الخياط:
  793. [٧٠٦] محمد بن معاوية الزيادي البصري، يلقب: عصيدة:
  794. [٧٠٧] محمد بن موسى بن حماد البربري الأخباري:
  795. [٧٠٨] محمد بن مُيسّر "وزن محمد" الجعفي، أبو سعد الصاغاني، البلخي الضرير، نزيل بغداد، ويقال له: محمد بن أبي زكريا
  796. [٧٠٩] محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري:
  797. [٧١٠] محمد بن نصر بن أحمد بن نصر بن مالك أبو الحسن القطيعي
  798. [٧١١] محمد بن وضاح الأندلسي:
  799. [٧١٢] محمد بن هشام بن علي المروزي
  800. [٧١٣] محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني أبو عبد الله نزيل مكة:
  801. [٧١٤] محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي أبو عمر اليماني:
  802. [٧١٥]، محمد بن يزيد بن سنان الجزري أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي:
  803. [٧١٦] محمد بن يزيد بن أبي الأزهر:
  804. [٧١٧] محمد بن يزيد المستملي أبو بكر الطرسوسي:
  805. [٧١٨] محمد بن يعلى السلمي، أبو علي الكوفي، لقبه: زنبور:
  806. [٧١٩] محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني:
  807. [٧٢٠] محمد بن يونس بن موسى بن سليمان القرشي السلمي الكديمي أبو العباس البصري:
  808. [٧٢١] محمد بن يونس الجمال البغدادي أبو عبد الله المخرمي:
  809. [٧٢٢] مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج أبو المسور المدني عن أبيه:
  810. [٧٢٣] مخلد بن خالد بن عبد الله التميمي أبو عبد الله النيسابوري:
  811. [٧٢٤] مخلد بن قريش:
  812. [٧٢٥] مخلد بن يزيد القرشي الحراني:
  813. [٧٢٦] مروان بن جعفر بن سعد بن سمرة. ثنا محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة:
  814. [٧٢٧] مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو عبد الملك الأموي المدني:
  815. [٧٢٨] مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلي الأنصاري الرزقي أبو عثمان المدني
  816. [٧٢٩] مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري أبو عبد الله الكوفي نزيل مكة ودمشق:
  817. [٧٣٠] مزاحم بن ذوّاد بن علبة الحارثي الكوفي:
  818. [٧٣١] مسدد بن قطن بن إبراهيم أبو الحسن النيسابوري المزكي:
  819. [٧٣٢] مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي مولاهم أبو عمرو البصري:
  820. [٧٣٣] مسلم بن إبراهيم الوراق:
  821. [٧٣٤] مسلم بن خالد المخزومي مولاهم، المكي المعروف بـ "الزنجي
  822. [٧٣٥] مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الأعور أبو عبد الله الكوفي:
  823. [٧٣٦] مسلم بن أبي مسلم -واسم أبيه: عبد الرحمن- الجرمي سكن بغداد
  824. [٧٣٧] مسلمة بن عبد الله بن ربعي الجهني الحميري الدمشقي:
  825. [٧٣٨] مسلمة بن عُليّ الخشني أبو سعيد الدمشقي البلاطي:
  826. [٧٣٩] المسيب بن واضح أبو محمد التلمنسي الحمصي الشامي:
  827. [٧٤٠] مشرح بن هاعان المعافري أبو مصعب المصري:
  828. [٧٤١] مصعب بن خارجة بن مصعب السرخسي القاضي:
  829. [٧٤٢] مصعب بن سعيد أبو خيثمة الضرير الحراني نزيل المصيصة:
  830. [٧٤٣] مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزيل بغداد:
  831. [٧٤٤] مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار أبو مصعب اليساري الأصم ابن أخت مالك بن أنس:
  832. [٧٤٥] معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيدالله القرشي التيمي أبو الأزهر:
  833. [٧٤٦] معاوية بن ميسرة بن شريح الكندي القاضي الكوفي:
  834. [٧٤٧] معاوية بن هشام القصّار أبو الحسن الكوفي:
  835. [٧٤٨] معاوية بن يحيى الشامي أبو مطيع الأطرابلسي الدمشقي:
  836. [٧٤٩] معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي سكن الرقة:
  837. [٧٥٠] معبد بن جمعة أبو شافع الروياني الشاعر:
  838. [٧٥١] معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان التيمي والد زهرة بن معبد:
  839. [٧٥٢] معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن:
  840. [٧٥٣] المغيرة بن سقلاب الحراني أبو بشر قاضي حران:
  841. [٧٥٤] المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حِزام - بمهملة وزاي- الحِزامي، المدني، لقبه: "قصيّ
  842. [٧٥٥] المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي:
  843. [٧٥٦] منصور بن أبي مزاحم: بشير التركي أبو نصر البغدادي الكاتب:
  844. [٧٥٧] منصور بن عمار الواعظ ابن السري خراساني وبقال بصري والد سليم:
  845. [٧٥٨] موسى بن إسماعيل المِنْقري مولاهم أبو سلمة التبوذكي البصري:
  846. [ز ١٧] موسى بن جبير الأنصاري المدني الحذاء مولى بني سلمة:
  847. [٧٥٩] موسى بن سيار الأسواري عن أنس:
  848. [٧٦٠] موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي الأسدي أبو محمد المدني صاحب المغازي:
  849. [٧٦١] موسى بن المساور أبو الهيثم الضبي:
  850. [٧٦٢] موسى بن وردان القرشي العامري مولاهم أبو عمر المصري مدني الأصل:
  851. [٧٦٣] مُؤمّل بن إسماعيل البصري أبو عبد الرحمن نزيل مكة:
  852. [٧٦٤] مُؤمّل بن إِهاب الرّبعِيّ العجلي أبو عبد الرحمن الكوفي نزيل الرملة أصله من كرمان:
  853. [٧٦٥] مهنأ بن يحيى أبو عبد الله شامي الأصل، من كبار أصحاب الإمام أحمد ابن حنبل:
  854. [٧٦٦] ميسرة بن حبيب النهدي أبو حازم الكوفي:
  855. [٧٦٧] ميمون أبو عبد الله البصري الكندي مولى عبد الرحمن بن سمرة:
  856. حرف النون
  857. [٧٦٨] ناصح بن عبد الله المحلمي أبو عبد الله الكوفي الحائك صاحب سماك ابن حرب:
  858. [٧٦٩] نجيح بن عبد الرحمن السندي أبو معشر المدني مولى بني هاشم:
  859. [٧٧٠] نزار بن حيان الأسدي مولى بني هاشم:
  860. [٧٧١] نصر بن عاصم الأنطاكي:
  861. [٧٧٢] نصر بن مزاحم العطار المنقري الكوفي أبو الفضل، سكن بغداد:
  862. [٧٧٣] النضر بن إسماعيل بن حازم البجلي أبو المغيرة الكوفي القاصّ إمام مسجد الكوفة:
  863. [٧٧٤] النضر بن سلمة شاذان أبو محمد المروزي سكن مكة:
  864. [٧٧٥] النضر بن شفي عن النبي ﷺ
  865. [٧٧٦] النضر بن طاهر أبو الحجاج القيسي البصري:
  866. [٧٧٧] نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي أبو عبد الله المروزي الفارض الأعور نزيل مصر:
  867. [٧٧٨] نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى الكوفي القاص:
  868. [٧٧٩] نوح بن ذكوان البصري:
  869. حرف الهاء
  870. [٧٨٠] هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني ابن أبي وكيع الكوفي:
  871. [٧٨١] هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي أبو موسى المدني:
  872. [٧٨٢] هارون بن نجيد عن جابر بن مالك عن أثوب بن عتبة:
  873. [٧٨٣] هارون بن يحيى بن هارون بن عبد الرحمن بن حاطب الحاطبي:
  874. [٧٨٤] هانىء بن المتوكل أبو هاشم الإسكندراني:
  875. [٧٨٥] هانىء بن هانىء الهمداني الكوفي:
  876. [٧٨٦] هُزيْل بن شرحبيل الأوْدي الكوفي الأعمى:
  877. [٧٨٧] هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي أبو المقدام وهو هشام بن أبي هشام. ويقال له أيضًا: هشام بن أبي الوليد المدني:
  878. [٧٨٨] هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري:
  879. [٧٨٩] هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي المدني:
  880. [٧٩٠] هشام بن عمار بن نُصْير -بنون مصغر- السلمي أبو الوليد الدمشقي:
  881. [٧٩١] هشام بن محمد بن السائب الكلبي:
  882. [٧٩٢] هصان بن كاهن -ويقال: كاهل- العدوي:
  883. [٧٩٣] هلال بن سويد الأحمري أبو المعلى:
  884. [٧٩٤] هلال بن ميمون الفلسطيني الرملي أبو معبد الجهني، أو الهذلي، نزيل الكوفة:
  885. [٧٩٥] الهياج بن بسطام التميمي البرجمي أبو خالد الخراساني الهروي:
  886. [٧٩٦] الهيثم بن جميل البغدادي أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية:
  887. حرف الواو
  888. [٧٩٧] وزير بن عبد الله ويقال ابن عبد الرحمن الجزري:
  889. [٧٩٨] وضاح بن حسان:
  890. [٧٩٩] الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي:
  891. [٨٠٠] الوليد بن الوليد بن زيد العنسي أبو العباس الدمشقي
  892. [٨٠١] وهب بن منبّه اليماني الصنعاني أبو عبد الله الأبناوي:
  893. حرف الياء
  894. [٨٠٢] يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري:
  895. [٨٠٣] يحيى بن بشار الكندي عن عمرو بن إسماعيل الهمداني:
  896. [٨٠٤] يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري عن أبيه عن العرس بن عميرة وعنه أحمد بن علي بن الأفطح:
  897. [٨٠٥] يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر الكوفي:
  898. [٨٠٦] يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان أبو بكر البغدادي:
  899. [٨٠٧] يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي مولاهم المصري، وقد نسب إلى جده:
  900. [٨٠٩] يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو زكريا الحماني الكوفي:
  901. [٨١٠] يحيى بن عثمان بن صالح القرشي السهمي مولاهم أبو زكريا المصري:
  902. [٨١١] يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليماني:
  903. [٨١٢] يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي:
  904. [٨١٣] يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني أبو زكريا الكوفي:
  905. [٨١٤] يزيد بن أبان الرقاشي أبو عمرو البصري القاصّ:
  906. [٨١٥] يزيد بن ربيعة الرحبي أبو كامل الصنعاني الدمشقي:
  907. [٨١٦] يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي مولاهم أبو عبد الله الكوفي:
  908. [٨١٧] يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري أبو فروة الرهاوي:
  909. [٨١٨] يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني، قد ينسب لجدّه:
  910. [٨١٩] يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث القرشي النوفلي الهاشمي:
  911. [٨٢٠] يزيد بن محمد بن فُضيْل الجزري الرّسْعني "شيخ النسائي
  912. [٨٢١] يزيد بن مروان الخلال صاحب ابن أبي الشوارب:
  913. [ز ١٨] يزيد بن يوسف الشامي:
  914. [٨٢٢] يعقوب بن إسحاق أبو يوسف الدعاء:
  915. [٨٢٣] يعقوب بن حميد بن كاسب المدني نزيل مكة وقد ينسب لجده: "الفوائد" (ص ٥٠٣): "فيه نظر
  916. [٨٢٤] يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني:
  917. [٨٢٥] يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي أبو يوسف المدني نزيل بغداد:
  918. [٨٢٦] يعلى بن الأشدق العقيلي أبو الهيثم الجزري الحراني
  919. [٨٢٨] يمان بن سعيد المصيصي أبو رضوان الشامي:
  920. [٨٢٩] يوسف بن إبراهيم بن موسى بن إبراهيم أبو يعقوب السهمي القزاز من أهل جرجان:
  921. [٨٣٠] يوسف بن أسباط بن واصل أبو محمد الشيباني الزاهد الواعظ:
  922. [ز ١٩] يوسف بن محمد بن المنكدر:
  923. [٨٣١] يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيْليّ أبو يزيد القرشي مولى آل أبي سفيان:
  924. [٨٣٢] أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغسّاني الشامي، وقد ينسب إلى جدّه:
  925. [٨٣٣] أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرىء الحناط:
  926. [٨٣٤] أبو بكر النهشلي الكوفي:
  927. [٨٣٥] أبوصالح مولى أم هانىء، واسمه باذام:
  928. [٨٣٦] أبو عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري:
  929. [٨٣٧] أبو عبيدة بن فضيل بن عياض
  930. [ز ٢٠] أبو المبارك:
  931. [٨٣٨] أبو مشجعة بن ربعي الجهني:
  932. [٨٣٩] أبو المعلى بن مهاجر:
  933. [٨٤٠] أبو منصور الأزدي عن أبي هريرة, وعنه ابنه يزيد:
  934. [٨٤١] أبو هدبة عن أنس:
  935. المنتقى من الفوائد الصبيحية المستخرجة من حواشي النكت الجياد
  936. الْقسم الثاني «مناهج بعض أئمة النقد والمصنِّفين»
  937. مقدمة
  938. خطة العمل في هذا القسم:
  939. البخاري
  940. المبحث الأول: منهج البخاري في "الجامع الصحيح
  941. المطلب الأول: فيما يتعلق بالأسانيد
  942. الأمر الأول منهج البخاري في انتقاء رجال "صحيحه" وكيفية إخراجه لحديثهم، أو: شرطه في رجال "صحيحه
  943. توطئة
  944. أولاً: قول ابن طاهر في شروط الأئمة الستة:
  945. ثانيًا: قول الحازمي في شروط الأئمة الخمسة:
  946. ثالثًا: قول ابن تيمية:
  947. رابعًا: قول العراقي:
  948. مقصد تطبيقات العلامة المعلمي على منهج البخاري وشرطه في رجال "صحيحه
  949. الأمر الثاني: انتقاء البخاري من أحاديث شيوخه المتكلم فيهم
  950. الأمر الثالث: الرواة المتكلم فيه داخل "الصحيحين
  951. الأمر الرابع: هل عدم إخراج الشيخين للرجل في "الصحيح" يقتضي ضعْفَهُ أو لِينَهُ عندهما
  952. الأمر الخامس: هل عدم إخراج الشيخين للرجل في الأصول يقتضي أنه لا يحتج به عندهما
  953. المطلب الثاني: فيما يتعلق بالمتون
  954. الأمر الأول من منهح البخاري في ترتيب أحاديث الباب
  955. الأمر الثاني من منهج البخاري في إخراج الحديث في باب دون باب
  956. النموذج الأول:
  957. النموذج الثاني:
  958. النموذج الثالث:
  959. الأمر الثالث الأحاديث المنتقدة على "الصحيحين
  960. الأمر الرابع ما يعلقه البخاري بصيغة الجزم
  961. الأمر الخامس رواية البخاري من حفظه
  962. الأمر السادس فيما ذكر أن البخاري مات قبل أن يبيض كتابه
  963. المبحث الثاني: منهج البخاري في غير "الصحيحين
  964. أولًا: شيوخه:
  965. ثانيًا: غير شيوخه:
  966. المبحث الثالث: البخاري وكتابه "التاريخ الكبير
  967. المطلب الأول طريقة البخاري في إخراج كتابه "التاريخ الكبير" ومنهجه في تصنيفه والجواب المجمل على ما أُخذ عليه فيه
  968. المطلب الثاني إشارة البخاري أحيانًا إلى حال الرجل بإخراج شيء من حديثه في ترجمته من "التاريخ
  969. المبحث الرابع: اصطلاح البخاري في بعض عبارات الجرح
  970. أولاً: قوله: "فيه نظر"، "سكتوا عنه"، "منكر الحديث
  971. ثانيا: قوله: "لم يصح حديثه"، "في إسناده نظر"، "يتكلمون في إسناده
  972. مسلم بن الحجاج
  973. المطلب السابع منهج مسلم في ترتيب روايات الحديث في الباب الواحد
  974. النوع الأول ما وقفتُ فيه لمسلمٍ فيه على كلام خارج "الصحيح"، وهو أعلاها
  975. نموذج (١) في باب: مواقيت الحج والعمرة
  976. نموذج (٢) في باب: من باع نخلا عليها ثمر
  977. نموذج (٣) في أول كتاب القسامة
  978. النوع الثاني ما نبَّهَ مسلم عقب إيراده على ما وقع فيه من الوهم أو المخالفة
  979. نموذج (١)
  980. نموذج (٢)
  981. نموذج (٣)
  982. النوع الثالث ما يورد فى فيه مسلمٌ الحديثَ أولا بالسياق المحفوظ، ثم يشير إلى وروده من طريقٍ أخرى يسوق إسنادها أو يقول: بمثل إسناد السابق، لكنه يُعرض عن متنها
  983. نموذج (١) في باب التيمم من "الصحيح
  984. نموذج (٢) راجع النموذج الآتي المتعلق بصلاة الكسوف في النوع الرابع
  985. النوع الرابع ما تدل طريقة عرضه لأحاديث الباب، ولقرائن تحتف بذلك على إرادته ترجيح أحاديث على أخرى
  986. نموذج (١) الأحاديث الواردة في صفة صلاة الكسوف
  987. نموذج (٢) الأحاديث المتعلقة بصلاة العشاء: وقتها وتأخيرها
  988. نموذج (٣) أحاديث "سترة المصلي
  989. النوع الخامس: ما شرح مسلم فيه ما وقع أحيانا من الإدراج في بعض الأحاديث، دون النص على وقوع ذلك
  990. نموذج (١) باب: الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن من "الصحيح
  991. نموذج (٢) باب: تحريم الكذب وبيان المباح منه:
  992. أبو حاتم الرازي
  993. ١ - أيوب بن سويد الرملي:
  994. ٢ - ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي:
  995. ٣ - حسين بن علي بن الأسود العجلي الكوفي:
  996. ٤ - سماك بن حرب الكوفي:
  997. ٥ - ضرار بن صرد أبو نعيم الطحان الكوفي:
  998. ٦ - عبد الرحمن بن النعمان بن معبد:
  999. ٧ - أبو جعفر الرازي واسمه عيسى، واخلتف في اسم أبيه:
  1000. ٨ - مجاهد بن وردان:
  1001. ٩ - محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي:
  1002. ١٠ - الوليد بن الوليد بن زيد العنسي الدمشقي:
  1003. ١١ - يمان بن عدي الحضرمي الحمصي:
  1004. ١٢ - يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب:
  1005. ١٣ - يونس بن أبي يعفور العبدي الكوفي:
  1006. ابن معين
  1007. الأمر الأول اختلاف قوله في الراوي
  1008. الأمر الثاني تكذيبه أحيانًا بمعنى كثرة الخطأ ونحوه
  1009. الأمر الثالث قوله "ليس بثقة" قد يريد به نفي الدرجة العليا من التوثيق
  1010. الأمر الرابع تشدده أحيانًا فيما يتفرد به الراوي
  1011. الأمر الخامس معنى قول ابن معين: ليس بشيء
  1012. الأمر السادس توثيقه لبعض المجاهيل
  1013. الأمر السابع توثيقه لمن ضعفه غيره
  1014. الأمر الثامن تجمُّل بعض الرواة الضعفاء لابن معين واستقباله بأحاديث مستقيمة فيُحسن القولَ فيهم
  1015. الإمام أحمد بن حنبل
  1016. الأمر الأول كيف يشير إلى تعليل الروايات في "مسنده" أحيانا
  1017. الأمر الثاني منهجه في ترتيب الروايات في "المسند" من حيث القوة
  1018. الأمر الثالث موضوع "المسند" وهل يخرج فيه مراسيل
  1019. الإمام مالك بن أنس
  1020. قضية تركه للعمل بما لم يعمل به أهل المدينة
  1021. عبد الله بن المبارك
  1022. الأول: أن من عادته تتبع أصول شيوخه:
  1023. الثاني: هل روايته عن الرجل تقويه
  1024. الثالث: هل هو ممن لا يشدد في الرواية عن الرجال
  1025. الإمام النسائي
  1026. المبحث الأول: منهجه في الجرح والتعديل
  1027. المطلب الأول شرط النسائي في الرجال مقارنةً بشرط الشيخين
  1028. المطلب الثاني توسُّعُه في توثيق المجاهيل
  1029. المبحث الثاني: منهجه في إيراد اختلاف الروايات في سننه
  1030. تطبيق يتعلق بما نسب إلى النسائي من التشيع
  1031. ابن حبان
  1032. المطلب الأول ما لا صلة له بمنهجه في الجرح والتعديل أو التصحيح والتعليل
  1033. الأمر الأول قولُ ابن الصلاح فيه: غلط الغلط الفاحش في تصرفه
  1034. الأمر الثاني ما نُقل عنه أنه قال: "النبوة: العلم والعمل
  1035. الأمر الثالث ما نُقل من إنكاره الحدّ لله تعالى
  1036. المطلب الثاني ما يتعلق بمنهج ابن حبان في الجرح والتعديل والتصحيح والتعليل وغير ذلك
  1037. الأمر الأول منزلة ابن حبان بين أهل النقد
  1038. الأمر الثاني منهج ابن حبان في شرائط إيراده للرواة في كتاب "الثقات
  1039. الأمر الثالث في ذكر بعض عادات ابن حبان في إيراد الرواة في كتاب "الثقات
  1040. أولًا: يذكر الرجل في "الثقات" بناء على أنه يروي المناكير التى رويت من طريقه أنَّ الحمل فيها على غيره:
  1041. ثانيًا: إذا تردد ابن حبان في توثيق راوٍ ذكره في "الثقات" وغَمَزَهُ:
  1042. ثالثًا: عادة ابن حبان فيمن لم يجد عنه إلا راوٍ واحدٍ:
  1043. الأمر الرابع في درجات توثيق ابن حبان
  1044. الأمر الخامس فيما ذُكر من تعنت ابن حبان في باب الجرح في مقابل ما وُصف به من التساهل في باب التوثيق
  1045. الأمر السادس في تفسير بعض الألفاظ التي يطلقها ابن حبان في كتاب "الثقات
  1046. أولاً: قوله: ربما أخطأ، وربما خالف، ونحوهما:
  1047. ثانيًا: قوله: يغرب:
  1048. ثالثًا: قوله: يخطىء ويخالف:
  1049. الأمر السابع في شرائط ابن حبان في تصحيح الأخبار
  1050. الأمر الثامن في النظر في طبقة شيوخ وشيوخ شيوخ ابن حبان
  1051. ١ - طبقة شيوخ ابن حبان:
  1052. ٢ - طبقة شيوخ شيوخ ابن حبان:
  1053. الأمر التاسع أمثلة لما أُخذ على ابن حبان في توثيقه لمَنْ ضَعَّفَهُ في موضع آخر
  1054. الحاكم صاحب "المستدرك
  1055. المطلب الأول شرط الحاكم في كتابه "المستدرك
  1056. المطلب الثاني تناقضه في إخراج أحاديث في "المستدرك" بأسانيد قد وَهَّنَ هو بعض رجالها في مواضع أخرى
  1057. المطلب الثالث البحث في القَدْر الذي أصاب الحاكم فيه التساهُل في "المستدرك"، والسبب في ذلك
  1058. المطلب الرابع: منزلته في التوثيق والتصحيح
  1059. ابن القطان صاحب "بيان الوهم والإيهام
  1060. الأمر الأول قول المعلمي فيما وقع لابن القطان من التصحيف في أسماء الرواة
  1061. الأمر الثاني ما زدتُّه من بعميه الفوائد والنكات الحديثية المتعلقة بكتاب "بيان الوهم والإيهام
  1062. نماذج من مناقشات واعتراضات بعض الحفاظ على ابن القطان في جانب نقده للرواة
  1063. ١ - الرد عليه في رميه هشام بن عروة بالاختلاط والتغير:
  1064. ٢ - الاعتراض عليه في إطلاق التجهيل على من لم يَطَّلِعْ على حاله من الرواة مع مناقشة هذا الاعتراض:
  1065. ٣ - عدم معرفة ابن القطان بأئمة كبار:
  1066. ٤ - الاعتراض عليه في ذهابه إلى أن انفراد الثقات أو اختلافهم لا يضر:
  1067. ٥ - الاعتراض على ابن القطان في إيطاله لكثير من تعليلات النقاد بأنواع من التجويزات والاحتمالات العقلية:
  1068. ٦ - الاعتراض عليه في رده مراسيل الصحابة:
  1069. تعليق مجمل على ما سبق
  1070. الضياء المقدسي صاحب "المختارة
  1071. الأمر الأول قول المعلمي في تصحيحٍ للضياء
  1072. الأمر الثاني ما زدتُّه من بعض الفوائد والنكات المتعلقة بإخراج الضياء المقدسي للحديث في كتابه "المختارة" وتصحيحه له بناء على ذلك
  1073. ١ - مدح كتابه لا سيما عند مقارنته بـ "مستدرك الحاكم
  1074. ٢ - تصحيحه ما لم يُسبق إليه:
  1075. ٣ - بعض ما انتقده الحفاظ عليه في "المختارة
  1076. أبو عوانة
  1077. الأمر الأول قول المعلمي في أبي عوانة والمستخرجات بصفة عامة
  1078. الأمر الثاني ما زدتُّه من بعض النماذج التي وقفت عليها مما يؤيد تلك المعاني التي شرحها المعلمي
  1079. الخطيب البغدادي
  1080. الأمر الأول النظر في عقيدته وتقرير أنه كان على مذهب السلف
  1081. الأمر الثاني النظر في مذهبه في الفروع
  1082. الأمر الثالث حول اختصاصه بالبغداديين
  1083. الأمر الرابع حول انفراده بالرواية عن الرجل وتصديقه إياه
  1084. الأمر الخامس تثبته واحتياطه
  1085. الأمر السادس عادته في "تاريخه" التعويل فيما يورده من الجرح والتعديل على الكلام المؤخر في الترجمة
  1086. الأمر السابع الإشارة إلى وَهَن الراوي بإيراد الأحاديث الشاذَّة والمنكرة في ترجمته من "التاريخ
  1087. ابن الجوزي
  1088. الأمر الأول النظر في عقيدته
  1089. الأمر الثاني التنبيه على أنه لا يُعلم أنه يلتزم الصحة فيما يحكيه بغير سند، والتنبيه على كثرة أوهامه في تصانيفه
  1090. الأمر الثالث كشف ما في كلامه في الخطيب من التجني والتحامل
  1091. ابن عدي
  1092. الأمر الأول ذكره الأحاديث في ترجمة الرجل مع أن الحمل فيها على غيره واعتذار المعلمي عنه في بعض المواضع
  1093. الأمر الثاني النظر في جواب المعلمي على رمي ابن عدي رجلا بالسرقة من أجل حديث واحد لا يتبين الحمل فيه عليه
  1094. الأمر الثالث معنى قوله في التراجم: أرجو أنه لا بأس به
  1095. الدارقطني
  1096. البيهقي
  1097. الأمر الأول بيان عذر البيهقي في إخراج أحاديث البخاري وغيره بإسناد البيهقي إليهم، ونسبتها إليهم مع وجود خلاف في اللفظ
  1098. الأمر الثاني جواب الشيخ المعلمي عن قول البيهقي في حماد بن سلمة
  1099. الأمر الثالث مقارنة البيهقي بابن حبان والخطيب في معرفة دقائق هذا الفن
  1100. ابن قانع
  1101. وصفه الشيخ المعلمي
  1102. نماذج مما تعقب فيه ابنُ حجر ابنَ قانع:
  1103. الدولابي
  1104. نعيم بن حماد
  1105. حماد بن سلمة
  1106. العقيلي
  1107. مسلمة بن القاسم الأندلسي
  1108. أبو الفتح الأزدي
  1109. السليماني
  1110. السيوطي
  1111. ابن التركماني
  1112. ابن سعد
  1113. ابن شاهين
  1114. ابن يونس
  1115. أبو الشيخ الأصبهاني
  1116. السُّلَمي
  1117. ابن طاهر
  1118. رزين بن معاوية العبدري
  1119. النووي
  1120. ابن تيمية
  1121. ابن السبكي
  1122. سبط ابن الجوزي
  1123. ابن فُورَك
  1124. ابن الثلجي
  1125. ابن قتيبة
  1126. ابن خراش
  1127. ابن نمير
  1128. عثمان بن أبي شيبة
  1129. دحيم
  1130. العجلي
  1131. ابن أبي خيثمة
  1132. ابن محرز
  1133. موسى بن عقبة
  1134. الحكيم الترمذي
  1135. بدر الدين العيني
  1136. ياقوت الحموي
  1137. الحسن بن صالح بن حي
  1138. الإمام أبو حنيفة
  1139. أبو بكر الرازي
  1140. عبد القادر القرشي
  1141. ابن خالويه
  1142. أبو الحسن الأشعري
  1143. الدميري
  1144. أبو جعفر الإسكافي
  1145. الثعالبي
  1146. الملك عيسى بن أبي بكر بن أيوب
  1147. ابن دحية
  1148. محمد بن مخلد أبو عبد الله العطار
  1149. ابن أبي الحديد
  1150. محمد رشيد رضا
  1151. الأمر الأول مناقشته في قضية خطيرة نسبها إلى أبي حامد الغزالي، وهو منها براء
  1152. الأمر الثاني الرَّدُّ عليه في قوله إن النهي عن كتابة الأحاديث متأخر عن الإذن بالكتابة
  1153. الأمر الثالث الجواب عما زعمه هو وأبو رية من تصديق النبي للمنافقين والكفار في أحاديثهم لعدم علمه بالغيب
  1154. الأمر الرابع هل السنة تنسخ القرآن أم لا
  1155. المدعو مسعود بن شيبة
  1156. الْقسم الثالث «القواعد النظرية والاستقرائية التي بنى عليها المعلمي منهجه في النقد»
  1157. مقدمة
  1158. تمهيد
  1159. الباب الأول في فصول نافعة في السنة وأهلها، وعناية الأئمة بها، ومدح أصحاب الحديث، وذم مخالفيهم من أهل الكلام والرأي
  1160. الفصل الأول في تعريف "السنة
  1161. الفصل الثاني في منزلة السنة من الدين
  1162. الفصل الثالث كتابة الحديث في العهد النبوي، وأسباب عدم انتشار ذلك حينئذٍ، والاستدلال بحفظ الله تعاله للسنة على دحض شبهات المخالف
  1163. الفصل الرابع تحقيق المقال في الأحاديث الواردة في النهى عن كتابة الحديث
  1164. الفصل الخامس عناية الأئمة بحفظ السنة واحتياطهم البالغ في نقد الرواة والأخبار
  1165. الفصل السادس في الانتصار لأصحاب الحديث، وبيان مراعاتهم للعقل في نقد الأسانيد والمتون، وذم ما عليه المتكلمون والمتفلسفون لخوضهم في غوامض المعقول
  1166. الفصل السابع في بيان بعض ما انتقد على أهل الرأي والكلام والكُتَّاب العصريين في دفع الصحيح من المرويات وقدح الثقات من الرواة وغير ذلك
  1167. الفصل الثامن في رفع الإشكال عن كلمات في ذم الحديث وطلبته خرجت من أصحابها دون قصد ظاهرها
  1168. الفصل التاسع الإشارة إلى إعراض كثير من الناس في العصور المتأخرة عن هذا العلم العظيم، ووجوب تسليم مَن دون أئمة الحديث لهم في معرفة المقبول من المردود
  1169. الباب الثاني في قواعد نقد الخبر وشرائط قبول الحديث
  1170. الفصل الأول القواعد النظرية ومنزلتها من النقد
  1171. الفصل الثاني مراتب نقد الخبر، وشرائط قبول الحديث
  1172. المرتبة الأولى: النظر في أحوال رجال سنده واحدًا واحدًا
  1173. الشرط الأول: الإسلام
  1174. الشرط الثاني: البلوغ
  1175. الشرط الثالث: العقل
  1176. الشرط الرابع: العدالة
  1177. المبحث الأول في معنى العدالة
  1178. المبحث الثاني في ذكر بعض شروط تحقيق العدالة
  1179. المبحث الثالث في عدالة الصحابة
  1180. المبحث الرابع في عدالة التابعين
  1181. المبحث الخامس أوجه الطعن في العدالة
  1182. الوجه الأول رمي الراوي بالكذب في الحديث النبوي
  1183. المطلب الأول في بيان حفظ الله تعالى للسنة من اختلاط الكذب ونحوه بها وأن وقوع الكذب في الرواية لا يمنع من معرفة الصدق فيها
  1184. المطلب الثاني في ذم الكذب
  1185. المطلب الثالث في الرواية عن الكذابين والمتروكين ونحوهم
  1186. المطلب الرابع في رواية الأحاديث المكذوبة والباطلة والمنكرة في الكتب
  1187. المطلب الخامس في سرقة الحديث
  1188. أولًا: المقصود بسرقة الحديث:
  1189. ثانيًا: الباعث على سرقة الحديث وقيمة معرفة ذلك:
  1190. ثالثًا: من دلائل الاتهام بسرقة الحديث:
  1191. رابعًا: بعض مسالك الكذابين والسارقين:
  1192. ١ - تركيب الأسانيد على متون مسروقة:
  1193. ٢ - السارق يُدخل الحديثَ على من لا يُظن به الكذب ترويجًا له:
  1194. ٣ - الكذب على المغمورين أبعد عن الفضيحة:
  1195. ٤ - أمثلة للتهمة بسرقة الحديث ونظر المعلمي في ذلك:
  1196. خامسًا: السارق لا يُعتد بمتابعته:
  1197. المطلب السادس من قواعد الحكم على الحديث بالبطلان أو الوضع، وأنه لا يلزم اشتمال إسناده على كذاب
  1198. أولا: قال الشيخ المعلمي في مقدمة الفوائد المجموعة:
  1199. ثانيًا: نماذج من تطبيق المعلمي لتلك القواعد:
  1200. الوجه الثاني أنواع من الكذب تُلحق بالكذب في الحديث النبوي
  1201. الوجه الثالث رمي الراوي بالكذب في غير الحديث النبوي
  1202. الوجه الرابع التهمة بالكذب
  1203. الوجه الخامس خوارم المروءة
  1204. الوجه السادس البدعة
  1205. قال العلامة المعلمي في كتاب "الاستبصار
  1206. وقال في "عمارة القبور
  1207. وقال المعلمي في القاعدة الثالثة من قسم القواعد من "التنكيل
  1208. الوجه السابع الجهالة
  1209. الفائدة الأولى: مناهج بعض الأئمة في توثيق المجاهيل
  1210. الفائدة الثانية: المجهول قد يَسْقُطُ أو يُتَّهَمُ بما يرويه إذا قامت القرائن على ذلك:
  1211. الفائدة الثالثة: عدم وقوف أمثالنا على ترجمة للرجل لا يُسَوِّغُ لنا الحكم عليه بالجهالة:
  1212. الفائدة الرابعة: أمثلة لـ: "مجهول الحال
  1213. الشرط الخامس من الشروط الواجب توفرها في الراوي: الضبط
  1214. ضبط الصدر
  1215. المسألة الأولى الأصل فى الحفظ هو حفظ الصدور
  1216. المسألة الثانية ضبط الصغير المميز
  1217. المسألة الثالثة في بيان حد الضابط لحديثه، وهل من شرط الضابط أن لا يقع له النسيان أو الشك
  1218. المسألة الرابعة هل الضبط يتجزأ
  1219. المسألة الخامسة الأمية وأثرها في ضبط الراوي
  1220. المسأله السادسة أوجه الطعن في ضبط الراوي أو مظاهر خفة ضبط الراوي
  1221. الوجه الأول وقوع الخطأ في حديث الراوي
  1222. المطلب الأول تفاوت درجات وقوع الخطأ في حديث الراوي، وأثر ذلك في الحكم عليه بالقبول والرد
  1223. المطلب الثاني الإصرار على الخطأ وأثره في قبول الراوي
  1224. الوجه الثاني من أوجه الطعن في ضبط الراوي
  1225. المطلب الأول كبر السن أو ذهاب البصر لا يستلزم التغير، فإنا كان فإنه لا يستلزم الاختلاط الاصطلاحي
  1226. المطلب الثاني قد يتغير الرجل أو يختلط ولا يظهر له في ذلك الحال ما يُنكر عليه
  1227. المطلب الثالث رواية حاكي الاختلاط عن المختلط هل يُعتد بها
  1228. الوجه الثالث من أوجه الطعن في الضبط: قبول التلقين
  1229. المطلب الأول معنى التلقين وعلاقته بالوضع ونحوه
  1230. المطلب الثاني جواز التلقين على سبيل الامتحان مع بيان ذلك في المجلس وأن الشيخ يسقط بكثرة قبوله له
  1231. المطلب الثالث الإعلال باحتمال وقوع التلقين ممن جُرِّبَ عليه ذلك
  1232. الوجه الرابع من أوجه الطعن في الضبط: الإدخال في حديث الراوي
  1233. المطلب الأول الإدخال القادح وغير القادح
  1234. المطلب الثاني شأن من أُدخلت عليه أحاديث ألا يُقبل منه إلا ما رواه عنه متثبت ينظر في أصول كتبه
  1235. المطلب الثالث قد يسقط الرجل إذا حدث بأحاديث أدخلت عليه
  1236. الوجه الخامس من أوجه الطعن في الضبط: الغفلة
  1237. الوجه السادس من أوجه الطعن في الضبط: النسيان
  1238. ضبط الكتاب
  1239. المطلب الأول أهميةُ الضبطِ بالكتابة، وعنايةُ المحدثين بأصلِ السماعِ، والمطالبةُ به إذا حَدَثتْ رِيبةٌ، وهل يُغمزُ الراوي حينيذٍ إذا لم يُبْرِزْهُ؟ وهل يُعذر أحي
  1240. المطلب الثاني صحة كتاب الراوي تغني عن النص على ضبطه إذا كان صدوقا
  1241. المطلب الثالث هل تصح رواية الراوي من غير أصله إذا وثق به
  1242. المطلب الرابع هل الروايةُ من أصلٍ موثوقٍ فيه موثوقٍ أمتنُ أم الرواية من الحفظ
  1243. المطلب الخامس تقديم المفضول على الفاضل في شيخٍ لروايته عنه من أصله
  1244. المطلب السادس رواية أهل الثبت والتحري عمن في أصوله سُقْمٌ واضطراب ونحو ذلك
  1245. المطلب السابع وقع الخطأ في الحداثة وبقاؤه في الأصل العتيق للشيخ
  1246. المطلب الثامن ضياع الكتب أو دفنها وأثر ذلك على ضبط الراوي
  1247. المطلب التاسع رواية الضرير من كتبه
  1248. المطلب العاشر فوائد تتعلق بالنُسَخِ والأصولِ، وذِكْرِ التسميعات والتصحيحات، وعادة المحدثين في كتابة السماع في كل مجلس، وكيف تصح رواية الحفاظ المتأخرين للكتب الس
  1249. كثرةُ التسميعات والتصحيحات في الأصول القديمة لا ينفي وقوع الخلل فيها
  1250. عادةُ المحدثين كتابةُ السماع في كل مجلس، وما يترتب على ذلك
  1251. استغناء أهل العلم بالوثوق بصحة النسخة عن اشتراهما صحة السند إليها
  1252. المرتبة الثانية: النظر في اتصال الخبر
  1253. المطلب الأول قضية اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين
  1254. ١ - البحث الذى ذكره الشيخ المعلمي في "عمارة القبور
  1255. ٢ - القاعدة التاسعة من مقدمة "التنكيل" تحت عنوان: مباحث في الاتصال والانقطاع:
  1256. المبحث الأول
  1257. المبحث الثاني
  1258. المبحث الثالث
  1259. المبحث الرابع
  1260. المبحث الخامس
  1261. ٣ - جواب المعلمي
  1262. المطلب الثاني فوائد متفرقة تتعلق بقضية التدليس
  1263. الأولى: أثر التدليس على العدالة
  1264. الثانية: الفرق بين حدِّ التدليس والإرسال:
  1265. الثالثة: الوصف بمطلق التدليس يُحمل على أخف أنواعه وهو: تدليس الشيوخ، أما تدليس التسوية فلا بد فيه من التصريح به:
  1266. الرابعة: عنعنة المدلسين داخل "الصحيحين
  1267. الخامسة: الإعلال بالتدليس:
  1268. المطلب الثالث ضرورة إجراء القواعد في نقد صيغ الأداء الواردة في الأسانيد
  1269. المطلب الرابع قضايا ومسائل تتعلق بالسماع
  1270. ١ - معنى السماع بمعناه الواسع:
  1271. ٢ - نفي السماع لا يلزم منه انتفاء جميع صور التحمل كالإجازة والمكاتبة ونحوها:
  1272. ٣ - لا ملازمة بين عدم التحديث وعدم اللقاء أو السماع؛ فإن كثيرا من الرواة لقوا جماعة من المشايخ وسمعوا منهم ثم لم يحدثوا عنهم بشيء:
  1273. ٤ - عادة المحدثين إثبات سماع الحاضرين في مجالس السماع:
  1274. المطلب الخامس الاعتماد على النظر في سني الولادة والوفاة للرواة لبحث قضية السماع أو الإدراك لاسيما إذا لم توجد نصوص في ذلك
  1275. المطلب السادس نقد بعض صور التحمل سوى السماع
  1276. ١ - الوجادة:
  1277. ٢ - الإجازة:
  1278. المرتبة الثالثة: البحث والنظر في الأمور التي تدل عله خطإٍ إن كان
  1279. ١ - دلائل العلة
  1280. أ- أما التفرد
  1281. ١ - هل مجرد التفرد مانع من الأحتجاج
  1282. ٢ - علام يُحْمَلُ تفردُ الثقةِ بما لا يُقبل
  1283. ٣ - إطلاق التفرد لا ينفي وجود طرق أخري واهية أو غير محفوظة
  1284. ٤ - هل مجرد تفرد الراوي عن شيخ بأحاديث يُسَوِّغُ ردَّها والطعن فيه بسببها
  1285. ٥ - نماذج من التفرد المردود:
  1286. ب- أمَّا المخالفة:
  1287. ٢ - أسباب التعليل
  1288. النوع الأول: الأسباب المتعلقة بالراوي في نفسه
  1289. ١ - دخول حديث في حديث:
  1290. ٢ - الوهم أثناء التحويل في الأسانيد عند التصنيف:
  1291. ٣ - النقل من كتب غير مسموعة، فيشتبه خَطٌّ بآخر:
  1292. ٤ - سُلوك الجادة في الأسانيد:
  1293. ٥ - الرواية بالمعنى:
  1294. ٦ - التباس أحاديث شيخين أو أكثر على الراوي، فيحدث بها على التوهم:
  1295. ٧ - خطأ الراوي في حداثته، وبقاء ذلك في أصله العتيق، فلا يُغتر بوجود ذلك فيه
  1296. ٨ - تأخر كتابة الراوي ما سمعه عن وقت السماع، فيكتب من حفظه، فربما وهم أو لم يأت باللفظ على وجهه:
  1297. النوع الثاني: الأسباب المتعلقة بكتاب الراوي
  1298. ١ - قراءة الراوي من أصلٍ آخر غيرِ أصلِ نفسِه
  1299. ٢ - النقل من كتابِ شيخٍ دون التصريح أنه بخطِّ صاحبه:
  1300. ٣ - وجود الحديث في حاشية أصل الشيخ، أو على ظهر الكتاب:
  1301. النوع الثالث: الأسباب المتعلقة بتأثير آخرين في الراوي
  1302. ١ - التلقين:
  1303. ٢ - الإدخال على الراوي في كتبه:
  1304. ٣ - سماع الراوي الصالح في نفسه مع مُخَلِّطٍ، فيملي عليه ما ليس من سماعه:
  1305. ٣ - السبر والاعتبار
  1306. النكارة:
  1307. ١ - من أمارات نكارة الخبر:
  1308. ٢ - إلصاق النكارة بمن جُرب عليه مثلها:
  1309. فوائد في المتابعات والشواهد
  1310. ١ - لا بد للمتابعة أن تكون ممن يُعتد به:
  1311. ٢ - لا بد أن يصح السند إلى المتابِع:
  1312. ٣ - رَدُّ ما صورته متابعة إذا كان المحفوظ تفرد غير المتابِع بتلك الرواية:
  1313. ٤ - نقد المتن أو النقد الداخلي
  1314. ١ - تحقيق المقال في عناية الأئمة بنقد المتن:
  1315. ٢ - نماذج من نقد الشيخ المعلمي لمتون بعض الأحاديث:
  1316. المرتبة الرابعة: النظر في الأدلة الأخري مما يوافق الخبر أو يخالفه
  1317. الباب الثالث: فوائد وقواعد في الجرح والتعديل وفنون من علم الرجال
  1318. مقدمة الشيخ المعلمي في أهمية علم الرجال
  1319. الفصل الأول: قواعد النظر في كتب الفن لتعيين الرواة والبحث عن أحوالهم والحكم عليهم
  1320. المبحث الأول: منهج النظر في كتب تراجم الرجال
  1321. ١ - قال الشيخ المعلمي في "القاعدة السادسة" من قسم القواعد من "التنكيل": "كيف البحث عن أحوال الرواة
  1322. ٢ - ولَخَّصَ الشيخ المعلمي عامّة الأمور التي يجب أن تتوفر في المقالة المسندة التي ظاهرها ذم أحد الرواة أو ما يقتضيه:
  1323. المبحث الثاني تتبع أحاديث الراوي الذي يُشكلُ أمرُهُ، وتتباينُ فيه أقوالُ الأئمة جرحا وتعديلاً
  1324. فائدة: اعتبار حديث الراوي في الأحوال والأوقات المختلفة، للاستدلال على حاله:
  1325. المبحث الثالث تتبع مواضع الإرسال ونحوه في أحاديث الثقات إذا اختلف الرأي فيهم
  1326. المبحث الرابع تتبع مرويات بعض الرواة للنظر في شيوخهم وأسانيدهم
  1327. المبحث الخامس استقراء كلام أئمة الجرح والتعديل والمتكلمين في الرجال للوقوف على طرائقهم أو مصطلحاتهم
  1328. المبحث السادس النظر في مواليد الرواة، ووفياتهم، وطبقات شيوخهم؛ للتعيين، والجمع والتفريق، وغير ذلك
  1329. المطلب الأول النظر في تأخر تدوين الوفيات، واختلاف الروايات فما وفاة بعض الصحابة، وكيف الترجيح في ذلك
  1330. المطلب الثاني استعمال النظر في وفيات الرواة وشيوخهم والآخذين عنهم، في التعيين
  1331. المطلب الثالث استعمال النظر في وفيات الرواة وشيوخهم والآخذين عنهم، في نقد الحكايات، لا سيما المشتملة على جرح بعض الرواة
  1332. المطلب الرابع استعمال مواليد ووفيات شيوخ الراوي والآخذين عنه، في معرفة طبقته، أو تقريب سنة مولده ووفاته، أو في نفي الإدراك أو استبعاد السماع، ونحو ذلك
  1333. الفصل الثانى: حدود ومعاني ألفاظ وأوصاف فى الجرح والتعديل
  1334. المبحث الأول حدود ومعاني ألفاظ وأوصاف عامة
  1335. ١ - الفرق بين قول البخاري: "فيه نظر" و"في حديثه نظر
  1336. ٢ - الفرق بين قولهم: "ليس بالقوي" و"ليس بقوي"، وأشباه ذلك:
  1337. ٣ - قولهم: "ليس بحجة" أو "ليس بمحل للحجة
  1338. ٤ - قولهم "ليس بالمحمود
  1339. ٥ - قول ابن معين "ليس بشيء
  1340. ٦ - قول أبي حاتم: "يكتب حديثه ولا يحتج به
  1341. ٧ - الإلماح إلى الفرق بين "يكتب حديثه" و"هو في عداد من يكتب حديثه
  1342. ٨ - الفرق بين "يروي مناكير" و"يروي غرائب"، "في حديثه مناكير" أو "يقع في حديثه مناكير
  1343. فوائد تتعلق برواية الغرائب والمناكير:
  1344. ٩ - الفرق بين "مجهول" و"لا أعرفه
  1345. ١٠ - الفرق بين "صالح" و"صالح الحديث
  1346. ١١ - الفرق بين قولهم "يضع" و"يروي الموضوعات عن الثقات
  1347. ١٢ - قولهم: "متروك" أشدُّ جرحا من قولهم: "منكر الحديث
  1348. ١٣ - هل قولهم: "متروك الحديث" أَخَفُّ جرحا من قولهم: "متروك
  1349. ١٤ - قولهم: كان عسرًا في الرواية:
  1350. ١٥ - من معانى قولهم: "فيه بعض الشيء
  1351. ١٦ - قولهم: "لا أحب حديثه ولا ذِكْرَهُ
  1352. ١٧ - قولهم: "لا يحدث عنه إلا من هو شرٌّ منه
  1353. ١٨ - قولهم: "فلان الذي يحدث عن فلان لا شيء
  1354. ١٩ - قولهم: "سيء الحفظ
  1355. ٢٠ - فوائد تتعلق بحد الصدوق:
  1356. ٢١ - " صدوق" عند أبي حاتم:
  1357. ٢٢ - قولهم: "أرجو أن يكون صدوقا
  1358. ٢٣ - قولهم: "لا بأس به
  1359. ٢٤ - " أرجو أنه لا بأس به" عند ابن عدي:
  1360. ٢٥ - " لا أخرج عنه في الصحيح حرفا واحدا
  1361. ٢٦ - الفرق بين قولهم: "كأنه ضعفه" و"ضعفه
  1362. ٢٧ - قولهم: "تكلموا فيه" في مقابل التوثيق:
  1363. ٢٨ - قولهم: "كُفَّ بصره فاضطرب حديثه
  1364. ٢٩ - قولهم: "ضعيف، ومع ضعفه يكتب حديثه
  1365. ٣٠ - قولهم: "في حديثه بعض المناكير
  1366. ٣١ - قولهم: "كبر وافتقر
  1367. ٣٢ - قولهم: "لو لم يصنف كان خيرا له
  1368. ٣٣ - قولهم: "فيه ضعف" أَخَفُّ من: "ضعيف
  1369. ٣٤ - قولهم: "كان يتهم بداء سوء
  1370. المبحث الثاني ألفاظ وأوصاف ظاهرها الجرح، لكنها ربما لا تقتضيه، إذا دلت القرائن على ذلك
  1371. ١ - قولهم: "لم يكن من أصحاب الحديث
  1372. ٢ - قولهم: "لا أعرفه بطلب الحديث" أو "ما رأيته طلب حديثًا قط
  1373. ٣ - قولهم: "حدَّث بما ليس في كتابه" أو "حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه"، والفرق بينها وبين: "حدَّث بما ليس في حديثه" و"حدث من حفظه بما ليس عنده" و"يحدث من كت
  1374. ٤ - قولهم: "لو قدر أن يسرق حديث فلان لسرقه
  1375. ٥ - قولهم: "كان يجبي الخراج
  1376. ٦ - قولهم: "في خلقه زعارة
  1377. ٧ - شُرْبُ النبيذ على مذهب العراقيين:
  1378. ٨ - عدم الحنكة السياسية:
  1379. ٩ - اللحن في الأسماء، وعدم رجوع الراوي عن الخطأ الذي يراه من غيره:
  1380. ١٠ - الإغفاءة حال القراءة لِمَا سبق سماعُه، لاسيما من المكثرين:
  1381. ١١ - رمي الراوي بأنه أَلْحَق اسمَه أو تسميعه في بعض الأجزاء:
  1382. ١٢ - قولهم: يروي كتابا لم يكن له به أصل عتيق:
  1383. ١٣ - إلحاق أنساب المُهْمَلِين في الأسانيد بسؤالِ عارفٍ بالفن:
  1384. ١٤ - استنساخ ما فقده الراوي: من كتابٍ ليس عليه سماعه:
  1385. ١٥ - قولهم: "رأيت كتبه طرية" أو"كانت أصوله العتق غرقت فاستدرك نسخها" أو"يترب كتبه لِيُظَنَّ أنها عتق
  1386. ١٦ - قراءة الشيخ من كتاب غيره، وليس عليه سماعه، إذا وثق به:
  1387. ١٧ - عدم رواية أصحاب الكتب الستة عن الشيخ في كتبهم، مع إدراكهم له، إذا دلت القرائن على قيام العذر في ذلك:
  1388. ١٨ - عدم التزام الشيخ بمذهب معين في الفقه:
  1389. المبحث الثالث ألفاظ وأوصاف ظاهرها التعديل في الرواية وربما لا تقتضيه
  1390. ١ - قولهم: "كانه عالما بالحديث" أو الوصف بالعلم عموما:
  1391. ٢ - الوصف بالاضطلاع بعلوم كثيرة كالنحو واللغة ومعرفة النسب وحفظ أيام العرب والإنس الشديد بعلم الحديث:
  1392. ٣ - الوصف بالإمامة في الفقه:
  1393. ٤ - الشهرة بحفظ القرآن، وفهم المعاني:
  1394. ٥ - الوصف بالصلاح والفضل لا يقتضي التوثيق المطلق، بل يُثبت الصدق، ويبقى النظر في ثبوت الضبط:
  1395. ٦ - شَرَفُ الأصل لا دخل له بالرواية:
  1396. ٧ - ذِكْر الرجل في الأكابر الذين رَوَوْا عن فلانٍ لا يستلزم الثقة في الرواية:
  1397. ٨ - عدالة الشهادة لا تستلزم عدالة الرواية:
  1398. الفصل الثالث: قواعد ومسائل وفوائد في الجرح والتعديل
  1399. المطلب الأول تقدمة الشيخ المعلمي لكتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم
  1400. المطلب الثاني القواعد التي أفردها الشيخ المعلمي في مقدمة "التنكيل" مع ذكر نماذج من تطبيقاته في ذلك
  1401. القاعدة الأولى: هل يشترط تفسير الجرح
  1402. القاعدة الثانية إذا اجتمع جرح وتعديل فبأيهما يعمل
  1403. القاعدة الثالثة قولهم: من ثبتت عدالته لم يقبل فيه الجرح إلا
  1404. القاعدة الرابعة قدح الساخط ومدح المحب ونحو ذلك
  1405. المطلب الثالث تلخيص منهج المعلمي في نقد روايات الجرح والتعديل في مسائل على هذا الترتيب
  1406. المسألة الأولى ممن يُقبل الجرح والتعديل
  1407. الفرع الأول: هل يُقبل الجرح والتعديل من غير أهله
  1408. الفرع الثاني: هل يُقبل من الثقة في نفسه المتكلم في روايته -من جهة الغفلة وعدم الإتقان- ما لا تَعَلُّقَ له بالرواية؛ كرأيه في بعض الناس ونحو ذلك
  1409. الفرع الثالث: هل نَقْلُ كلامِ الجرح والتعديل عن الرجل يقتضيم أنه عند الناقل ممن يُقبل منه ذلك
  1410. الفرع الرابع: هل يُقبل الجرح من مطعونٍ فيه إذا كان مشروحا مفسَّرًا
  1411. الفرع الخامس: عدم الركون لأقوال الجرح والتعديل من المتأخرين، والتي لا يُعلم لهم فيها سلف:
  1412. المسألة الثانية البحث في ثبوت كُلٍّ من الجرح والتعديل عن القائلين بهما
  1413. الفرع الأول: ما ذكره الشيخ المعلمي في النوع السادس من مغالطات الكوثري ومجازفاته في "طليعة التنكيل" (ص ٥٤):
  1414. الفرع الثاني: نماذج أخري من كلام الشيخ المعلمي على معنى هذه المسألة:
  1415. الفرع الثالث: مواضع تعقبتُها على الشيخ للمعلمي، وبَيَّنْتُ فيها عدم ثبوت أقوال الجرح والتعديل التي عَوَّل عليها - لافتقاده للمصادر غالبا:
  1416. المسألة الثالثة البحث في مقتضى كُلٍّ من الجرح والتعديل عند القائل بهما، خشيةَ أن تكون هناك مصطلحات خاصة بالقائل
  1417. المسألة الرابعة البحث في مظنات دخول الخلل على الجرح أو التعديل
  1418. ١ - اشتباه الأسماء ووقوع الخطأ فيمن قيل فيه ذاك القول:
  1419. ٢ - نقل أقوال الجرح والتعديل بتصرفٍ يُخِلُّ بالمعنى لا سيما عند النقل بواسطة:
  1420. المسألة الخامسة اختبار الواقع العملي لحال الراوي، كاستقامة مروياته، ومدي حظوته بقبول معاصريه من المحدثين وأهل العلم؛ لتوجيه بعض ما يَحتاج إلى توجيه مما قيل فيه
  1421. المطلب الرابع مسائل وفوائد مستخرجة ومستنبطة من سائر كلام المعلمي
  1422. ١ - خطورة الكذب في روايات الجرح والتعديل:
  1423. ٢ - هل استوعب المصنفون في الرجال أسماء الرواة
  1424. ٣ - الراوي المختلف فيه:
  1425. ٤ - قضية اختلاف عبارات الإمام في الراوي:
  1426. ٥ - عرض قول الإمام المشتبِه على أقوال سائر الأئمة:
  1427. ٦ - اختلاف حكم الأئمة على الراوي نتيجة لاختلاف حاله من وقتٍ لآخر:
  1428. ٧ - طعن أهل البلد في بلديهم مع مدح الغرباء له
  1429. ٨ - تقديم رأي أهل عصر الراوي علي رأي من بعدهم:
  1430. ٩ - الاستفادة من معرفة ما نُسب إليه بعضُ أئمة الجرح والتعديل من الميل إلى بعض البدع، والاستعانة بذلك في توجيه انفراد أحدهم بالحمل على من نُسب لضد تلك البدعة، ول
  1431. ١٠ - هل قول المحدث: "رواه جماعة ثقات" أو "شيوخي كلهم ثقات" أو "شيوخ فلان كلهم ثقات" يقتضي أن يكون كل من ذكره بحيث لو سُئل عنه وحده، يقول: ثقة
  1432. ١١ - لا يضر العالم أو المحدث أن يكون في شيوخه مطعون فيه:
  1433. ١٢ - هل مجرد رواية الراوي عن إمام من الأئمة تفيده في تقوية حاله؟ والفرق بينها وبين مرافقته:
  1434. ١٣ - هل كون الرجل خادمًا أو وصيًا أو كاتبًا لأحد الأئمة المتثبتين يقتضي ثقته عنده
  1435. ١٤ - هل كون الرجل صديقًا لإمامٍ -كأحمد- ينزلُ عليه: يقتضي ثقته
  1436. ١٥ - أصحاب الإمام الأعراف به والألزمُ له .. قولُهم أوْلى مِمَّن ليس كذلك:
  1437. ١٦ - الاستفادة من دراسة الأحوال التفصيلية للراوي في الحكم عليه، ومناقشة الشيخ المعلمي في بعض ذلك:
  1438. ١٧ - هل يَطِّرِدُ تطبيقُ كُلِّ وجهٍ من أَوْجِهِ الطَّعْن في الراوي على كُلِّ روايةٍ له، أم ينبغي أن تكون تلك الروايةُ من مَظَانَ ذلك الطعن؟ "ضرورة اعتبار مظان ا
  1439. ١٨ - الأحاديث التي تورد في ترجمة الرجل من كتب الضعفاء كأنها أشد ما انتقد على الرجل، وما عداها فالأمر فيه قريب:
  1440. ١٩ - مَنْ ضُعِّفَ في شيخٍ معيَّن:
  1441. ٢٠ - الساقط والكذاب لا تنفعه كثرة من ذكر من شيوخه؛ لأن من كان في مثل حاله فالناس كلهم شيوخه:
  1442. ٢١ - هل وصف الرجل بكونه قاصًا أو من القُصَّاص يقدحُ فيه
  1443. ٢٢ - هل مجرد ذكر الرجل في كتب الضعفاء يكفي في الحكم عليه بالضعف
  1444. ٢٣ - الحمل على الراوي إنما يكون على الغالب ولا اعتداد بالقضية النادرة:
  1445. ٢٤ - رفع الحرج عن الجارح إذا جرح بما يستوجب حدًّا في غير التجريح كالوصف بالزنا ونحوه:
  1446. ٢٥ - رواية المحدث عن الشيخ على سبيل الاضطرار بعد أن امتنع من الرواية عنه:
  1447. ٢٦ - مجرد وجود رواية الشيخ عن رجلٍ في الكتب لا ينفي ما ثبت عنه أنه تركه بأخرة
  1448. ٢٧ - حرص المحدثين في القرن الثالث على التبكير بإسماع أبنائهم
  1449. ٢٨ - جرت عادة المحدثين من الحرص على الكتابة عن المعمّر ولو كان ضعيفًا رغبةً فى العلوّ:
  1450. ٢٩ - أهل الرأي: نشأتهم، وعلاقتهم بالرواية والرواة:
  1451. ٣٠ - المتكلمون، وأثرهم في علوم السنة:
  1452. ٣١ - محنة خلق القرآن وعلاقتها بعلم الرواية:
  1453. ٣٢ - قضية الخروج على بعض الأمراء، واختلاف العلماء في ذلك، وترتب الذم والمدح للرواة بناء عليه:
  1454. ملحق (١) المنتقى من أخبار تناولها المعلمي بالنقد يظهر فيها تميزه عن كثير من المتأخرين
  1455. الحديث الأول:
  1456. الحديث الثاني:
  1457. الحديث الثالث:
  1458. الحديث الرابع:
  1459. الحديث الخامس:
  1460. الحديث السادس:
  1461. الحديث السابع:
  1462. الحديث الثامن:
  1463. الحديث التاسع:
  1464. الحديث العاشر:
  1465. الحديث الحادي عشر:
  1466. الحديث الثاني عشر:
  1467. الحديث الثالث عشر:
  1468. الحديث الرابع عشر:
  1469. الحديث الخامس عشر:
  1470. الحديث السادس عشر:
  1471. الحديث السابع عشر:
  1472. الحديث الثامن عشر:
  1473. الحديث التاسع عشر:
  1474. الحديث العشرون:
  1475. الحديث الواحد والعشرون:
  1476. الحديث الثاني والعشرون:
  1477. ملحق (٢) الفن الخاص بالتعامل مع المخطوطات، والطريق الأمثل لتصحيح الكتب وضبطها
  1478. أولًا: رسالة المعلمي فيما على المتصدين لطبع الكتب القديمة فعله
  1479. المقدمة:
  1480. الباب الأول: في الأعمال التي قبل التصحيح العلمي
  1481. العمل الأول: انتخاب كتاب للطبع
  1482. العمل الثاني: انتخاب نسخة للنقل
  1483. العمل الثالث: انتخاب ناسخ للمسودة
  1484. العمل الرابع: نسخ المسودة
  1485. العمل الخامس: مقابلة المسودة على الأصل
  1486. العمل السادس: مقابلة المسودة أصل آخر فأكثر
  1487. الباب الثاني: تصحيح الكتاب
  1488. الرأي المختار
  1489. تنبيه
  1490. فصل
  1491. ثانيًا: رسالة المعلمي في أصول التصحيح
  1492. الطريقة الأولى:
  1493. الطريقة الثانية
  1494. الطريقة الرابعة
  1495. الطريقة الخامسة:
  1496. ثالثًا: رسالة في علامات الترقيم
  1497. ١ - النقطة:
  1498. ٢ - الشولة:
  1499. ٣ - الشولة المنقوطة
  1500. ٤ - الشولة المثناة:

مَوْسُوعَةُ المُعَلِّمِي اليَمَانِي وَأَثَرُهُ فِي عِلْمِ الحَدِيثِ المُسَمَّاة النكت الْجِيَاد المنتخبة من كَلَام شيخ النقاد

إِعدَاد أَبِي أَنَس إِبْرَاهِيَم بنْ سَعِيْد الصبَيْحي

الْقسم الأول «تراجم الرِّجَال الَّذين تكلَّم عَلَيْهِم المعلمي وبذيله الْفَوَائِد الصَّحِيحَة المستخرجة من حَوَاشِي الْكتاب»

دَارُ طَيْبَة

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।