التاريخ الأوسط (مطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير)
/ ১৫৭
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — (قصة غيلان بن سلمة)
  1. (حديث أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت تحت عثمان بعد رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم)
  2. (حديث زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج أبي العاص بن الربيع القرشي)
  3. (قصة خديجة بنت خويلد)
  4. (حديث رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وموتها)
  5. (وممن مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار ممن حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم)
  6. (وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم)
  7. (من مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه أو قريبا منه)
  8. (ذكر من مات في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه)
  9. (ذكر من مات بعد عثمان في خلافة علي رضي الله عنهما)
  10. (ذكر من مات في سنة أربعين إلى خسمين ونحوها)
  11. (ذكر من كان بعد الخمسين سنة إلى الستين سنة)
  12. (عصر من بين الستين إلى السبعين)
  13. (قصة حفصة في الصوم)
  14. (ذكر من مات من بين السبعين إلى الثمانين)
  15. (قصة محمد بن أبي عتيق)
  16. (ما بين الثمانين إلى التسعين)
  17. (ذكر من مات ما بين التسعين إلى المائة)
  18. (قصة القاسم بن عبد الرحمن)
  19. (ذكر من مات من بين المائة إلى العشر)
  20. (قصة الماجشون)
  21. (من بين عشر ومائة إلى عشرين)
  22. (قصة غيلان بن سلمة)
  23. (قصة سنان بن سعد الكندي يحدث عن أنس)
  24. (ما بين عشرين إلى ثلاثين ومائة)
  25. (قصة آل موهب)
  26. (عشر إلى أربعين ومائة)
  27. (عشر ما بين الأربعين إلى الخمسين)
  28. (ما بين عشر إلى ستين ومائة)
  29. (ما بين عشر إلى سبعين ومائة)
  30. (ما بين عشر إلى الثمانين)
  31. (عشر إلى تسعين ومائه)
  32. (عشر إلى مائتين)
  33. (آخر السابع وأول الثامن)
  34. (عشر إلى عشر ومائتين)
  35. (عشر إلى عشرين ومائتين)
  36. (من مات فيما بين خمس عشرة إلى عشرين ومائتين)
  37. (عشرة إلى ثلاثين ومائتين)
  38. (عشر إلى أربعين ومائتين)
  39. (من مات بعد خمسين ومائتين إلى ستين ومائتين)
  40. (من مات في سنة إحدى وخمسين ومائتين)
  41. (من مات في سنة اثنين وخمسين ومائتين)
  42. (من مات في ثلاث وخمسين ومائتين)
  43. (من مات في خمس وخمسين ومائتين)
  44. (من مات في سنة ست وخمسين ومائتين)

(1440) وقد بينه زهير بن حرب قال حدثنا وهب يعني بن جرير قال حدثنا أبي عن يونس الأيلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن أسامة ردف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى المزدلفة ثم أردف الفضل من المزدلفة إلى منى

(1441) ورواه سفيان عن سلمة عن الحسن العرني عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضعفة أهله لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس ولم يسمع الحسن من بن عباس

(1442) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مع أهله إلى منى يوم النحر فرمينا الجمرة مع طلوع الفجر

(1443) حدثني عياش قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي قال حدثني عطاء بن أبي رباح قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن خالها عن عائشة أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر إحدى نسائه وهي سودة أن تنفر من جمع ليلة جمع فتأتي جمرة العقبة فترميها فتصبح في منزلها وكان عطاء يفعلها حتى مات

(1444) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني عبد الله مولى أسماء أنها ارتحلت من جمع حين غاب القمر فمضت حتى رمي الجمر ثم رجعت فصلت الصبح فقلت لها فقالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن

(1445) وكذلك حكى عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال فمنهم من يقدم ليلا ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رمو الجمرة وكان بن عمر يقول أرخص في أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك فعلت أم سلمة وحديث هؤلاء أكثر وأصح في الرمي قبل طلوع الشمس

(قصة غيلان بن سلمة)

(1446) حدثنا عبد الله ويحيى بن بكير عن الليث عن عقيل عن بن شهاب قال بلغنا عن عثمان بن محمد بن أبي سويد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة الثقفي حين أسلم تحته عشرة نسوة خذ منها أربعا وفارق سائرهن

(1447) حدثنا أحمد بن صالح قال بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عثمان بن محمد بن أبي سويد عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1448) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثنا محمد بن أبي سويد أن ذلك الرجل غيلان بن سلمة الثقفي راجع نساءه وراجع ماله ثم لم يلبث إلا قريبا من شهرين حتى مات هذا في حديث عمرو

(1449) قال مروان بن معاوية عن معمر عن الزهري عن سالم عن النبي صلى الله عليه وسلم

(1450) وقال أهل اليمن عن معمر عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل والأول بإرساله أصح ولم يثبت في ذلك خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولافي الأختين إذا أسلم وعنده أختان

(1451) وروى الشعبي عن سعيد بن ذي لعوة عن عمر في الشراب وسعيد يخالف الناس في حديثه وهو مجهول لا يعرف

(1452) وقال بعضهم سعيد بن ذي حدان وهو وهم وخالفه الشعبي عن بن عمر عن عمر

(1453) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن أبي حيان قال حدثنا عامر عن بن عمر عن عمر

(1454) حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن يحيى بن سعيد بن حيان عن الشعبي عن بن عمر أن عمر خطب ألا إن الخمر حرمت وهي من خمسة أشياء من الحنطة والشعير والتمر والعسل والخمر ما خامر العقل وقال بعضهم هذا أثبت حديث للكوفيين في المسكر ثم خالفوه

— পৃষ্ঠা ৮৭ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।