٤٠٦٦ - وَمَعْقِدُ الْعِزِّ مِنَ الْعَرْشِ إِذَا ... دَعَا بِهِ عِنْدَ سِوَى الْوَسِيطِ ذَا ٤٠٦٧ - وَالْعِيرُ إِذْ يُنْزَى عَلَى الْخَيْلِ يَحِلْ ... وَإِنَّ عَبْدَ التَّجْرِ إِنْ يُهْدِ قُبِلْ ٤٠٦٨ - فِيمَا سِوَى النَّقْدَيْنِ لَا إِذَا كَسَا ... لَكِنْ يُضِيفُ وَيُعِيرُ الْفَرَسَا ٤٠٦٩ - وَالْعَبْدُ لِلْمَمْلُوكِ لَا التَّطْوِيقُ لَهْ ... وَحَفْنَةٌ وَرِزْقُ قَاضٍ قَبِلَهْ ٤٠٧٠ - عِيَادَةُ الذِّمِّيِ لَيْسَ تَحْرُمُ ... وَعَنْ دُخُولِ مَسْجِدٍ لَا يُزْرَمُ ٤٠٧١ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبَضْ هِبَتَهْ ... وَلَا يَلِي وَالْعَمُّ أَصْلًا أُجْرَتَهْ ٤٠٧٢ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبِضْ مَا وَهَبْ ... وَلَا يُؤَجِّرْهُ وَلَا الْعَمَّ فَثُبْ

وَذَاكَ لِلْأُمِّ يَجُوزُ فَاكْتُبْ ٤٠٧٣ - لَا يُشْرَطُ الْمَحْرَمُ فِي ظَعْنٍ الْإِمَا ... وَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ كَيْفَ انْتَظَمَا

كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

٤٠٧٤ - مَنْ يُحْيِ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ مِنْ عُرَا ... لَا مِلْكَ فِيهِ قَدْ نَأَى عَنِ الْقُرَى ٤٠٧٥ - عَلَى مَدَى الصَّوْتِ فَأِذْنُ الْمَلِكِ ... شَرْطٌ لدَى الشَّيْخِ لَهُ فِي الْمِلْكِ ٤٠٧٦ - وَإِنْ يُحَجِّرْهَا سِنِينَ وَترَكْ ... تُدْفَعْ إِلَى سِوَاهُ فَهْوَ مَا مَلَكْ ٤٠٧٧ - حَرِيمُ بَيْنَ النَّاضِحِ السِّتُّونَا ... عِنْدَهُمَا وَقَالَ أَرْبَعُونَا ٤٠٧٨ - وَالْعَيْنُ خَمْسُمِئَةٍ وَالنَّهْرُ لَا ... بِلَا بَيَانٍ وَمُسِنًّا جُعِلَا ٤٠٧٩ - وَمَا عَرَى عَنْهُ الْفُرَاتُ وَهْوَ لَا ... يَمْلِكُ فِيهِ كَالْمَوَاتِ فَاعْقِلَا