السباق إلى العقول
‹ / ৭৬৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — مقدمة
  1. مقدمة
  2. ما يراد السباق به إلى العقول
  3. خلق الله الكون كله بالحق
  4. أرسل الله رسله وأنزل كتبه بالحق
  5. سعادة أهل الحق بقبول الحق وشقاوة أهل الباطل برفضه
  6. المعنى الشرعي للحق والمعنى الشرعي للباطل
  7. أيهما أسبق وجودا الحق أم الباطل
  8. من هم أهل الحق
  9. هل يعد متبع الباطل عاقلا
  10. منزلة العقل عند الله وأثره في الحياة
  11. أسباب تأليف هذا الكتاب
  12. أولا: تبليغ رسالات الله إلى الناس
  13. ثانيا: إقامة الحجة على الناس
  14. أمثلة لحياة القوم -المتحضرين- في بعض المجالات:
  15. دعاة حقوق الإنسان يكرهون الإنسان على التخلي عن عقيدته
  16. دعاة حقوق الإنسان يحرمون الإنسان من المساواة التي منحه الله
  17. دعاة الديمقراطية يحرمون الإنسان من الديمقراطية
  18. لا حرية للإنسان إلا بتوحيد الله
  19. تنبيه مهم:
  20. خامسا: غرس الإيمان بالغيب في النفوس
  21. سادسا: تحكيم شرع الله في حياة الناس
  22. سابعا: تثبيت الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين والبراء من الكافرين
  23. نماذج من الأخلاق الفاضلة
  24. تاسعا: من غايات أهل الحق: طلب العزة من الله تعالى وحده
  25. عاشرا إقامة الخلافة في الأرض على أساس هدى الله
  26. وسائل أهل الحق في السباق إلى العقول
  27. تمهيد:
  28. الوسيلة الأولى: التربية الأسرية:
  29. الوسيلة الثانية. تلاوة كتاب الحق على الخلق
  30. الوسيلة الثالثة: الموعظة
  31. الأنموذج الأول: يتعلق بمعبودات قومه السماوية
  32. الأنموذج الثاني: يتعلق بمعبوداتهم الأرضية
  33. الأساس الأول: وضوح الغايات
  34. الأساس الثاني: وضع مناهج للتعليم تتحقق بها تلك الغايات
  35. الأساس الثالث: وضع الكتب المناسبة للمراحل الدراسية
  36. الأساس الرابع: إعداد المدرسين والأساتذة المتخصصين
  37. الأساس الخامس. ربط التعليم بالتربية الإسلامية
  38. حكمة وصف القرآن بأنه عربي
  39. انتشار لغة الأمة من علامات قوتها
  40. الوسيلة السابعة: القدوة الحسنة
  41. الوسيلة الثامنة. الفطرة
  42. خطب الجمعة ودورها في السبق إلى العقول
  43. تفاوت المساجد وأثره في السبق إلى العقول
  44. تدريب حفظة القرآن على السبق بالحق إلى العقول
  45. رضا الله وتمكينه أو مقته واستبداله
  46. الأساليب الإعلامية المطلوبة لسبق الحق إلى العقول
  47. قلة القيود الإعلامية في الإسلام وثمرات الالتزام بها
  48. استغلال إمكانات المسلمين في تحقيق رغبات أعدائهم
  49. مشروع مقارنات إعلامية ميدانية
  50. المثال الأول: إلهاء الشعوب عن الإعداد للجهاد في سبيل الله
  51. المثال الثاني: اليهود والسلاح النووي والمسلمون وآلات الطرب
  52. المثال الثالث: الإسهام في إضعاف القريب وتقوية البعيد
  53. المثال الرابع: هذا يموت من التخمة، وذلك يموت من الجوع
  54. الجانب الأول:
  55. الجانب الثاني:
  56. الجانب الثالث:
  57. الجانب الرابع:
  58. الجانب الخامس:
  59. الجانب السادس:
  60. القسم الأول: مؤتمرات رسمية
  61. القسم الثاني: مؤتمرات شعبية
  62. غايات للمؤتمرات العامة
  63. غايات المؤتمرات الخاصة
  64. مؤتمرات تعليمية
  65. مؤتمرات دعوية
  66. مؤتمرات عملية
  67. خطوات استفادة أهل الحق من النوادي:
  68. ثانيا: المخيمات
  69. واقع محزن لبعض سفراء المسلمين
  70. أولا: ينبغي أن يكون الملحق الثقافي في سفارته، جامعا بين الشريعة الإسلامية والثقافة العامة
  71. ثانيا: ينبغي أن تزود كل سفارات بلدان المسلمين، بمكتبة تضم أهم مصادر الإسلام ومراجعه
  72. ثالثا: ينبغي أن تزود تلك السفارة بكتيبات صغيرة
  73. رابعا: ينبغي أن يكون عند كل سفارة إسلامية إمكانات لكتابة نشرات صغيرة وطبعها وتوزيعها
  74. خامسا: ينبغي أن تتولى السفارة الإسلامية إقامة محاضرات وندوات
  75. سابعا: أن يغتنم المؤهلون من أعضاء السفارة الفرص والمناسبات والاحتفالات التي يدعون إليها
  76. مسؤولية الموسرين في السباق إلى العقول
  77. أولويات ينبغي لذوي اليسار معرفتها للعمل الإسلامي
  78. الوسيلة السادسة عشرة: سباق المواقع
  79. الوسيلة السابعة عشرة: الجهاد العسكري
  80. غايات أهل الباطل في السباق إلى العقول
  81. الغاية الأولى: التمتع المطلق بكل ما في الحياة الدنيا
  82. الغاية الثانية: الصد عن سبيل الله
  83. الغاية الثالثة: تكذيب الرسل والكفر بالوحي
  84. الغاية الرابعة: الْحَوْل بين الناس وإقامة الحجة عليهم
  85. الغاية الخامسة: إخراج الناس من النور إلى الظلمات
  86. الغاية السادسة: إحلال الشرك محل التوحيد
  87. الغاية السابعة: إنكار الإيمان بالغيب والصد عنه
  88. الغاية الثامنة: نبذ الحكم بما أنزل الله ومحو رتبته
  89. الغاية العاشرة: تثبيت الأخلاق الفاسدة في الأرض
  90. الغاية الحادية عشرة: الإفساد في الأرض
  91. تمهيد:
  92. الوسيلة الأولى: تزيين الباطل وزخرفته
  93. الوسيلة الثانية: الثناء على أهل الباطل وقادته
  94. أولا: فئة الأغنياء المترفين
  95. ثانيا: فئة علماء السوء
  96. ثالثا: فئة الأدباء والشعراء والكتاب
  97. رابعا: فئة الجيوش والشُّرَط
  98. الوسيلة الرابعة: تخويف الناس من الحق وأهله
  99. الوسيلة الخامسة: إغراء المؤيدين بالمناصب والأموال
  100. الوسيلة السادسة: وضع قوانين وأنظمة تؤيد الباطل
  101. الوسيلة السابعة: جعل التعليم منطلقا لتثبيت الباطل
  102. المظهر الأول: إسناد الوظائف العليا إلى من يسند الباطل
  103. المظهر الثاني: فتح أبواب هذه الوسائل لذوي الأفكار الفاسدة
  104. المظهر الخامس: عدم ثبات الولاء والبراء
  105. المظهر السادس: تقليد أجهزة الإعلام الأجنبية، في المصطلحات
  106. المظهر السابع: محاصرة كل وسيلة إعلامية تحمل الحق
  107. المظهر الثامن: قلب الحقائق التي تضلل بها الشعوب
  108. المقوم الأول: وضع قوانين ونظم تمكنها من نصر الباطل
  109. المقوم الثاني: محاربة الحكم بشرع الله
  110. المقوم الثالث: تنصيب قضاة يعادون الإسلام والدعاة إليه
  111. المقوم الرابع: حرمان الظلمة أهل الحق من المحاماة العادلة
  112. المقوم الخامس: تضليل الرأي العام في الشعوب الإسلامية
  113. المسلك الأول: إبعاد أهل الحق عن السبق به في المساجد
  114. المسلك الثاني: اصطناع أئمة وخطباء موالين للباطل
  115. الطريق الأولى: إعداد عملاء يلبسون لباس التقوى والصدق
  116. الطريق الثانية: استغلال الحاجة للدعم المالي
  117. نتائج البحث:
  118. تمهيد وتلخيص
  119. النتيجة الأولى: غايات السباق إلى العقول بالحق ربانية
  120. النتيجة الثانية: منتهى غايات أهل الحق رضا الله
  121. النتيجة الثالثة الحق الإلهي منحصر في الإسلام
  122. النتيجة الرابعة: سبق الحق إلى العقول يحفظ ضرورات الحياة
  123. النتيجة الخامسة: في سبق الحق إلى العقول تكثير أنصاره
  124. المثال الأول: الإيمان
  125. الأسس التي يتحقق بها الأمن في الدارين
  126. المثال الثالث: الإجرام والمجرمون
  127. المثال الرابع: معنى الدين
  128. النتيجة السابعة: وفرة إمكانات سباق أهل الحق المعنوية
  129. الامتداد المكاني
  130. الكثرة العددية
  131. الثروات الكثيرة المتنوعة
  132. العلاقات العالمية
  133. المواصلات والاتصالات
  134. النتيجة التاسعة: تعاون أهل الحق يحقق لهم السبق إلى العقول
  135. النتيجة الحادية عشرة: أثر التنازع في السباق إلى العقول
  136. النتيجة الثانية عشرة: أثر العنف في سبق الحق إلى العقول
  137. النتيجة الثالثة عشرة: دور القوة في السباق إلى العقول
  138. الهدف الأول: فقه الغايات
  139. الهدف الثاني: فقه الوسائل
  140. الهدف الثالث: إقناع المتدرب بأداء واجبه في هذا السباق
  141. النتيجة الخامسة عشرة: تقصير أهل الحق في السباق إلى العقول

السباق إلى العقول تأليف الدكتور / عبد الله قادري الأهدل ﷽

مقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ . [آل عمران: ١٠٢] ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١] ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾ ﴿يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ . [الأحزاب: ٧٠-٧١]

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।