باب أصوات كلام الناس وحركتهم وغير ذلك

قال أبو زيد: سمعت جراهية القوم، وهي كلامهم، وعلانيتهم دون سرهم.

الأصمعي: والهمشة: الكلام والحركة، وقد همش1 القوم يهمشون، والظأب: الكلام والجلبة. وأنشدنا لأوس بن حجر2:

(44) يصوع عنوقها أحوى زنيم ... له ظأب كما صخب الغريم

والعنوق: جمع عناق، ويصوع: يفرق.

وقال أبو زيد: والضوة والعوة مثله، والوقشة والوقش: الحركة، وقال الكسائي: الخشفة3 مثله، وقال أبو زيد: النحيط والنشيج واحد، وقد نحط PageV01P344

ينحط، ونشج ينشج، وهما الصوت معه توجع. الأصمعي وأبو عمرو: التحوب مثله.

غيرهما: الهمس: صوت خفي، والضوضاة: أصوات الناس، والهينمة: الكلام الخفي، والتغمغم: الكلام الذي لا يبين، والتجمجم مثله.

[أبو عمرو: والموارعة بالراء: المناطقة، وهو قول حسان1:

(45) نشدت بني النجار أفعال والدي ... إذا العان لم يوجد له من يوارعه

أي: يناطقه] 2.

والهتملة: الكلام الخفي، وقال الكميت3:

(46) ولا أشهد الهجر والقائليه ... إذا هم بهينمة هتملوا

والركز: الصوت الخفي ليس بالشديد، والنبأة نحوه، والترنم: الصوت، والإرنان: الصوت، والهتاف: الصوت بالدعاء، والوئيد: الصوت، والنهيم مثله، وقال الأصمعي: النهيت مثل الزحير والطحير. يقال: نهت ينهت. والصريف والصلصلة والبربرة والصدح والضحل. كله الصوت. والوسواس: صوت الحلي، والأطيط: الصوت، والأنوح: صوت مع تنحنح. يقال منه: رجل أنوح، بفتح الألف: إذا كان يتنحنح مع بحح، وقد أنح يأنح، [والأنوح: الرجل الذي يأنح] 4 والهمهمة والتغريد والهزج والغرغرة والتغطمط والأزمل، كلها أصوات معها بحح، والوحوحة نحوه، والغرغرة: صوت القدر أيضا. الكسائي: الصلقة: الصياح والصوت، وقد أصلقوا إصلاقا، [ويقال: صلق يصلق: إذا صوت صوتا شديدا، وأصلق: إذا بلغ PageV01P345

الحال التي توجب ذلك، مثل: هجر الرجل: إذا قال هجرا.

وأهجر: إذا بلغ الحال التي توجب الهجر، ومثله: أظلم: إذا وقع في الظلمة، وأضاء: إذا وقع في الضوء،1. قال: وقال لبيد بن ربيعة العامري2:

(47) فصلقنا في مراد صلقة ... وصداء ألحقتهم بالثلل

وقال أبو زيد3 والكسائي: نغمت أنغم وأنغم نغما، بالكسر والفتح، وهو الكلام الخفي وسمعت منه نغية4، وهي الكلام الحسن. الأموي: الخرير: الصوت. PageV01P346

الباب 12