الغريب المصنف
‹ / 54
📝 Text
📑 সূচিপত্র — باب تسمية خلق الإنسان ونعوته
  1. كتاب خلق الإنسان
  2. باب تسمية خلق الإنسان ونعوته
  3. باب نعوت خلق الإنسان
  4. باب نعوت دمع العين
  5. باب أسماء النفس
  6. باب الطوال من الناس
  7. باب نعوت الطوال مع الدقة والعظم
  8. باب القصار من الناس
  9. باب نعوت القصار مع السمن والغلظ
  10. باب الألوان واختلافها
  11. باب الأصوات واختلافها
  12. باب أصوات كلام الناس وحركتهم وغير ذلك
  13. باب الألسنة والكلام
  14. باب الأخلاق المحمودة في الناس
  15. باب الأخلاق المذمومة والبخل
  16. باب الشدة في القوة والخلق
  17. باب الشجاعة وشدة البأس
  18. باب ذكاء القلب وحدته
  19. باب الجبن وضعف القلب
  20. باب ضعف العقل والرأي الأحمق
  21. باب الضعيف البدن
  22. باب المجنون
  23. باب الشره ودخول الإنسان فيما لا يعنيه
  24. باب الشرير المسارع إلى ما لا ينبغي
  25. باب الخسيس الحقير من الرجال والدعي
  26. باب خشارة الناس وسفلتهم
  27. باب الداهي من الرجال
  28. باب نعوت ألوان مشي الناس واختلافها
  29. باب آخر من مشي الرجال
  30. باب مشي الرجل حتى يذهب في الأرض
  31. باب السرعة والخفة في المشي وغيره
  32. باب الجمال والقبح
  33. باب قسمة الرزق بين الناس
  34. باب الرجل الحاذق بالشيء والرديء بالبيع
  35. باب أسماء الجماعات من الناس
  36. باب الفرق المختلفة من الناس ومن يطرأ عليك
  37. باب غمار الناس ودهمائهم
  38. باب جماعة أهل بيت الرجل وقبيلته
  39. باب الجماعة الطارئة من الناس
  40. باب القوم لا يجيبون السلطان من عزهم وخاصة الملك
  41. باب القوم يجتمعون على الرجل
  42. باب الشباب من الناس
  43. باب الأسنان وزيادة الناس فيها
  44. باب كبر السن والهرم
  45. باب الولد والغذاء
  46. باب الغذاء السييء للولد
  47. باب أسنان الأولاد
  48. باب أسماء أول ولد الرجل وآخرهم
  49. باب أسماء ولد الرجل في الشباب والكبر
  50. باب أسماء ما يخرج مع الولد
  51. باب النسب
  52. باب النسب في الأمهات والآباء وغيرهم
  53. باب النسب في المماليك
  54. باب أسماء القرابة في النسب والادعاء
  55. باب النسبة
  56. باب نزع شبه الولد إلى أبيه والصحة في النسب
  57. كتاب النساء
  58. : باب نعوت النساء في أسنانهن
  59. : باب نعوت النساء وما يستحسن منهن
  60. : باب نعوت النساء في أخلاقهن وما يستحب منها
  61. : باب نعوت ما يكره من خلق النساء وخلقهن
  62. : باب نعوت النساء مع أزواجهن
  63. : باب نعوت النساء في ولادتهن
  64. : باب نعوت الخرقاء والفاجرة والعجوز
  65. : باب نعوت النساء التي تكون بالهاء وبغير الهاء
  66. : باب آخر من نعوت النساء بغير هاء
  67. : باب ذكر عشق النساء
  68. : باب لباس النساء وثيابهن
  69. : باب حلي النساء
  70. : باب تزين النساء واللهو معهن
  71. : باب مشي النساء
  72. : باب اسم حليلة الرجل
  73. : باب الطيب للنساء وغيرهن
  74. كتاب اللباس
  75. : باب ضروب الثياب من البرود والرقيق وغيرها
  76. : باب الطيالسة والأكسية ونحوها
  77. : باب القلانس وجمعها والتبان ونحوه
  78. : باب الخلقان من الثياب
  79. : باب ضروب اللبس
  80. : باب تسمية ما جاء في القميص وغيره
  81. : باب أعمال القميص وما فيه
  82. : باب قطع الثوب وخياطته
  83. : باب النسج في الثياب
  84. : باب المختلف من اللباس
  85. : باب ألوان اللباس
  86. : باب النعال
  87. : باب الجلود
  88. : باب دباغ الجلود
  89. : باب الآثار بالجسد وغيره
  90. : باب العريان
  91. : باب معالجة الجلود
  92. : باب القطن والكتان
  93. كتاب الأطعمة
  94. : باب أسماء أنواع الطعام
  95. : باب أسماء الطعام الذي يتخذ من اللحم
  96. : باب نعوت اللحم
  97. : باب أسماء قطع اللحم وما يقطع عليه
  98. : باب قطع السنام
  99. : باب طبخ القدور وعلاجها
  100. : باب ما يعالج من الطعام ويخلط
  101. : باب الطعام يعالج بالزيت والسمن ونحوه
  102. : باب الخبز اليابس
  103. : باب الطعام يعالج بالإهالة ونحوها
  104. : باب الطعام يعجن ويططع
  105. : باب الطعام الذي لا يؤدم
  106. : باب الطعام الذي فيه ما لا خير فيه
  107. : باب ما يفضل على المائدة وفي الإناء من الطعام واسم الأقط
  108. : باب العسل
  109. : باب كثرة الطعام وقلته في الناس
  110. : باب الفعل من مطعم الناس والمصدر منه
  111. : باب إطعام الرجل القوم
  112. باب 109: أبواب اللبن
  113. : باب الخاثر من اللبن
  114. : باب اللبن المخلوط بالماء
  115. : باب رغوة اللبن ودوايته
  116. : باب أسماء اللبن
  117. : باب عيوب اللبن
  118. : باب الزبد يذاب للسمن
  119. : باب الشراب
  120. : باب العطش
  121. كتاب الأمراض
  122. : باب الأمراض
  123. : باب أوجاع الحلق
  124. : باب أوجاع البطن
  125. : باب الوجع في الجسد والجدري وأشباههما
  126. : باب وجع العين والعنق
  127. : باب الوجع من التخمة وغيرها
  128. : باب بدء المرض والبرء منه
  129. : باب الجراح والقروح
  130. : باب الشجاج وأسمائها
  131. : باب كسر العظام وجبرها

كتاب خلق الإنسان

الباب1

باب تسمية خلق الإنسان ونعوته

[حدثنا أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي، قال: قرأت هذا الكتاب على أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري سنة سبع عشرة وثلاث مائة. نا أبو بكر قراءة عليه قال: حدثني أبي قال: قرأت على أبي الحسن الطوسي علي بن عبد الله بسر من رأى قال] 1:

قال أبو عبيد القاسم بن سلام: سمعت أبا عمرو الشيباني يقول:

الأنوف يقال لها: المخاطم، واحدها: مخطم2. قال: والبوادر من الإنسان وغيره: اللحمة التي بين المنكب والعنق، وأنشدنا [لخراشة بن عمرو] 3:

(1) وجاءت الخيل محمرا بوادرها

والمرادغ: ما بين العنق إلى الترقوة، واحدتها: مردغة. الفراء مثله PageV01P311

قال: " وكذلك: البأدلة، وجمعها: بآدل، وأنشدنا [للعجير السلولي] 1:

(2) فتى قد قد السيف لا متآزف ... ولا رهل لباته وبآدله

قال أبو عمرو في البآدل مثله، واحدها: بأدل.

وقال الأصمعي: الكتد: ما بين الكاهل إلى الظهر، والثبج مثله. أبو عمرو: الشجر: ما بين اللحيين2، وقال الأصمعي: البلعوم: مجرى الطعام في الحلق، وقد يحذف الواو فيقال: بلعم، مثل: عسلوج وعسلج، وقال أبو عبيد: والعسلج: الغصن، وقال أبو زيد: الحنجور: الحلقوم.

قال أبو زيد: ذباب العين: إنسانها، والغربان منها: مقدمها ومؤخرها3. والغروب: الدمع حين يخرج من العين. قال: وقال الراجز4:

(3) ما لك لا تذكر أم عمرو ... إلا لعينيك غروب تجري

قال الكسائي: الشصو من العين مثل الشخوص. يقال: شصا بصره PageV01P312

يشصو شصوا, وشطر بصره يشطر شطورا وشطرا، وهو الذي كأنه ينظر إليك وإلى آخر1. [عيون شواطر، أي: حداد] 2.

غيره: سما بصره، وطمح: مثل الشخوص، وقال الفراء: عيناه تزران في رأسه: إذا توقدتا، وقال الأموي: البرشام: حدة النظر، والمبرشم: الحاد النظر، [وأنشد أبو عبيد للكميت3:

(4) ألقطة هدهد وجنود أنثى ... مبرشمة، ألحمي تأكلونا] 4

والحنديرة والحندورة 5: الحدقة، والحنديرة أجود، والإطراق: استرخاء العين.

غيره: أرشقت: إذا أحددت النظر، وقال الشاعر [القطامي] 6:

(5) وتروعني مقل الصوار المرشق

غيره: البرشمة: إدامة النظر. قال الأصمعي: يقال: رجل شائه البصر وشاهي البصر: وهو الحديد البصر، ويقال: جلى ببصره: إذا رمى ببصره. PageV01P313

الفراء: أتأرت إليه النظر: إذا أحددته، قال: غربت العين غربا: إذا كان بها ورم في المأق، وأما الغروب فهي مجاري العين.

الكسائي: يقال: ظفرت العين [ظفرا] : إذا كان بها ظفرة1، وهي التي يقال لها: ظفر [العين] 2.

قال الأموي: المطرق: المسترخي العين، وأنشدنا في مرثية رثي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه3:

(6) وما كنت أخشى أن تكون وفاته ... بكفي سبنتى أزرق العين مطرق

الفراء: الشقذ العين: الذي لا يكاد ينام، وهو أيضا الذي يصيب الناس بالعين، وقال الأحمر: الأغطش: الذي في عينيه شبه العمش، والمرأة غطشاء، وقال الكسائي: الفنيك: طرف اللحيين عند العنفقة، ولم يعرف الإفنيك.

وقال أبو عمرو: الديباجتان: الخذان، [وقال أبو الحسن: وحكى بعض أصحابنا عن أبي عبيد قال:] 4 ويقال: هما الليتان. [قال: أخبرني به أبو عبد الرحمن] 5، وقال ابن مقبل يصف البعير6:

(7) يجري بديباجتيه الرشح مرتدع PageV01P314

فالرشح: العرق، والمرتدع: المتلطخ به، أخذ من الردع.

— Page 1 — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।