تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد
/ ৬৪৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — ٣١٥
  1. ١
  2. ٢
  3. بسم الله الرحمن الرحيم
  4. ٣
  5. مقدمة الطبعة الأولي
  6. ٤)
  7. ٥
  8. (٦
  9. ٧
  10. ٨
  11. ٩
  12. ١٠
  13. ١٢
  14. ١٤
  15. ١٥
  16. ١٦
  17. ١٧
  18. ١٨
  19. ١٩
  20. (٢٠
  21. ٢١
  22. ٢٢
  23. ٢٣
  24. ٢٤
  25. ٢٥
  26. ٢٦
  27. ٢٧
  28. ٢٨
  29. ٢٩
  30. ٣٠
  31. ٣١
  32. ٣٢
  33. ٣٣
  34. ٣٤
  35. ٣٥
  36. ٣٧
  37. ٣٩
  38. ٤٠
  39. ٤١
  40. ٤٢
  41. ٤٣
  42. ٤٤
  43. ٤٥
  44. ٤٦
  45. ٤٧
  46. ٤٨
  47. ٤٩
  48. ٥٠
  49. ٥١
  50. ٥٢
  51. ٥٣
  52. ٥٤)
  53. ٥٥
  54. ٥٦
  55. ٥٧
  56. ٥٨
  57. ٥٩
  58. ٦١
  59. ٦٢
  60. ٦٣
  61. ٦٤
  62. ٦٥
  63. ٦٦
  64. ٦٧
  65. ٦٨
  66. ٦٩
  67. ٧٠
  68. ٧١
  69. ٧٢
  70. ٧٣
  71. ٧٤
  72. ٧٥
  73. ٧٦
  74. ٧٧
  75. ٧٨
  76. ٧٩
  77. ٨٠
  78. ٨١
  79. ٨٢
  80. ٨٣
  81. ٨٤
  82. ٨٥
  83. ٨٦
  84. ٨٧
  85. ٨٨
  86. ٨٩
  87. ٩١
  88. ٩٢
  89. ٩٣
  90. ٩٤
  91. ٩٥)
  92. ٩٦
  93. ٩٧
  94. ٩٨
  95. ٩٩
  96. ١٠٠
  97. ١٠١)
  98. ١٠٢
  99. ١٠٣
  100. ١٠٤
  101. ١٠٥
  102. ١٠٧
  103. ١٠٨
  104. ١٠٩
  105. ١١٠
  106. ١١١
  107. ١١٤
  108. ١١٥
  109. ١١٦
  110. ١١٧
  111. ١١٨
  112. ١١٩
  113. (١٢٠
  114. ١٢١
  115. ١٢٢
  116. ١٢٣
  117. ١٢٤
  118. ١٢٥
  119. ١٢٦
  120. ١٢٧
  121. ١٢٨
  122. ١٢٩
  123. ١٣٠
  124. ١٣١
  125. ١٣٣
  126. ١٣٤
  127. ١٣٥
  128. ١٣٦
  129. ١٣٧
  130. ١٣٨
  131. ١٣٩
  132. ١٤٠
  133. ١٤١
  134. ١٤٢
  135. ١٤٣
  136. ١٤٤
  137. ١٤٥
  138. ١٤٦
  139. ١٤٧
  140. ١٤٨
  141. ١٤٩
  142. ١٥٠
  143. ١٥١
  144. ١٥٢
  145. ١١٢
  146. ١١٣
  147. ١٥٣
  148. ١٥٤
  149. ١٥٥
  150. ١٥٦
  151. ١٥٧
  152. ١٥٨
  153. ١٥٩
  154. ١٦٠
  155. ١٦١
  156. ١٦٢
  157. ١٦٣
  158. ١٦٤
  159. ١٦٥
  160. ١٦٦
  161. ١٦٧
  162. ١٦٨
  163. ١٦٩
  164. ١٧٠
  165. ١٧١
  166. ١٧٢
  167. ١٧٣
  168. ١٣٢
  169. ١٧٤
  170. ١٧٥
  171. ١٧٦
  172. ١٧٧
  173. ١٧٨
  174. ١٧٩
  175. ١٨٠
  176. ١٨١
  177. ١٨٢
  178. ١٨٣
  179. ١٨٤
  180. ١٨٥
  181. ١٨٦
  182. ١٨٧
  183. ١٨٨
  184. ١٨٩
  185. ١٩٠
  186. ١٩١
  187. ١٩٢
  188. ١٩٣
  189. ١٩٤
  190. ١٩٥
  191. ١٩٦
  192. ١٩٧
  193. ٢٠٠
  194. ٢٠١
  195. ٢٠٢
  196. ٢٠٣
  197. ٢٠٤
  198. ٢٠٥
  199. ٢٠٦
  200. ٢٠٧
  201. ٢٠٨
  202. ٢٠٩
  203. ٢١٠
  204. ٢١١
  205. ٢١٢
  206. ٢١٣
  207. ٢٤٤
  208. ٢٤٥
  209. ٢٤٦
  210. ٢٤٧
  211. ٢٤٨
  212. ٢٤٩
  213. ٢٥٠
  214. ٢٥١
  215. ٢٥٢
  216. ٢٥٣
  217. ٢٥٧
  218. ٢٥٨
  219. ٢٦٠
  220. ٢٦٣
  221. ٢٦٤
  222. ٢٦٥
  223. ٢٦٦
  224. ٢٦٧
  225. ٢١٦
  226. ٢٦٩
  227. ٢١٧
  228. ٢٧٢
  229. ٢٧٣
  230. ٢٢٠
  231. ٢٧٤
  232. ٢٢١
  233. ٢٢٢
  234. ٢٧٥
  235. ٢٧٦
  236. ٢٢٣
  237. ٢٧٧
  238. ٢٧٨
  239. ٢٢٤
  240. ٢٧٩
  241. ٢٢٥
  242. ٢٨٠
  243. ٢٢٦
  244. ٢٢٧
  245. ٢٨١
  246. ٢٢٨
  247. ٢٨٢
  248. ٢٨٣
  249. ٢٢٩
  250. ٢٣١
  251. ٢٣٢
  252. ٢٨٤
  253. ٢٣٣
  254. ٢٨٥
  255. ٢٣٤
  256. ٢٣٥
  257. ٢٨٦
  258. ٢٨٧
  259. ٢٨٨
  260. ٢٣٨
  261. ٢٨٩
  262. ٢٣٩
  263. ٢٩٠
  264. ٢٩١
  265. ٢٤١
  266. ٢٤٢
  267. ٢٩٢
  268. ٣٤٣
  269. ٢٩٣
  270. ٢٩٤
  271. ٢٩٦
  272. ٢٩٧
  273. ٢٩٨
  274. ٢٩٩
  275. ٣٠٠
  276. ٣٠٢
  277. ٣٠٣
  278. ٣٠٤
  279. ٣٠٥
  280. ٣٠٦
  281. ٣٠٧
  282. ٣٠٨
  283. ٣٠٩
  284. ٣١٠
  285. ٣١١
  286. ٣١٢
  287. ٣١٣
  288. ٣١٤
  289. ٣١٥
  290. ٣١٦
  291. ٣١٧
  292. ٣١٩
  293. ٣٢٠
  294. ٣٢١
  295. ٣٢٢
  296. ٣٢٣
  297. ٣٢٥
  298. ٣٢٩
  299. ٣٣٠
  300. ٣٣٢
  301. ٣٣٣
  302. ٣٣٤
  303. ٣٣٦
  304. ٣٣٧
  305. ٣٣٨
  306. ٣٣٩
  307. ٣٤٠
  308. ٣٤١
  309. ٣٤٢
  310. ٣٤٣
  311. ٣٤٤
  312. ٣٤٥
  313. ٣٤٦
  314. ٣٤٧
  315. ٣٤٨
  316. ٣٤٩
  317. ٣٥٠
  318. ٣٥١
  319. ٣٥٢
  320. ٣٥٣
  321. ٣٥٤
  322. ٣٥٥
  323. ٣٥٦
  324. ٣٥٧
  325. ٣٥٨
  326. ٣٥٩
  327. ٣٦٠
  328. ٣٦١
  329. ٣٦٢
  330. ٣٦٣
  331. ٣٦٥
  332. ٣٦٦
  333. ٣٦٧
  334. ٣٦٨
  335. ٣٦٩
  336. ٣٧٠
  337. ٣٧١
  338. ٣٧٢
  339. ٣٧٣
  340. ٣٧٤
  341. ٣٧٥
  342. ٣٧٦
  343. ٣٧٧
  344. ٣٧٨
  345. ٣٨٠
  346. ٣٨١
  347. ٣٨٢
  348. ٣٨٣
  349. ٣٨٤
  350. ٣٨٥
  351. ٣٨٦
  352. ٣٨٧
  353. ٣٨٨
  354. ٣٨٩
  355. ٣٩٠
  356. ٣٩١
  357. ٣٩٢
  358. ٣٩٣
  359. ٣٩٥
  360. ٣٩٦
  361. ٣٩٩
  362. ٤٠٠
  363. ٤٢١
  364. ٤٢٢
  365. ٤٢٤
  366. ٤٢٥
  367. ٤٢٦
  368. ٤٢٧
  369. ٤٢٨
  370. ٤٢٩
  371. ٤٣٠
  372. ٤٣١
  373. ٤٣٢
  374. ٤٣٣
  375. ٤٣٤
  376. ٤٣٥
  377. ٤٣٦
  378. ٤٣٧
  379. ٤٣٨
  380. ٤٣٩
  381. ٤٤٠
  382. ٢٦٤
  383. ٤٦٠
  384. ٤٦١
  385. ٤٦٢
  386. ٤٦٣
  387. ٤٦٤
  388. ٤٦٥
  389. ٤٦٦
  390. ٤٦٧
  391. ٤٦٨
  392. ٤٦٩
  393. ٤٧٠
  394. ٤٧١
  395. ٤٧٢
  396. ٤٧٣
  397. ٤٧٤
  398. ٤٧٥
  399. ٤٧٦
  400. ٤٧٧
  401. ٤٧٨
  402. ٤٧٩
  403. ٤٨٠
  404. ٤٨١
  405. ٤٨٢
  406. ٤٨٣
  407. ٤٨٤
  408. ٤٨٥
  409. ٤٨٦
  410. ٤٨٧
  411. ٤٨٨
  412. ٤٨٩
  413. ٤٩٠
  414. ٤٩١
  415. ٤٩٢
  416. ٤٩٣
  417. ٤٩٤
  418. ٤٩٥
  419. ٤٩٦
  420. ٤٩٧
  421. ٤٩٨
  422. ٤٩٩
  423. ٥٠٠
  424. ٥٠١
  425. ٥٠٢
  426. ٥٠٤
  427. ٥٠٥
  428. ٥٠٦
  429. ٥٠٧
  430. ٥٠٨
  431. ٥٠٩
  432. ٥١٠
  433. ٥١١
  434. ٥١٢
  435. ٥١٣
  436. ٥١٤
  437. ٥١٥
  438. ٥١٦
  439. ٥١٧
  440. ٥١٨
  441. ٥١٩
  442. ٥٢٠
  443. ٥٢١
  444. ٥٢٢
  445. ٥٢٣
  446. ٥٢٤
  447. ٥٢٥
  448. ٥٢٦
  449. ٥٢٧
  450. ٥٢٨
  451. ٥٢٩
  452. ٥٣٢
  453. ٥٣٣
  454. ٥٣٤
  455. ٥٣٥
  456. ٥٣٦
  457. ٥٣٧
  458. ٥٣٨
  459. ٥٣٩
  460. ٥٤٠
  461. ٥٤١
  462. ٥٤٢
  463. ٥٤٣
  464. ٥٤٤
  465. ٥٤٦
  466. ٥٤٧
  467. ٥٤٨
  468. ٥٤٩
  469. ٥٥٠

ابن الضحاك، عن أبيه، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله فذكره. قال الطبرانى: " لا يروي هذا الحديث عن جابر الَاّ بهذا الإسناد، تفرد به عبد الله بن مقسم ". فقد قال الهيثمىُّ فى " المجمع " (٢/١١٥) : " فيه شيخ الطبرانى وشيخُ شيخه ولم أجد من ذكرهما " كذا قال! وشيخ شيخ الطبرانى ترجمه ابن أبى حاتم (٢/٢/) ٣٩) وقال: " أدركته، توفى قبل قدومنا المدينة بأشهر، روى عنه محمد بن إسحاق بن راهوية ". أضف إلى ما تقدم من قول الهيثمى أن عثمان بن الضحاك ضعّفه أبو داود. نعم! تابعه داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم قال: سألت جابر بن عبد الله فقال: " أما أنا فأقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، وفى الأخريين بفاتحة الكتاب ". أخرجه عبد الرزاق فى " المصنف " (ج٢/ رقم ٢٦٦١) ومن طريقه ابن المنذر فى " الأوسط " (٣/١١٣) عن داود بن قيس. الثانى: كأن البدر – ﵀ فهم مما نقله عن جابرٍ: " سنة القراءة " أنه قصد بـ " السنة " ما يقابل " الفرض "، وتنزيل معنى " السنة " فى كلام الصحابة على المتعارف عليه عند المتأخرين فيه نظرٌ ظاهرٌ، فهذا المصطلح لم يكن معروفاً عند الصحابة، وكأنه لذلك آثر العينى لفظ الطبرانى فى " الأوسط " على لفظ ابن المنذر مع صحة سنده بالنسبة لسند "الأوسط".

— পৃষ্ঠা ৩৬৬ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।