على خلقه بالقهر {الكبير} العظيم
(3) {ألم تر أن الفلك} السفن {تجري في البحر بنعمة الله ليريكم} يا مخاطبين بذلك {من آياته إن في ذلك لآيات} عبرا {لكل صبار} عن معاصي الله {شكور} لنعمته
(3) {وإذا غشيهم} أي علا الكفار {موج كالظلل} كالجبال التي تظل من تحتها {دعوا الله مخلصين له الدين} أي الدعاء بأن ينجيهم أي لا يدعون معه غيره {فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد} متوسط بين الكفر والإيمان ومنهم باق على كفره {وما يجحد بآياتنا} ومنها الإنجاء من الموج {إلا كل ختار} غدار {كفور} لنعم الله تعالى
(3) {يأيها الناس} أي أهل مكة {اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزئ} يغني {والد عن ولده} فيه شيئا {ولا مولود هو جاز عن والده} فيه {شيئا إن وعد الله حق} بالبعث {فلا تغرنكم الحياة الدنيا} عن الإسلام {ولا يغرنكم بالله} في حلمه وإمهاله {الغرور} الشيطان
(3) {إن الله عنده علم الساعة} متى تقوم {وينزل} بالتخفيف والتشديد {الغيث} بوقت يعلمه {ويعلم ما في الأرحام} أذكر أم أنثى ولا يعلم واحدا من الثلاثة غير الله تعالى {وما تدري نفس ماذا تكسب غدا} من خير أو شر ويعلمه الله تعالى {وما تدري نفس بأي أرض تموت} ويعلمه الله تعالى {إن الله عليم} بكل شيء {خبير} بباطنه كظاهره روى البخاري عن بن عمر حديث مفاتيح الغيب خمسة إن الله عنده علم الساعة إلى آخر السورة = 32 سورة
السجدة
مكية وآياتها ثلاثون بسم الله الرحمن الرحيم
{الم} الله أعلم بمراده به
{تنزيل الكتاب} القرآن مبتدأ {لا ريب} شك {فيه} خبر أول {من رب العالمين} خبر ثان
{أم} بل {يقولون افتراه} محمد لا {بل هو الحق من ربك لتنذر} به {قوما ما} نافية {أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون} بإنذارك
{الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} أولها الأحد وآخرها الجمعة {ثم استوى على العرش} هو في اللغة سرير الملك استواء يليق به {ما لكم} يا كفار مكة {من دونه} أي غيره {من ولي} اسم ما بزيادة من أي ناصر {ولا شفيع} يدفع عذابه عنكم {أفلا تتذكرون} هذا فتؤمنون
{يدبر الأمر من السماء إلى الأرض} مدة الدنيا {ثم يعرج} يرجع الأمر والتدبير {إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} في الدنيا وفي سورة سأل خمسين ألف سنة وهو يوم القيامة لشدة أهواله بالنسبة إلى الكفار وأما المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث
{ذلك} الخالق المدبر {عالم الغيب والشهادة} أي ما غاب عن الخلق وما حضر {العزيز} المنيع في ملكه {الرحيم} بأهل طاعته
{الذي أحسن كل شيء خلقه} بفتح اللام فعلا ماضيا صفة وبسكونها بدل اشتمال {وبدأ خلق الإنسان} آدم {من طين}
{ثم جعل نسله} ذريته {من سلالة} علقة {من ماء مهين} ضعيف هو النطفة
{ثم سواه} أي خلق آدم {ونفخ فيه من روحه} أي جعله حيا حساسا بعد أن كان جمادا {وجعل لكم} أي لذريته {السمع} بمعنى الأسماع {والأبصار والأفئدة} القلوب {قليلا ما تشكرون} ما زائدة مؤكدة للقلة
(1) {وقالوا} أي منكرو البعث {أئذا ضللنا في الأرض} غبنا فيها بأن صرنا ترابا مختلطا بترابها {أننا لفي خلق جديد} استفهام إنكار بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين قال تعالى {بل هم بلقاء ربهم} بالبعث {كافرون}