(١٧) باب
(١٥٤٤) حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر ، عن أبي سعيد الرعيني ، عن عبد الله بن مالك اليحصبي ، عن عقبة بن عامر قال
@ «قلت: يا رسول الله إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، فلتركب، ولتختمر، ولتصم ثلاثة أيام» .
وفي الباب عن ابن عباس.
هذا حديث حسن.
والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو قول أحمد وإسحاق.
(١٨) باب
(١٥٤٥) حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
@ «من حلف منكم فقال في حلفه: واللات»
والعزى فليقل: لا إله إلا الله. ومن قال تعال أقامرك، فليتصدق
هذا حديث حسن صحيح.
وأبو المغيرة هو: الخولاني الحمصي، واسمه عبد القدوس بن الحجاج.
(١٩) باب ما جاء في قضاء النذر عن الميت
(١٥٤٦) حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس
@ «أن سعد بن عبادة»
استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقض عنها
هذا حديث حسن صحيح.
(٢٠) باب ما جاء في فضل من أعتق
(١٥٤٧) حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا عمران بن
عيينة، وهو أخو سفيان بن عيينة، عن حصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي أمامة وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
@ «أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما؛ كان فكاكه من النار»
يجزي كل عضو منه عضوا منه، وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين؛ كانتا فكاكه من النار، يجزي كل عضو منهما عضوا منه، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة؛ كانت فكاكها من النار، يجزي كل عضو منها عضوا منها
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
وفي الحديث ما يدل على أن عتق الذكور للرجال أفضل من عتق الإناث؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعتق امرأ مسلما، كان فكاكه من النار، يجزي كل عضو منه عضوا منه. الحديث صح في طرقه. PageV03P205
بسم الله الرحمن الرحيم