ثانيا: السماع الثاني:
أ- أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن جلدك القلانسي الموصلي الشافعي، وصفه الحافظ المنذري بقوله: الشيخ الفاضل، وكان فيه أدب، وله شعر حسن، تفقه ببغداد على الإمام أبي القاسم يحيى بن علي المعروف بابن فضلان، توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة (3). PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
ب- جمال الدين أبو القاسم عبد القاهر بن إبراهيم بن محمد بن مهران الجزري الشافعي، وصفه الحافظ المنذري بقوله: الفقيه، تفقه ببغداد على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه، وحصل طرفا حسنا من المذهب والأصول والخلاف، وسمع بها كثيرا، وصحب الحافظ أبا بكر محمد بن موسى الحازمي وقرأ عليه كتبه، وكتب عنه، وحدث ببلده، واخترمته المنية شابا، توفي سنة تسع وست مئة (1).
ج- إبراهيم بن محمد بن أحمد بن حمدية البيع العكبري: وهو أبو طاهر البغدادي، ولد سنة عشر وخمس مئة، وصفه الحافظ المنذري بقوله: الشيخ الأجل، وقال ابن نقطة: سماعه صحيح. توفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة (2).
د- أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي: وهو ابن عبد الواحد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد أبي عيسى بن المتوكل بن المعتصم ابن الرشيد بن المهدي بن المنصور، قال الإمام ابن الجوزي: كان سماعه صحيحا وسمعت منه الحديث وكتب لي إجازة بخطه فذكر فيها نسبه الذي ذكرته، ولد سنة إحدى وأربعين وأربع مئة، ووصفه الحافظ الذهبي بقوله: شيخ صالح خير، ختم التراويح ليلة سبع وعشرين، ورجع إلى منزله، فسقط من السطح فمات سنة إحدى وعشرين وخمس مئة (3). PageV00P000
<div dir="rtl" id="book-container">
النسخة الخامسة
وهي مصورة عن الأصل الخطي الموجود في جامعة برنستون في أمريكا، مجموعة يهودا، تحت رقم (596). وقد رمزنا إليها ب (ه).
وقد تولى نسخها كما جاء في آخر لوحة منها: سليمان بن داود بن يوسف بن علي بن محمد الأسلمي ثم الألشي، المعروف بابن فرتبيب، وفرغ من نسخها يوم الجمعة ما بين الظهر والعصر وهو اليوم الخامس وعشرون من رمضان المعظم، سنة تسع وثمانين وخمس مئة.
وقد تملكها أحمد بن محمد بن عبد الملك الجذامي كما جاء في لوحة العنوان،. ثم آلت إلى الشيخ أبي عبد الله محمد العكنون كما أشير إليه في آخر لوحة من النسخة.
وهذه النسخة تامه، وخطها مغربي معتاد، عدد أوراقها (222) ورقة، في كل لوحة (41) سطرا تقريبا، في كل سطر (22) كلمة.
وبهامشها تعليقات وفوائد نفيسة كثيرة، وإشارات إلي روايات "سنن أبي داود" خاصة رواية ابن الأعرابي ورواية أبي عيسى الرملي، وقد أشرنا إلى هذه الروايات في كثير من الأحيان، وقد أبان الناسخ أن أكثر هذه التعليقات مستفادة من نسخة الحافظ أبي علي الغساني كما سيذكره قريبا.
وقد جاء في لوحة العنوان ما نصه:
سفر فيه جميع السنن عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. تصنيف أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني رضي الله عنه، رواية أبي بكر محمد
<div dir="rtl" id="book-container">
ابن بكر بن عبد الرزاق التمار، المعروف بابن داسه، رحمهم الله ورضي عنهم أجمعين.
وقد اشتملت لوحة العنوان على عدة سماعات، أحدها بخط الإمام الحافظ عبد الله بن سليمان بن حوط الله.
فهذه النسخة برواية ابن داسه عن أبي داود، وعلى هذه الرواية شرح أبو سليمان الخطابي المتوفى سنة (375 ه)، فهو يرويها عن ابن داسه مباشرة. إلا أننا وجدنا أنها كانت تختلف في بعض الأحيان عن رواية الخطابي، ولعل ذلك راجع إلى اختلاف الروايات عن ابن داسه، والله أعلم.