(5298) حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمنعن أحدا منكم نداء بلال - أو قال أذانه - من سحوره، فإنما ينادي - أو قال يؤذن - ليرجع قائمكم وليس أن يقول - كأنه يعني - الصبح أو الفجر» وأظهر يزيد يديه، ثم مد إحداهما من الأخرى PageV00P000

(5299) وقال الليث، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز: سمعت أبا هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل البخيل والمنفق، كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد، من لدن ثدييهما إلى تراقيهما، فأما المنفق: فلا ينفق شيئا إلا مادت على جلده، حتى تجن بنانه وتعفو أثره، وأما البخيل: فلا يريد ينفق إلا لزمت كل حلقة موضعها، فهو يوسعها فلا تتسع " ويشير بإصبعه إلى حلقه PageV00P000

باب اللعان

وقول الله تعالى: {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم} [النور: 6]- إلى قوله - {إن كان من الصادقين} [النور: 9] «فإذا قذف الأخرس امرأته، بكتابة أو إشارة أو بإيماء معروف، فهو كالمتكلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أجاز الإشارة في الفرائض، وهو قول بعض أهل الحجاز وأهل العلم،» وقال الله تعالى: {فأشارت إليه قالوا: كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟} وقال الضحاك، {إلا رمزا} [آل عمران: 41] «إلا إشارة» وقال بعض الناس: لا حد ولا لعان، ثم زعم: أن الطلاق بكتاب أو إشارة أو إيماء جائز، وليس بين الطلاق والقذف فرق، فإن قال: القذف لا يكون إلا بكلام، قيل له: كذلك الطلاق لا يجوز إلا بكلام، وإلا بطل الطلاق والقذف، وكذلك العتق، وكذلك الأصم يلاعن " وقال الشعبي، وقتادة: «إذا قال أنت طالق، فأشار بأصابعه، تبين منه بإشارته» وقال إبراهيم: «الأخرس إذا كتب الطلاق بيده لزمه» وقال حماد: «الأخرس والأصم إن قال برأسه، جاز» PageV07P052

(5300) حدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «بنو النجار، ثم الذين يلونهم بنو عبد الأشهل، ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج، ثم الذين يلونهم بنو ساعدة» ثم قال [ص: 53] بيده فقبض أصابعه، ثم بسطهن كالرامي بيده، ثم قال: «وفي كل دور الأنصار خير» PageV00P000

(5301) حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال أبو حازم: سمعته من سهل بن سعد الساعدي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهذه من هذه، أو: كهاتين " وقرن بين السبابة والوسطى PageV00P000

(5302) حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا جبلة بن سحيم، سمعت ابن عمر، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:: «الشهر هكذا وهكذا وهكذا» - يعني: ثلاثين - ثم قال: «وهكذا وهكذا وهكذا» - يعني تسعا وعشرين - يقول: مرة ثلاثين، ومرة تسعا وعشرين PageV00P000

(5303) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود، قال: وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن: «الإيمان ها هنا - مرتين - ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين - حيث يطلع قرنا الشيطان - ربيعة ومضر» PageV00P000