فتح الباري لابن رجب
‹ / ৪৮৩৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — كتاب الإيمان
  1. كتاب الإيمان
  2. أمور الإيمان
  3. كِتَابُ الغُسْلِ
  4. ١ - بَابُ الْوُضُوء قَبْلَ الغُسْلِ
  5. ٢ - بَابُ غُسْلِ الرَّجلِ مَعَ امرَأَتِهِ
  6. ٣ - بَابُ الغُسْلِ بِالصَّاعِ ونَحْوه
  7. ٤ - بَابُ مَنْ أفَاضَ عَلَى رَأسِهِ ثَلاثَاً
  8. ٥ - بَابُ الغُسْلِ مَرَّةً وَاحدَةً
  9. ٦ - بَابُ مَنْ بَدَأ بِالحِلابِ أو الطَّيب عنْدَ الغُسْلِ
  10. ٧ - بَابُ الْمَضْمَضَةِ وَالاِستْنْشاقِ في الْجَنَابةِ
  11. ٨ - بَابُ مَسْحِ الْيَدِ بِالتُّرَابِ ليكُونَ أنقَى
  12. ٩ - بَابُ هَلْ يُدْخِلُ الْجُنُبُ يَدَهُ في الإنَاء قَبْل أنْ يَغْسِلَهَا
  13. ١٠ - بَابُ تَفرِيق الْوُضُوِءِ وَالْغُسلِ
  14. ١١ - بَابُ مَنْ أفَرَغَ بِيمِيِنه علَىَ شِمالِهِ في الْغُسلْ
  15. ١٢ - بَابُ إِذَا جَامَعَ ثُمَّ عَاوَدَ، وَمَنْ دار عَلَى نِسائِهِ
  16. ١٣ - بَابُ غَسْلِ الْمَذْيِ، والْوُضُوءِ مِنْهُ
  17. ١٤ - بَابُ مَنْ تَطَيَّبَ ثُمَ اغْتَسَلَ وبَقَي أثَرُ الطَّيبِ
  18. ١٥ - بَابُ تَخْليلِ الشَّعر حَتىَ إذا ظَنَّ أنَّهُ قَدْ أرْوى بشَرتَهُ أفَاضَ عليهِ
  19. ١٦ - بَابُ مَنْ توضَأ في الْجَنَابِةِ، ثُمَّ غَسَلَ سائرَ جَسَدهِ
  20. ١٧ - بَابُ إذا ذَكَر في المْسْجِدِ أنهُ جنُبُ يخرجُ كَمَا هُو ولا يَتَيَمَّمُ
  21. ١٨ - بَابُ نَفْضِ الْيَدَينِ من الْغُسلِ من الْجَنابَةِ
  22. ١٩ - بَابُ من بَدأ بِشِق رأسِهِ الأيمَنِ في الْغُسْلِ
  23. ٢٠ - بَابُ من أغتسل عرياناً وحده في خلوة ومن تستر، والتستر فضل
  24. ٢١ - بَابُ التستر في الغسل عند الناس
  25. ٢٢ - باب إذا احتلمت المرأة
  26. ٢٣ - باب عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجس
  27. ٢٤ - باب الجنب يخرج ويمشي في السوق
  28. ٢٥ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ
  29. ٢٧ - باب الجنب يتوضأ، ثُمَّ ينام
  30. ٢٨ - باب إذا التقى الختانان
  31. ٢٩ - باب غسل ما يصيب مِن فرج المرأة
  32. كِتابِ الحيض
  33. ١ - باب كيف كانَ بدء الحيض
  34. ٢ - باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله
  35. ٣ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض
  36. ٤ - باب مِن سمى النفاس حيضاً
  37. ٥ - باب مباشرة الحائض
  38. ٦ - باب ترك الحائض الصوم
  39. ٧ - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلاّ الطواف بالبيت
  40. ٨ - باب الاستِحَاضَةِ
  41. ٩ - باب غسل دم المحيض
  42. ١٠ - باب اعتكاف المستحاضة
  43. ١١ - باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيهِ
  44. ١٢ - باب الطيب للمرأة عند غسلها مِن المحيض
  45. ١٣ - باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت مِن المحيض
  46. ١٤ - باب غسل المحيض
  47. ١٥ - باب امتشاط المرأة عند غسلها مِن المحيض
  48. ١٦ - باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
  49. ١٧ - باب مخلقة وغير مخلقة
  50. ١٨ - باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة
  51. ١٩ - باب إقبال المحيض وإدباره
  52. ٢٠ - باب لا تقضي الحائضُ الصلاةَ
  53. ٢١ - باب النومِ معَ الحائضِ وهي في ثيابها
  54. ٢٢ - باب منِ اتخذَ ثيابَ الحيضِ سوى ثيابِ الطهرِ
  55. ٢٣ - باب شهودِ الحائضِ العيدينِ ودعوةَ المسلمينَ ويعتزلنَ المصلى
  56. ٢٤ - باب إذا حاضتْ في شهرٍ ثلاثَ حيضٍ، وما يصدقُ النساءُ
  57. ٢٥ - باب الصفرةِ والكدرةِ في غيرِ أيام الحيضِ
  58. ٢٦ - باب عرقِ الاستحاضةِ
  59. ٢٧ - باب المرأةِ تحيضُ بعدَ الإفاضةِ
  60. ٢٨ - باب إذا رأتِ المستحاضةُ الطهرَ
  61. ٢٩ - باب الصلاةِ على النفساءِ وسنتها
  62. كتاب التيمم
  63. ٢ - باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا
  64. ٣ - باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة
  65. ٤ - باب هل ينفخ فيهما
  66. ٥ - باب التيمم للوجه والكفين
  67. ٦ - باب الصعيد الطيب وضوء المسلم، يكفيه من الماء
  68. ٧ - باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت
  69. كتاب الصلاة
  70. ١ - باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء
  71. ٢ - باب وجوب الصلاة في الثياب
  72. ٣ - باب عقد الإزار على القفا في الصلاة
  73. ٤ - باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به
  74. ٥ - باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه
  75. ٦ - باب إذا كان الثوب ضيقاً
  76. ٧ - باب الصلاة في الجبة الشامية
  77. ٨ - باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
  78. ٩ - باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء
  79. ١٠ - باب ما يستر من العورة
  80. ١١ - باب الصلاة بغير رداء
  81. ١٢ - باب ما يذكر في الفخذ
  82. ١٣ - باب في كم تصلي المرأة من الثياب
  83. ١٤ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها
  84. ١٥ - باب أن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته
  85. ١٦ - باب من صلى في فروج من حرير ثم نزعه
  86. ١٧ - باب الصلاة في الثوب الأحمر
  87. ١٨ - باب الصلاة في المنبر والسطوح والخشب
  88. ١٩ - باب إذا أصاب ثوب المصلي امرأته إذا سجد
  89. ٢٠ - باب الصلاة على الحصير
  90. ٢١ - باب الصلاة على الخمرة
  91. ٢٢ - باب الصلاة على الفراش
  92. ٢٣ - باب السجود على الثوب في شدة الحر
  93. ٢٤ - باب الصلاة في النعال
  94. ٢٥ - باب الصلاة في الخفاف
  95. ٢٨ - باب فضل استقبال القبلة
  96. ٢٩ - باب قبلة أهل المدينة وأهل الشام والمشرق
  97. ٣٠ - باب قول الله ﷿: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً﴾
  98. ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان
  99. ٣٢ - باب ما جاء في القبلة، ومن لم ير الإعادة على من سها فصلى إلى غير القبلة
  100. ٣٣ - باب حك البزاق باليد من المسجد
  101. ٣٤ - باب حك المخاط بالحصى من المسجد
  102. ٣٥ - باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة
  103. ٣٦ - باب ليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى
  104. ٣٧ - باب كفارة البزاق في المسجد
  105. ٣٨ - باب دفن النخامة في المسجد
  106. ٣٩ - باب إذا بدره البصاق فليأخذ بطرف ثوبه
  107. ٤٠ - باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة، وذكر القبلة
  108. ٤١ - باب هل يقال: مسجد بني فلان
  109. ٤٢ - باب القسمة وتعليق القنو في المسجد
  110. ٤٣ - باب من دعي لطعام في المسجد ومن أجاب فيه
  111. ٤٤ - باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء
  112. ٤٥ - باب إذا دخل بيتاً يصلي حيث شاء أو حيث أمر؟ ولا يتجسس
  113. ٤٦ - باب المساجد في البيوت
  114. ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد وغيره
  115. ٤٨ - باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها
  116. ٤٩ - باب الصلاة في مرابض الغنم
  117. ٥٠ - باب الصلاة في مواضع الإبل
  118. ٥١ - باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شيء مما يعبد، فأراد به الله ﷿
  119. ٥٢ - باب كراهية الصلاة في المقابر
  120. ٥٣ - باب الصلاة في موضع الخسف والعذاب
  121. ٥٤ - باب الصلاة في البيعة
  122. ٥٦ - باب قول النبي ﷺ: ((جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا))
  123. ٥٧ - باب نوم المرأة في المسجد
  124. ٥٨ - باب نوم الرجال في المسجد
  125. ٥٩ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
  126. ٦٠ - باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين
  127. ٦١ - باب الحدث في المسجد
  128. ٦٢ - باب بنيان المسجد
  129. ٦٣ - باب التعاون في بناء المسجد
  130. ٦٤ - باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد
  131. ٦٥ - باب من بنى مسجدا
  132. ٦٦ - باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد
  133. ٦٧ - باب المرور في المسجد
  134. ٦٨ - باب الشعر في المسجد
  135. ٦٩ - باب أصحاب الحراب في المسجد
  136. ٧٠ - باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد
  137. ٧١ - باب التقاضي والملازمة في المسجد
  138. ٧٢ - باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان
  139. ٧٣ - باب تحريم تجارة الخمر في المسجد
  140. ٧٤ - باب الخدم للمسجد
  141. ٧٥، ٧٦ - باب الأسير والغريم يربط إلى سارية المسجد
  142. ٧٧ - باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم
  143. ٧٨ - باب إدخال البعير في المسجد للعلة
  144. ٨٠ - باب الخوخة والممر في المسجد
  145. ٨١ - باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد
  146. ٨٢ - باب دخول المشرك المسجد
  147. ٨٣ - باب رفع الصوت في المسجد
  148. ٨٤ - باب الحلق والجلوس في المسجد
  149. ٨٥ - باب الاستلقاء في المسجد
  150. ٨٦ - باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر للناس فيه
  151. ٨٧ - باب الصلاة في مسجد السوق
  152. ٨٨ - باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
  153. ٨٩ - باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي ﷺ
  154. ٩٠ - باب سترة الإمام سترة لمن خلفه
  155. ٩١ - باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة
  156. ٩٢ - باب الصلاة إلى الحربة
  157. ٩٣ - باب الصلاة إلى العنزة
  158. ٩٤ - باب السترة بمكة وغيرها
  159. ٩٥ - باب الصلاة إلى الأسطوانة
  160. ٩٦ - باب الصلاة بين السواري في غير جماعة
  161. ٩٨ - باب الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحل
  162. ٩٩ - باب الصلاة إلى السرير
  163. ١٠٠ - باب يرد المصلي من مر بين يديه
  164. ١٠١ - باب إثم المار بين يدي المصلي
  165. ١٠٢ - باب استقبال الرجل الرجل وهو يصلي
  166. ١٠٣ - باب الصلاة خلف النائم
  167. ١٠٤ - باب التطوع خلف المرأة
  168. ١٠٥ - باب من قال: لا يقطع الصلاة شيء
  169. ١٠٦ - باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه
  170. ١٠٧ - باب إذا صلى إلى فراش فيه حائض
  171. ١٠٨ - باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد
  172. ١٠٩ - باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الأذى
  173. كتاب مواقيت الصلاة
  174. ١ - باب مواقيت الصلاة وفضلها
  175. ٣ - باب البيعة على إقام الصلاة
  176. ٤ - باب الصلاة كفارة
  177. ٥ - باب فضل الصلاة لوقتها
  178. ٦ - باب الصلوات الخمس كفارة للخطايا
  179. ٧ - باب في تضييع الصلاة عن وقتها
  180. ٨ - باب المصلي يناجي ربه ﷿
  181. ٩ - باب الإبراد بالظهر في شدة الحر
  182. ١٠ - باب الإبراد بالظهر في السفر
  183. ١١ - باب وقت الظهر عند الزوال
  184. ١٢ - باب تأخير الظهر إلى العصر
  185. ١٣ - باب وقت العصر
  186. ١٤ - باب إثم من فاتته العصر
  187. ١٥ - باب من ترك العصر
  188. ١٦ - باب فضل صلاة العصر
  189. ١٨ - باب وقت المغرب
  190. ١٩ - باب من كره أن يقال للمغرب: العشاء
  191. ٢٠ - باب ذكر العشاء والعتمة، ومن رآه واسعاً
  192. ٢١ - باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا
  193. ٢٢ - باب فضل العشاء
  194. ٢٣ - باب ما يكره من النوم قبل العشاء
  195. ٢٤ - باب النوم قبل العشاء لمن غلب
  196. ٢٥ - باب وقت العشاء إلى نصف الليل
  197. ٢٦ - باب فضل صلاة الفجر
  198. ٢٧ - باب وقت الفجر
  199. ٢٨ - باب من أدرك من الفجر ركعة
  200. ٢٩ - باب من أدرك من الصلاة ركعة
  201. ٣٠ - باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس
  202. ٣١ - باب لا يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس
  203. ٣٢ - باب من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر
  204. ٣٣ - باب ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوها
  205. ٣٤ - باب التبكير بالصلاة في يوم غيم
  206. ٣٥ - باب الأذان بعد ذهاب الوقت
  207. ٣٦ - باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت
  208. ٣٧ - باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها ولا يعيد إلا تلك الصلاة
  209. ٣٨ - باب قضاء الصلوات الأولى فالأولى
  210. ٣٩ - باب ما يكره من السمر بعد العشاء
  211. ٤٠ - باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء
  212. ٤١ - باب السمر مع الأهل والضيف
  213. كتاب الآذان
  214. ١ - باب بدء الأذان
  215. ٢ - باب الأذان مثنى مثنى
  216. ٣ - باب الإقامة واحدة، إلا قوله: " قد قامت الصلاة
  217. ٤ - باب فضل التاذين
  218. ٥ - باب رفع الصوت بالنداء
  219. ٦ - باب ما يحقن بالأذان من الدماء
  220. ٧ - باب ما يقول إذا سمع المنادي
  221. ٨ - باب الدعاء عند النداء
  222. ٩ - باب الاستهام في الاذان
  223. ١٠ - باب الكلام في الاذان
  224. ١١ - باب اذان الاعمى إذا كان له من يخبره
  225. ١٢ - باب الأذان بعد الفجر
  226. ١٣ - باب الاذان قبل الفجر
  227. ١٤ - باب كم بين الأذان والإقامة
  228. ١٥ - باب من انتظر الإقامة
  229. ١٦ - باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء
  230. ١٧ - باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد
  231. ١٨ - باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع
  232. ١٩ - باب هل يتتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا؟ وهل يلتفت في الأذان
  233. ٢٠ - باب قول الرجل: ((فاتتنا الصلاة))
  234. ٢١ - باب لا يسعى إلى الصلاة، ولياتها بالسكينة والوقار
  235. ٢٢ - باب متى يقوم للناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة
  236. ٢٣ - باب لا يسعى إلى الصلاة، ولا يقوم إليها مستعجلاً وليقم بالسكينة والوقار
  237. ٢٤ - باب هل يخرج من المسجد لعلةٍ
  238. ٢٥ - باب إذا قال الإمام: ((مكانكم حتى أرجع)) انتظروه
  239. ٢٦ - باب قول الرجل: ((ما صلينا))
  240. ٣٧ - باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
  241. ٢٨ - باب الكلام إذا أقيمت الصلاة
  242. ٢٩ - بَابُ وُجُوبِ صَلَاةِ الجَمَاعَةِ
  243. ٣٠ - بَابُ فَضْلِ صَلاةِ الجَمَاعَةِ
  244. ٣١ - بَابُ فَضْلِ صَلاةِ الفَجْرِ فِي جَمَاعَةِ
  245. ٣٢ - بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ إلى الظُّهْرِ
  246. ٣٣ - بَابُ احْتِسَابِ الآثَارِ
  247. ٣٤ - بَابُ فَضْلِ صلاةِ العشاءِ فِي الجَماعةِ
  248. ٣٥ - بَابُ اثْنَانِ فَما فوقهما جماعة
  249. ٣٦ - بَابُ من جلس فِي المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد
  250. ٣٧ - باب فَضْلِ مَنْ غَدَا إلى المَسْجِدِ أَوْ رَاحَ
  251. ٣٨ - باب إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فَلَا صَلاةَ إِلاَّ المَكْتُوبَةُ
  252. ٣٩ - بَاب حَدِّ المَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الجَمَاعَةَ
  253. ٤٠ - بَاب الرُّخْصَةِ فِي المَطَرِ وَالعِلَّةِ أنْ يُصَلِّي فِي رَحْلِهِ
  254. ٤١ - بَاب هَلْ يُصَلِّي الإمَامُ بمَنْ حَضَرَ وهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي المَطَرِ
  255. ٤٢ - بَاب إذا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ
  256. ٤٣ - بَاب إذا دُعيَ الإمَامُ إلى الصَّلاةِ وبَيَدِهِ مَا يَأكُلُ
  257. ٤٤ - بَاب مَن كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمتِ الصَّلاةُ فَخَرَجَ
  258. ٤٥ - بَاب مَنْ صَلَّى بالنَّاسِ وََهُوَ لَا يُريدُ إلاَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلَاةَ النَّبيِّ ﷺ وَسُنَّتَهُ
  259. ٤٦ - بَاب أَهْلِ العِلْمِ والفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
  260. ٤٧ - بَاب مَنْ قَامَ إلى جَنْبِ الإمَامِ لِعِلَّةٍ
  261. ٤٨ - بَاب مَنْ دَخَلَ ليَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الآخَرُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلَاتُهُ
  262. ٤٩ - بَاب إذا اسْتَوَوْا فِي الْقراَءةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ
  263. ٥٠ - بَاب إذا زَارَ [الإمَامُ] قَوْماً فَأَمَّهُمْ
  264. ٥١ - بَابُ إنَّماَ جُعلَ الإمَامُ ليُوْتَمَّ بِهِ
  265. ٥٢ - بَاب مَتَى يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَ الإمَامِ
  266. ٥٣ - بَاب إِثْم مَنْ رَفَعَ رَأَسَهَ قَبْلَ الإمَامِ
  267. ٥٤ - بَاب إمَامَةِ العَبْدِ والمَوْلَى
  268. ٥٥ - بَاب إذا لَمْ يُتمَّ الإمَامُ وََأَتَمَّ مَنْ خَلْفََهُ
  269. ٥٦ - بَاب إمَامَةِ المَفْتُونِ والمبُتْدَعِ
  270. ٥٧ - بَاب يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الإمَامِ بحذائهِ سواءً إذا كَاناَ اثْنَيْنِ
  271. ٥٨ - بَاب إذا قَامَ عَنْ يَسَار الإمَامِ فَحوَّلهُ الإمَامُ إلى يَمِيِنهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ
  272. ٥٩ - بَاب إذا لَمْ ينوِ الإمامُ أنْ يؤمٌ، ثُمَّ جَاءَ قوْمٌ فَأَمَّهُمْ
  273. ٦٠ - بَاب إذا طَوَّلَ الإمامُ وَكَانَ للرَّجُلِ حَاجَةٌ فَخَرجَ وَلمْ يُصَلِّ
  274. ٦١ - بَاب تَخْفيفِ الإمامِ فِي القيَامِ وإتْمامِ الرُّكُوعََ والسُّجُوِد
  275. ٦٢ - بَاب إذا صَلَّى لنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ
  276. ٦٣ - بَاب مَنْ شَكَا إمَامَهُ إذا طَوَّلَ
  277. ٦٥ - بَاب مَنْ أَخَفَّ الصَّلَاةَ عندَ بُكاءِ الصَّبيِّ
  278. ٦٧ - بَابُ مَنْ أسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمامِ
  279. ٦٨ - بَابُ الرَّجُلِ يَأتَمُّ بِالإِمَامِ، وَيأتَمُّ النَّاسُ بالْمَأمُومِ
  280. ٦٩ - بَابُ هَلْ يَأخُذُ الإِمَامُ - إذا شَكَّ - بِقوْلِ النَّاسِ
  281. ٧٠ - بَابُ إذا بَكَى الإِمَامُ في الصَّلَاةِ
  282. ٧١ - بَابُ تَسْوِيَةِ الصفُّوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وَبَعَدْهَاَ
  283. ٧٢ - باب إِقْبالِ الأمَام عَلَى النَّاسِ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصٌّفٌوفِ
  284. ٧٣ - باب الصَّف الأَولِ
  285. ٧٤ - بَابُ إقَامَةِ الصَّف مِن تَمَامِ الصَّلاةِ
  286. ٧٥ - بَابُ إثْمِ مَنْ لَمْ يُتِمَّ الصَّفَّ
  287. ٧٦ - بَابُ إلْزَاقِ الْمَنْكِبِ بالْمَنْكِبِ وَالْقَدَمِ بالْقَدَمِ في الصَّفَّ
  288. ٧٧ - بَابُ إذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ وَحَوَّلَهُ الإِمَامُ خَلْفَهِ إِلَى يَمِيِنِهِ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
  289. ٧٨ - باب المَرأَةِ تكونُ وَحْدَهَا صَفاً
  290. ٧٩ - باب مَيْمَنَةَ المَسْجِدِ واَلإِمامِ
  291. ٨٠ - باب إذا كانَ بينَ الإِمَامِ وَبَيْنَ القَوْمِ حَائِطٌ اَوْ سُتْرَةٌ
  292. ٨٢ - باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة
  293. ٨٣ - باب رَفعِ اليدَينِ في التَّكبيرَةِ الأُولَى معَ الاِفْتِتَاحِ سَواءً
  294. ٨٤ - بَابُ رَفعُ الْيَدَيَنِ إذَا كَبَّر، وَإِذَا ركَعَ، وإِذَا رَفّعَ
  295. ٨٥ - بَابُ إلَى أيْنَ يرفَعُ يَدَيْه
  296. ٨٦ - بابُ رَفْعِ الَيدَيْنِ إذا قَامَ منَ الرَّكْعَتَيْنِ
  297. ٨٧ - بَابُ وَضْعِ الْيُمْنى عَلَى الْيُسْرَى في الصَّلاةِ
  298. ٨٨ - بَابُ الْخُشُوعِ في الصَّلاةِ
  299. ٨٩ - بَاب مَا يَقُولُ بَعْدَ التَّكْبِيرِ
  300. ٩١ - بَاب رفعِ البصرِ إلى الإمَامِ فِي الصَّلَاةِ
  301. ٩٢ - بَاب رَفْعِ الْبَصَرِ إلى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ
  302. ٩٣ - بَاب الالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ
  303. ٩٤ - باب هل يلتفت لأمر ينْزل به
  304. ٩٥ - باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت
  305. ٩٦ - باب القراءة في الظهر
  306. ٩٧ - باب القراءة في العصر
  307. ٩٨ - باب القراءة في المغرب
  308. ٩٩ - باب الجهر في المغرب
  309. ١٠٠ - باب الجهر في العشاء
  310. ١٠١ - باب القراءة في العشاء بالسجدة
  311. ١٠٢ - باب القراءة في العشاء
  312. ١٠٣ - باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
  313. ١٠٤ - باب القراءة في الفجر
  314. ١٠٥ - باب الجهر بقراءة الفجر
  315. ١٠٦ - باب الجمع بين السورتين في الركعة، والقراءة بالخواتيم وسورة قبل سورة، بأول سورة
  316. ١٠٧ - باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
  317. ١٠٨ - باب من خافت القراءة في الظهر والعصر
  318. ١٠٩ - باب إذا أسمع الإمام الآية
  319. ١١٠ - باب يطول في الركعة الأولى
  320. ١١١ - باب جهر الإمام بالتأمين
  321. ١١٢ - باب فضل التأمين
  322. ١١٣ - باب جهر المأموم بالتأمين
  323. ١١٦ - باب اتمام التكبير في السجود
  324. ١٢٢ - باب أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة
  325. ١٥٤ - باب من لم يرد السلام على الإمام واكتفى بتسليم الصلاة
  326. ١٥٥ - باب الذكر بعد الصلاة
  327. كتاب الجمعة
  328. ١ - باب فرض الجمعة
  329. ١٤ - باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر
  330. ٣٥ - باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة
  331. ٣٦ - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب
  332. ٣٩ - باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها
  333. ٤٠ - باب قول الله ﷿: (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض)
  334. ١ - صلاة الخوف
  335. ٢ - باب صلاة الخوف رجالاً وركباناً راجلٌ: قائمٌ
  336. ٣ - باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف
  337. ٤ - باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو
  338. ٥ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء او قائما
  339. أبواب العيدين
  340. ١ - باب في العيدين والتجمل فيهما
  341. ٢ - باب الحرب والدرق يوم العيد
  342. ٣ - باب سنة العيدين لأهل الإسلام
  343. ٤ - باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
  344. ٥ - باب الأكل يوم النحر
  345. ٧ - باب المشي والركوب إلى العيد بغير اذان ولا اقامة
  346. ٨ - باب الخطبة يوم العيد
  347. ٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
  348. ١٠ - باب التبكير إلى العيد
  349. ١١ - باب فضل العمل في أيام التشريق
  350. ١٢ - باب التكبير أيام منى، وإذا غدا إلى عرفة
  351. ١٣ - باب الصلاة إلى الحربة يوم العيد
  352. ١٤ - باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد
  353. ١٥ - باب خروج الحُيض إلى المُصلى
  354. ١٦ - باب خروج الصبيان إلى المُصلى
  355. ١٧ - باب استقبال الإمام الناس [في خطبة العيد]
  356. ١٩ - باب موعظة الإمام النساء يوم العيد
  357. ٢٠ - باب إذا لم يكن لها جلبابٌ في العيد
  358. ٢١ - باب اعتزال الحيض المصلى
  359. ٢٢ - باب النحر والذبح بالمصلى
  360. ٢٣ - باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد
  361. ٢٤ - باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد
  362. ٢٥ - باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين
  363. ٢٦ - باب الصلاة قبل العيد وبعدها
  364. أبواب الوتر
  365. ١ - باب ما جاء في الوتر
  366. ٢ - باب ساعات الوتر
  367. ٣ - باب في إيقاظ النبي ﷺ أهله بالوتر
  368. ٤ - باب ليجعل آخر صلاته وتراً
  369. ٥ - باب الوتر على الدابة
  370. ٦ - باب الوتر في السفر
  371. ٧ - باب القنوت قبل الركوع وبعده
  372. [كتاب الاستسقاء]
  373. ١٦ -[باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء
  374. ١٧ - باب كيف حول النبي ﷺ ظهره إلى الناس
  375. ١٨ - باب صلاة الاستسقاء ركعتين
  376. ١٩ - باب الاستسقاء في المُصلى
  377. ٢٠ - باب استقبال القبلة في الاستسقاء
  378. ٢١ - باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء
  379. ٢٢ - باب رفع الإمام يده في الاستسقاء
  380. ٢٣ - باب ما يقول إذا أمطرت
  381. ٢٤ - باب من تمطر [في المطر] حتَّى يتحار على لحيته
  382. ٢٥ - باب إذا هبت الريح
  383. ٢٦ - باب قول النَّبيّ ﷺ: ((نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور))
  384. ٢٧ - باب ما قيل في الزلازل والآيات
  385. ٢٨ - باب قول الله ﷿: (وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون) [الواقعة: ٨٢] قال ابن عباس: شكركم
  386. ٢٩ - باب لا يدري متى يجيء المطر إلا الله
  387. كتاب الكسوف
  388. ١ - باب الصلاة في كسوف الشمس
  389. كتاب العمل في الصلاة
  390. ١ - باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة
  391. ٢ - باب ما ينهى عنه من الكلام في الصلاة
  392. ٣ - باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال
  393. ٤ - باب من سمى قوماً أو سلم في الصلاة على غيره وهو لا يعلم
  394. ٥ - باب التصفيق للنساء
  395. ٦ - باب من رجع القهقرى في الصلاة أو تقدم لأمر ينزل به
  396. ٧ - باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاة
  397. ٨ - باب مسح الحصى في الصلاة
  398. ٩ - باب بسط الثوب في الصلاة للسجود
  399. ١٠ - باب ما يجوز من العمل في الصلاة
  400. ١١ - باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة
  401. ١٢ - باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة
  402. ١٣ - باب من صفق جاهلاً من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته
  403. ١٤ - باب إذا قيل للمصلي: تقدم أو انتظر، [فانتظر]
  404. ١٥ - باب لا يرد السلام في الصلاة
  405. ١٦ - باب رفع الايدي في الصلاة لأمر ينزل به
  406. ١٧ - باب الخصر في الصلاة
  407. ١٨ - باب تفكر الرجل الشيء في الصلاة
  408. [كتاب السهو]
  409. ١ - باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفرض
  410. ٢ - باب إذا صلى خمسا
  411. ٣ - باب إذا سلم في الركعتين أو في ثلاث سجد [سجدتين] مثل سجود الصلاة أو أطول
  412. ٤ - باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم
  413. ٥ - باب يكبر في سجدتي السهو
  414. ٦ - باب إذا لم يدر كم صلى - ثلاثاً أو أربعا - سجدة سجدتين وهو جالس
  415. ٧ - باب [السهو] في الفرض والتطوع
  416. ٨ - باب إذا كلم وهو يصلي فأشار برأسه أو استمع
  417. ٩ - باب الإشارة في الصلاة
  418. استدراك

كتاب الإيمان

فصل (¬١). قال البخاري: الإيمان قول وفعل. قال زين الدين ابن رجب ﵀. وأكثر العلماء قالوا: هو قول وعمل. وهذا كله إجماع من السلف وعلماء أهل الحديث. وقد حكى الشافعي إجماع الصحابة والتابعين عليه وحكى أبو ثور الإجماع عليه أيضا. وقال الأوزراعي: كان من مضى ممن سلف لا يفرقون بين الإيمان والعمل وحكاه غير واحد من سلف العلماء عن أهل السنة والجماعة. وممن حكى ذلك عن أهل السنة والجماعة: الفضيل بن عياض، ووكيع بن الجراح. وممن روي عنه أن الإيمان قول وعمل: الحسن، وسعيد بن جبير، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، والشعبي، والنخعي، وهو قول الثوري، والأوزاعي، وابن المبارك، ومالك، والشافعي، وأحمد (¬٢)، وإسحاق، وأبي عبيد، وأبي ثور وغيرهم حتى قال كثير منهم: __________ (¬١) اعتاد بن رجب - رحمه الله تعالى - في " كتاب الإيمان " أن يضع كلمة "فصل " بدلا من " باب" وأحيانا يذكر " فصل " ولا يذكر اسم "الترجمة "، مثل ذلك: باب (٤) " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده "، وباب (٦) " إطعام الطعام من الإيمان " وباب (٧) " من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه "، وغير ذلك من الأمثلة، وأحيانا يذكر كلمة " فصل " ويعقبها بكلمة "باب" ويذكر الترجمة كاملة مثل باب (١١٣)، وأحيانا يذكر الترجمة داخل الشرح راجع باب (١٥)، لذلك وجب التنبيه. . (¬٢) راجع جل هذه الأقوال في " الشريعة " للآجري (ص: ١٢٠ - ١٣٢).

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।