إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا، قَالَ (¬١): كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ (¬٢)، فَقَالَ: "إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ"، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَسَكَتُّ، قَالَ (¬٣) النَّبِيُّ ﷺ: "هِيَ النَّخْلَةُ".
١٥ - بَابُ (¬٤) الاِغْتِبَاطِ فِي الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ
وَقَالَ عُمَرُ: تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا (¬٥).
• [٧٤] حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي (¬٦) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَلَى غَيْرِ مَا حَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ (¬٧) آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا". __________ (¬١) ليس عند أبي الوقت، وعليه صح. (¬٢) بجمار: جمع جُمَّارَة، وهي قلب النخلة وشحمتها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جمر). (¬٣) لابن عساكر، وأبي الوقت: "فقال". * [٧٣] [التحفة: خ م ٧٣٨٩] (¬٤) ليس عند الأصيلي. (¬٥) بعده من غير اليونينية: "قال أبو عبد اللَّه: وبعد أن تسوّدوا، وقد تعلم أصحاب النبي ﷺ في كبر سنهم". (¬٦) لأبي ذر، وأبي الوقت: "حدثنا". (¬٧) كذا بالضبطين ورقم عليه: "معا". * [٧٤] [التحفة: خ م س ق ٩٥٣٧]