أربع قواعد تدور الأحكام عليها ويليها نبذة في اتباع النصوص مع احترام العلماء (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثالث)
‹ / ١٢
📝 نص
📑 সূচিপত্র — القاعدة الأولى: تحريم القول على الله بلا علم:
  1. القاعدة الأولى: تحريم القول على الله بلا علم:
  2. القاعدة الثانية: أن كل شيء سكت عنه الشارع فهو عفو لا يحل لأحد أن يحرمه أو يوجبه أو يستحبه أو يكرهه:
  3. القاعدة الثالثة: أن ترك الدليل الواضح والاستدلال بلفظ متشابه هو طريق أهل الزيغ كالرافضة والخوارج:
  4. القاعدة الرابعة: أن النبي ﷺ ذكر: "أن الحلال بيِّن والحرام بيِّن وبينهما أمور مشتبهات": ٤

المجلد الثاني من قسم الفقه تأليف: شيخ الإسلام، محمد بن عبد الوهاب أربع قواعد تدور الأحكام عليها ويليها نبذة في اتباع النصوص مع احترام العلماء ﷽ قال الشيخ محمد ﵀: هذه أربع قواعد من قواعد الدين التي تدور الأحكام عليها ١ وهي من أعظم ما أنعم الله تعالى به على محمد ﷺ وأمته، حيث جعل دينهم دينا كاملا وافيا أكمل وأكثر علما من جميع الأديان، ومع ذلك جمعه لهم ﷾ في ألفاظ قليلة ٢ وهذا مما ينبغي التفطن له قبل معرفة القواعد الأربع، وهو أن تعلم قول النبي ﷺ لما ذكر لنا ما خصه الله به على الرسل يريد منا أن نعرف نعمة الله ٣ ونشكرها. قال لما ذكر الخصائص: "وأعطيت جوامع الكلم" ٤ قال إمام الحجاز محمد بن شهاب الزهري: معناه أن الله يجمع له المعاني ٥ الكثيرة في ألفاظ قليلة:

القاعدة الأولى: تحريم القول على الله بلا علم:

لقوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ﴾ ٦ إلى قوله: ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ ٧. __________ ١ وجدت -بهذا النص- ضمن مجموعة خطية في مكتبة الشيخ عبد العزيز بن صالح ابن مرشد, كما وجدت ضمن مجموعة في المكتبة السعودية برقم ٨٦/ ٨٩ مع اختلاف يسير لا يغير المعنى. ولفظ الأخير أقرب إلى لفظ "الدرر السنية". ٢ نص الدرر "جمعه لهم ﷾ في لفظ قليل". ٣ نص الدرر "أن نعرف منة الله علينا". ٤ البخاري: الجهاد والسير (٢٩٧٧) , ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٣) , والنسائي: الجهاد (٣٠٨٧ ,٣٠٨٩) , وأحمد (٢/٢٦٤ ,٢/٢٦٨ ,٢/٣١٤ ,٢/٣٩٥ ,٢/٤١١ ,٢/٤٤٢ ,٢/٤٥٥ ,٢/٥٠١) . ٥ في الدرر السنية ج ٤ ص ٣ ط - الثانية "أن يجمع الله له المسائل) . ٦ سورة الأعراف آية: ٣٣. ٧ سورة الأعراف آية: ٣٣.

— صفحة ١ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।