أفضل (¬١) لقوله ﷺ: "خير ثيابكم البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم" (¬٢).

فصل [٨ - حلق الشعر للمحرم]:

ويمنع المحرمون من إلقاء التفث (¬٣) وهو حلق الشعر وقص الأظافر وقتل القمل (¬٤)، والأصل في ذلك قوله تعالى: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ (¬٥)، وقوله تعالى (¬٦): ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (¬٧)، فأباح ذلك بعد التحلل، وقوله ﷺ لكعب بن عجرة (¬٨): "أتؤذيك هوام رأسك"؟ قال: نعم، فأمره بالحلاق والفدية (¬٩).

فصل [٩ - الزينة في الإحرام]:

الزينة ممنوعة في الإحرام كالكحل للنساء ولبس الحلي وغيره، واختلف __________ (¬١) انظر: المدونة: ١/ ٢٩٦، والتفريع: ١/ ٣٢٢، وورد فيهما كراهية المعصفر والمزعفر، والتي لم يشر إليها المصنف. (¬٢) سبق تخريج الحديث ص ٣٤٥. (¬٣) التفث: إذا ترك الأدهان والاستحداد فعلاه الوسخ (المصباح المنير ص ٧٥). (¬٤) انظر: المدونة: ١/ ٣٢٩، التفريع: ١/ ٣٢٤، الرسالة ص ١٨٠، الكافي ص ١٥٣. (¬٥) سورة البقرة، الآية: ١٩٦. (¬٦) تعالى: سقطت من (ق). (¬٧) سورة الحج، الآية: ٢٢. (¬٨) كعب بن عجرة: الأنصاري المدني أبو محمَّد صحابي مشهور، مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون (تقريب التهذيب ص ٤٦١). (¬٩) أخرجه البخاري في المحصر، باب: قوله تعالى: ﴿أَوْ صَدَقَةٍ﴾ (٢/ ٢٠٨)، ومسلم في الحج، باب: جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها: ٢/ ٨٦٠ - ٨٦١.