إدارة الوقت من المنظور الإسلامي والإداري
/ ১৬২
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — المبحث الثاني إدارة الوقت في السُّنَّة المُطهَّرة
  1. إهداء
  2. مقدمة
  3. الفصل الأول الوقت وأهميته في الإسلام والإدارة
  4. المبحث الأول الوقت وتحديد مفهومه
  5. المبحث الثاني أهمية الوقت في القرآن الكريم
  6. المبحث الثالث أهمية الوقت في السُّنَّة المُطهَّرة
  7. الفصل الثاني الوقت في الفكر الإداري
  8. المبحث الأول الإدارة، وإدارة الوقت
  9. المبحث الثاني الوقت في النظريات الإدارية
  10. المبحث الثالث إدارة الوقت داخل العملية الإدارية
  11. الفصل الثالث إدارة الوقت من منظور إسلامي
  12. المبحث الأول إدارة الوقت في القرآن الكريم
  13. المبحث الثاني إدارة الوقت في السُّنَّة المُطهَّرة
  14. الفصل الرابع واجبات المدير المسلم تجاه الوقت
  15. المبحث الأول مضيعات الوقت
  16. المبحث الثاني مسؤولية المسلم عن الوقت
  17. الفصل الخامس الإدارة الفعالة للوقت
  18. المبحث الأول الأدوات والوسائل المستخدمة لتنظيم وقت العمل وإدارته
  19. المبحث الثاني مناهج الإدارة الفعالة للوقت
  20. المبحث الثالث نحو منهج متطور لإدارة الوقت بفعالية
  21. الفصل السادس دراسات تطبيقية في إدارة الوقت
  22. المبحث الأول أهم الدراسات في إدارة الوقت
  23. المبحث الثاني دراسة ميدانية لإدارة الوقت في القطاع الصناعي الخاص بالمملكة العربية السعودية
  24. المراجع

المبحث الثاني إدارة الوقت في السُّنَّة المُطهَّرة

مارس النبيُّ ﷺ الإدارة ممارسة عملية، وتجلت وظائف الإدارة في سُنَّته القولية والفعلية، ذلك أنه كان يرأس الدولة الإسلامية الفتية الناشئة في المدينة النبويَّة، وسنعرض في هذا المبحث لأهم وظائف الإدارة وتحليلها في ضوء نصوص السُّنَّة النبويَّة، وفي إطار إدارة الوقت. أولاً: التخطيط من خلال دراسة السيرة النبويَّة في العهد المكيِّ يمكن القول إن هذه الفترة قد احتوت على نوعين من التخطيط وفقاً للمفهوم المعاصر: تخطيط بعيد المدى أو إستراتيجي، وتخطيط قصير المدى أو تنفيذي (١) . أما في العهد المدني فقد تجلى التخطيط واتضحت معالمه، حيث تم تشكيل دولة الإسلام برئاسة النبيِّ ﷺ، وسنتلمس في البنود الآتية بعض عناصر التخطيط في السُّنَّة النبويَّة ذات العلاقة بإدارة الوقت، والتي من أهمها: ١ - تحديد الأهداف وترتيب الأولويات: وهو عنصر مهم من عناصر إدارة الوقت واستثماره، ولعل ذلك يتضح جلياً من خلال وصيّة النبيِّ ﷺ لمعاذ بن جبل ﵁ حين بعثه إلى اليمن، وكان الهدف من بعثه دعوة أهل اليمن إلى الإسلام. فعن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: «إنّك ستأتي قوماً أهل كتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأنَّ __________ (١) انظر: البنا، فرناس عبد الباسط، التخطيط: دراسة في مجال الإدارة الإسلامية وعلم الإدارة العامة، مرجع سابق، ص ١١١.

— পৃষ্ঠা ৬৩ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।