وله طريق أخرى في تاريخ أصبهان لأبي نعيم (¬١)، وفيها قيس بن الربيع وفيه ضعف (¬٢). ولأبي داود في المراسيل (¬٣) من رواية مقاتل بن حيَّان مرفوعًا: "إن جاءَ رجل فلم يجد أحدًا فلْيختلِج إليه رجلًا من الصفّ فليقُم معه فما أعظمَ أجرَ المخْتَلَج". وأخرج الطبراني (¬٤) عن ابن عباس بإسناد قال الحافظ (¬٥): واه، بلفظ: "إن النبي ﷺ أمر الآتي وقد تمت الصفوف أن يجتذب إليه رجلًا يقيمه إلى جنبه".
[الباب الخامس] باب الحث على تسوية الصفوف ورصها وسدّ خللها
١٨/ ١١٢٨ - (عَنْ أنَسٍ أن النَّبيَّ ﷺ قالَ: "سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، فإنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصّلاةِ" (¬٦). [صحيح] __________ = مجلس عن الشعبي. قال أحمد: ترك الناس حديثه. وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. التاريخ الكبير (٤/ ١٧٦) والمجروحين (١/ ٣٥٥) والجرح والتعديل (٤/ ٢٨٢) والميزان (٢/ ١١٧) والتقريب (١/ ٢٨٥) والمغني (١/ ٢٥٢) والخلاصة ص ١٣٣. (¬١) في ترجمة يحيى بن عبد ربه البغدادي (٢/ ٣٦٤). (¬٢) قيس بن الربيع أبو محمد الكوفي الأسدي: عن أبي حصين. أحد أوعية العلم. صدوق في نفسه، سيء في حفظه. قال البخاري: قال علي: كان وكيع يضعفه. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بالقوي. وقال الدارقطني ضعيف. مات سنة (١٦٧ هـ). التاريخ الكبير (٧/ ١٥٦) والمجروحين (٢/ ٢١٦) والجرح والتعديل (٧/ ٩٦) والميزان (٣/ ٣٩٣) والتقريب (٢/ ١٢٨) والخلاصة ص ٣١٧. (¬٣) في المراسيل رقم (٨٣) بسند حسن. وقوله: فليختلج: من الخلج: وهو الجذب والنزع. [النهاية (٢/ ٥٩)] (¬٤) في الأوسط رقم (٧٧٦٤) وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٩٦) وقال: "لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد وفيه بشر بن إبراهيم وهو ضعيف جدًّا". (¬٥) في التلخيص (٢/ ٧٩). (¬٦) أحمد (٣/ ١٧٧) والبخاري رقم (٧٢٣) ومسلم رقم (١٢٤/ ٤٣٣) قلت: وأخرجه =