لقاء الباب المفتوح [١]
— পৃষ্ঠা ১ —
উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।
📑 সূচিপত্র — لقاء الباب المفتوح [١]
- لقاء الباب المفتوح [١]
- بعض الأذكار المشروعة عند النوم
- أحاديث كتاب زاد المسلم في الميزان
- حكم اقتناء التلفاز والفيديو
- حرمة صبغ اللحية أو الرأس بالسواد
- ضرورة تجنب الوساوس والإعراض عنها
- اصطحاب كاميرا الفيديو في الرحلات إذا كان لحاجة
- جواز بيع الأفلام الإسلامية إذا كان هناك مصلحة
- الصوفية أقسام ومراتب
- الجائز والحلال والمباح عند الفقهاء بمعنى واحد
- رخص السفر لا تستباح بالمعاصي
- التفصيل في زكاة الدين
- الأصل في ذبائح المسلمين وأهل الكتاب الحل
- الصوم والإفطار يكون مع أهل البلد
- وجوب تكبيرة الإحرام لمن أدرك الإمام راكعاً
- الأحوال المشروعة والممنوعة في تغيير النية
- الاكتفاء بالنية المطلقة في صلاة الرواتب
- تداخل النية في النوافل
- ضعف حديث: (إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج)
- حكم رد الأخبار العقدية الغيبية بحجة أنها آحاد
- حكم من رد الأحاديث الصحيحة بحجة مخالفتها للعقل وظاهر القرآن
- معنى حديث: (من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)
- حكم تحكيم القوانين الوضعية دون الكتاب والسنة
- حكم الزكاة في أرض ترددت فيها نية المالك
- كيفية التعامل مع أهل البدع
- مشروعية الصلاة على الميت بعد دفنه
- وجوب الترتيب في أعضاء الوضوء
- حرمة فصل عداد السيارة خوف زيادة الأجرة
- جواز تعزية الكافر للمسلم
- مس الذكر لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة
- لا تبطل الصلاة بالنجاسة مع الجهل أو النسيان
- الخلاف في مسألة الاستنجاء بعد الوضوء
- عدم صحة القول بأن جرس ساعة المسجد يشبه الناقوس
- حكم الصلاة في الثوب الذي فيه دم
- جواز إمامة المرأة لغيرها من النساء
- عدم وجوب الحج على من عليه دين في ذمته
- تعزية أهل الميت عبادة وليست عادة
- حكم إخراج الزكاة لمن تجب عليه نفقتهم
- الاستدلال بقصة موسى مع المرأتين وأبيهن على أن المرأة لا تخرج من بيتها إلا لحاجة
- المرأة الحائض إذا طهرت قبل المغرب بركعة وجب عليها قضاء العصر فقط
- الحلف بغير الله قد يكون كفراً أكبر وقد يكون كفراً أصغر
- ضابط الإسراف هو العرف
- تقديم قضاء الدين على الحج
- استحباب الوضوء لمن مس ذكره من غير شهوة
- جواز التوكيل في ذبح الهدي والفدية للحاج
- الطفل إذا لم يتم الحج أو العمرة فلا شيء عليه
- حكم صلاة سنة الظهر القبلية أربعاً بدون تشهد
- ضابط كثير الدم وقليله هو العرف
- وجوب إعادة الصلاة لمن صلى محدثاً ناسياً أو جاهلاً
- جواز الصلاة في الثوب الذي فيه مني
- جواز الاكتحال للصائم
- وجوب طلب الماء لمن احتلم في بيت رجل من أصدقائه
- جواز القصر للمسافر سواء حددت المدة أم لم تحدد
- لقاء الباب المفتوح [٢]
- حكم المسابقات إذا كانت بعوض
- الهدي على من حج عن غيره
- الحج عن المعاق
- حكم من بلغ وهو جاهل بحكم الصيام
- حكم ستر الجدران
- حكم انتقال النساء إلى مدينة أخرى مع سائق بدون محرم
- حكم التطبيل والإيقاع على الطاولة وغيرها
- ضابط طلاق السكران
- حكم كفارة السائق الذي مات ومعه ركاب
- حكم العقيقة عن طفل مات بعد ولادته
- حكم نبش المقبرة لشق طريق
- ضابط المسافة التي يُترخص فيها للتيمم
- حكم استئناف الوضوء بعد قطع لعارض
- جواز الجمع بين سورتين في ركعة
- حكم الإجهاز على الحيوان المصاب
- جواز تأخر المأموم عن متابعة الإمام لحاجة
- حكم السباق بالعوض
- جواز القصر للمسافر سفراً مباحاً
- حكم حج من يرتكب بعض الشركيات
- مشروعية العقيقة عن الكبير
- مشروعية العمرة للميت
- جواز التوكيل لإخراج زكاة الفطر
- مصطلح (الصحوة الإسلامية) في الميزان
- الضابط في ترخص المسافر برخص السفر
- من نوى العمرة ثم مرض قبل وصوله الميقات
- الحلف كذباً لإصلاح ذات البين
- حكم الرضاعة من حليب المرأة في كأس
- المفاضلة بين جمع التقديم أو التأخير في الصلاة للمسافر
- المرور بالميقات لمن لا يريد العمرة
- التكبير الجماعي أيام العيد ودبر الصلوات
- النية للجمع في السفر
- حكم السفر لمن سكن في غير بلده ثم جاء بلده زائراً
- امرأة أسقطت ولم تتأكد من تخلق الجنين
- وجوب زكاة الحلي المستعمل
- الشيعة وذكر طوائفهم
- فوارق قياس الخنزير على الكلب في الولوغ
- الواجب نحو المناهج التعليمية وكيفية تعديلها
- حكم شراء الأسهم التجارية
- حكم إرسال الأضاحي إلى مكان آخر
- حكم التبرع بنفقة حج النفل
- حكم التصوير واقتناء الصور
- حكم تأخير الحمل لمصلحة يراها الزوج
- إرسال المساعدات للمسلمين وفيهم مبتدعة
- كيفية توزيع الزكاة
- حكم استثمار الجمعيات الخيرية لأموال الزكاة
- حكم الاقتراض لشراء الهدي في الحج
- حكم ذبح الهدي وتركه حتى تحرقه البلدية
- الإعداد للجهاد في سبيل الله
- الجمع في السفر وكيفيته
- حكم التمتع في الحج
- الواجب تجاه المنكرات التي ترتكب
- حكم استقدام العمال وإلزامهم نسبة من الدخل
- حكم التطبيق العملي للمعاملات المصرفية في البنوك الربوية
- حكم التعامل مع العمال بالنسبة
- علاج المسلمة عند طبيبة نصرانية
- مذهب أهل السنة والجماعة في رؤية المصطفى ﷺ لربه ﷿
- فقه قنوت النوازل
- حكم قبول هدية من يتعامل بالربا
- حكم أكل الدجاج الوطني المثلج
- لقاء الباب المفتوح [٣]
- الضابط في الفتوى وكتم العلم
- حكم سَوْق الهدي
- حكم السكنى أيام منى خارج منى
- حكم تأخير الصلاة ليلة مزدلفة حتى منتصف الليل
- حكم تغيب الرجل عن زوجته فترة طويلة
- التفاضل بين الحج والجهاد
- حكم سعي المرأة بين العلمين الأخضرين في المسعى
- مسألة في الرضاعة
- حكم موت كافر في سيارة مسلم في حادث
- حكم بيع النقود المعدنية بالأوراق النقدية مع زيادة
- من تعذر عليه الانتقال من عرفة فلم يصل مزدلفة إلا فجراً
- حكم قياس عمل صالح على ركن من الأركان
- كذب حديث (من حج فلم يزرني فقد جفاني)
- الانقطاع عن النوافل التي يعتادها الإنسان
- من تمتع بالعمرة إلى الحج وفصل بينهما بسفر
- نصيحة مانعي الزكاة
- حكم أخذ الجوائز من التجار لمن يشتري منهم
- مشروعية التقرب إلى الله بذبيحة
- حكم الأعياد المحدثة
- حكم صلاة المغرب مع الإمام الذي يصلي العشاء
- تسمية المولود بـ (مهاد)
- حجز الأماكن في المسجد
- حكم زكاة الحلبة والرشاد ونصابهما
- حال المؤمنة في الآخرة إذا توفيت ولم تتزوج
- حكم الرضاع من الإناء
- عدم مشروعية الموعظة على القبر بصفة دائمة
- حرمة كشف المرأة وجهها أمام الأجانب
- الفتح على الإمام في القراءة إذا أخطأ
- جواز تدريس الأعمى للنساء
- مشروعية الحج عن المريض
- حكم الأضحية
- حج المرأة بلا محرم
- حكم التسبيح بالسبحة
- رجل استدان من بنك لعمل محل فأفلس وحكم الزكاة عليه
- من أحكام التسليم في الصلاة
- مقولة: (بأبي أنت وأمي)
- حكم سحب الدم للصائم
- حكم من أغمي عليه في نهار رمضان
- حكم استخدام الموسيقي في الجيش
- حكم القول بأن السيئات يذهبن الحسنات
- نية المسافر للقصر أثناء الصلاة
- لقاء الباب المفتوح [٤]
- بين يدي عام جديد
- وقفة محاسبة
- بادر ما دمت في المهلة قبل النقلة
- الأسئلة
- حكم من أجنب ليلة عرفة ومضى في حجه ولم يغتسل
- لا يعتبر في التمتع أن يكون النسكان لشخص
- حكم من لم يتمتع بالعمرة إلى الحج
- حكم من رمى وطاف دون أن يحلق
- حكم تغيير النذر
- أخطاء في تغسيل الميت
- أضحية أهل البيت الواحد
- حكم انعقاد الحج في أيام التشريق
- حكم تأخير أعمال الحج
- وجوب المبيت في منى ليالي أيام التشريق
- حكم إتمام الصلاة في السفر
- حكم من ظل ساجداً حتى سلم إمامه
- من حج عن طفلة ولم يطف طواف الوداع
- من رمى الجمرات عن زوجته خشية الزحام
- الصلاة على الغائب
- من يستحق الإمامة في الصلاة
- من أصر على معصية حتى بعد إسلامه
- حكم المأمومين إذا سجدوا والإمام راكع
- الصلاة في حجر الكعبة
- قصر الصلاة وجمعها في السفر
- السنة البقاء في منى ليلاً ونهاراً
- وجوب الزكاة في مال الصبي والمجنون
- الإكراه الملجئ
- محبة الأنبياء ﵈
- الزينة التي يجوز للمرأة إظهارها للمحارم
- لبس النساء للثياب القصيرة
- التفريق في المضاجع عام يشمل الجميع
- وجوب غسل الجمعة
- حكم من احتلم ولم ير شيئاً
- حكم انتقاض وضوء الإمام في التشهد الأخير
- حكم جمع رمي الجمار في اليوم الثالث عشر
- حكم ترك المبيت في المزدلفة
- الإسراف في الوضوء
- من انتظر طلوع الشمس وتنقل من مصلاه
- حكم اقتناء الدش
- قضاء سنة الضحى
- صفة صلاة المريض
- حكم من فاته قيام الليل ولم يتيسر له القضاء
- معنى قوله تعالى: (للذين يؤلون من نسائهم)
- الفرق بين اليقين والتوكل
- حكم خروج المرأة للتعزية
- السنة في حق ساقي القوم
- ذبح الأضحية في غير بلد المضحي
- حكم لبس النساء (الكاب)
- حكم المتمتع إذا أدى العمرة وخرج من مكة
- الحائض إذا لم تطف طواف الإفاضة وشق عليها البقاء في مكة
- من نذر أن يذبح كبشاً معيناً فمات الكبش
- الصلاة ذات السبب تؤدى في أي وقت
- حكم إخراج الزكاة للعمال
- حكم دفع الزكاة للأقارب
- غسل الجنابة يكفي عن الوضوء
- عمرة الصغير
- حكم من تعجل فرمى ثم طاف طواف الوداع وغابت الشمس وهو في مكة
- تحريم الأكل باليد اليسرى إلا لعذر
- حكم المرور من مزرعة دون إذن صاحبها
- حكم رمي الجمار يوم الثالث عشر قبل الزوال لغير المتعجل
- خطورة لبس الكاب للنساء
- لقاء الباب المفتوح [٥]
- دعوة لمساعدة المجاهدين في البوسنة والهرسك
- أنواع النوافل وحكم قضائها
- حكم من ترك واجباً من واجبات العمرة
- التخيير في أنساك الحج الثلاثة وأفضلها التمتع
- اجتماع صوم واجب مع مستحب
- الجمع والقصر في منى أيام الحج
- مقولة: الدنيا أرحام تدفع وأرض تبلع
- مقولة: لو أراد مني ذنباً من ذنوبي أعطيته
- تعجيل الزكاة قبل حلول وقتها
- إجازة الموظفين قبل انتهاء الدوام
- تحريم الكلام أثناء خطبة الجمعة
- حكم التنفل بركعة واحدة والسلام بتسليمة واحدة
- حكم قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام في الجهرية
- حكم قراءة الأذكار لمن نام ظهراً
- حكم النية عند الوضوء والصلاة
- مشروعية قراءة سورة (تبارك) كل ليلة
- حكم استخدام أدوات الدولة للأغراض الشخصية
- الاعتماد على الأحلام في تقييم الناس
- حكم التسمية على الوضوء
- الصلاة على الراحلة في الحضر
- مقولة: (يا لطف الله) في الميزان
- تصحيح وتضعيف علماء الحديث المتأخرين
- عيوب المرأة المخطوبة
- رؤية النبي ﷺ في المنام على خلاف أوصافه
- التوبة والرجوع إلى الله
- طمس الوجه من الصور
- قصر الصلاة قبل دخول البلد
- حكم ترك بعض النوافل
- تبييت نية صوم النفل والأجر على ذلك
- الردة وحبوط الأعمال
- الصورة التي أزيل منها ما لا تبقى معه الحياة
- علاج من أصيب بالسحر
- من اعتمر وترك السعي ثم حج بعد سنين سنوات واعتمر
- الموالاة بين الطواف والسعي
- حكم دعاء: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء) والرد على ذلك
- الإحرام من مكة لمن هو ساكن في جدة
- جواز ارتفاع الإمام عن المأمومين في الصلاة
- حكم متابعة الإمام خارج المسجد
- تسليط الجن على نساء أهل الدنيا
- أسباب النصر وشروطه
- دعاء الاستفتاح للمأموم
- تأمين الإمام والمأموم
- حكم العمل الخاص على حساب العمل العام
- المسافر إذا دخل مع الإمام المقيم في التشهد الأخير
- السلام على من جهلت ديانته
- مشروعية الزكاة في حلي النساء
- كتابة ذكر الله على الألواح في الطرق للتذكير
- صحة حديث: (الكيس من دان نفسه)
- حكم أكل ذبائح أهل البدع
- معنى مقولة: (نية المؤمن خير من عمله)
- إلقاء السلام على جماعة وهم في ذكر
- متى تكون المباحات عبادة
- دعاء ركوب الدابة
- التسمي بأسماء من القرآن
- حكم من فتح محلاً باسم غيره خروجاً من منع الدولة له بفتحه باسمه
- كيفية التعامل مع الشيعة
- اختلاف قنوت الوتر عن قنوت دفع البلاء
- حكم صلاة الجمعة إذا وافقت يوم عيد
- حكم سجود الرجل في زحام وأمامه امرأة في الحرم
- حكم الصور التي فيها تعليم الصغار
- لقاء الباب المفتوح [٦]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (عم يتساءلون عن النبأ العظيم)
- تفسير قوله تعالى: (ألم نجعل الأرض مهاداً)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلنا نومكم سباتاً)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلنا الليل لباساً)
- الأسئلة
- حكم الذهاب إلى الكاهن إذا كان يظن أنه عالم
- كيفية معرفة انقضاء عدة المرأة الحامل
- حكم قراءة البسملة في وسط السورة
- حكم الكلام أثناء قراءة القرآن
- حكم تجويد القرآن
- معنى الصفات السلبية والإضافية والمركبة منهما
- حكم تنقص المسلم
- السقط الذي تنتهي به عدة المرأة المطلقة
- أنواع صوم يوم عاشوراء
- حكم تسمية الله بالنافع الضار
- كيفية التخلص من المال الذي فيه ربا
- حكم امرأة اعتمرت بطفلها عن أبيها المتوفى ثم لم تكمل العمرة خوفاً على طفلها
- هل الأشاعرة من أهل السنة
- حكم الوصية للفقراء والمساكين بأكثر من الثلث
- حكم الذبح لله عند القبر
- الجمع بين قوله ﷺ: (لا عدوى ولا طيرة) وقوله: (فر من المجذوم فرارك من الأسد)
- كتاب (في ظلال القرآن) في الميزان
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالنسبة للعوام وشروطه
- حكم المسح على النعلين
- حكم قطع صلاة النفل من غير عذر
- البسملة ليست آية من سورة الفاتحة
- حكم من حكم بغير ما أنزل الله مع اعتقاده وجوب الحكم بما أنزل الله
- حكم المسرحيات والتمثيليات لغرض الدعوة والترفيه
- حكم القراءة في الصلاة بسورة الفاتحة فقط
- حكم الخروج على الحاكم الكافر عن طريق الاغتيالات
- حكم البيعة
- حكم من صلى واقفاً دون أن يركع أو يسجد بسبب الزحام
- سبب التعبير عن القرب الشديد بشراك النعل دون غيره
- أفضل الكتب المختصرة في العقيدة
- حكم تكفير رجل معين يعمل أعمالاً كفرية
- حكم الجمعيات التي تقام بين الموظفين
- الأفضل في قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة
- حكم إخراج الرافضة من المساجد
- حكم العمل في المحلات التي فيها أشياء محرمة
- وجوب الإنكار على النساء اللآتي ينشدن بالمكبرات في الأعراس
- لقاء الباب المفتوح [٧]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (وبنينا فوقكم سبعاً شداداً)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلنا سراجاً وهاجاً)
- تفسير قوله تعالى: (وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً)
- تفسير قوله تعالى: (لنخرج به حباً ونباتاً وجنات ألفافاً)
- الأسئلة
- الجمع بين أحاديث تقديم اليدين على الركبتين والعكس
- السنة في المساقاة
- الحكمة في إنكار المنكر
- حكم العمل بخلاف العقد المتفق عليه
- حكم المساهمة في الشركات التي تتعامل بالربا
- حكم إتمام الصلاة في السفر
- الجمع بين الصلاتين في السفر
- حكم تصحيح الأحاديث الضعيفة وحمل الآيات القرآنية على الوقائع الحديثة
- حكم الأذكار الجماعية بعد الصلوات
- أفضل الأعمال التي تقدم للميت
- حكم قراءة القرآن عند القبور
- حكم معاينة الطبيب للمرأة
- الأسباب وعلاقتها بالشرك
- حرمة المصحف ولو كان مجزأً
- زكاة الرواتب
- حكم أخذ الكفيل لبعض الأموال من العاملين عنده
- احتجاج أهل المعاصي بالقدر
- وقت زيارة القبور
- حكم صلاة التشفع خلف إمام يصلي الوتر
- مخالفة الشركات لمكتب العمل والعمال في توظيف الشباب
- رؤيا الميت في المنام
- الوفاء بالنذر
- حكم تقديم شركات الأدوية بعض العينات من الأدوية والهدايا
- حكم تخصص الطبيب في النساء والولادة
- حكم المساهمة في الشركات التي تودع أموالها في البنوك
- حكم كتم العيب عند الزواج
- الإحرام من الميقات
- حكم التشبيه والتمثيل عند قراءة الآيات
- حكم تقديم الأذان قبل دخول الوقت
- حكم الزكاة التي تؤخذ على الأنشطة المحرمة
- جواز القصر أو الإتمام إذا لم يعرف حال الإمام
- حكم الاقتراض من البنوك الربوية
- حكم الانتفاع بإيجار البيت الذي بُنيَ من قرض ربوي
- رفع الدعاوى إلى المراجع المخصصة لها
- قضاء الوتر
- حكم ادخار الزوجة لشيء من مال زوجها
- المشروع في الذكر بعد الصلاة عند الجمع بين الصلاتين
- حكم إمامة من لا يحسن الفاتحة
- لقاء الباب المفتوح [٨]
- تفسير آية الوضوء من سورة المائدة
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة)
- تفسير قوله تعالى: (فاغسلوا وجوهكم)
- تفسير قوله تعالى: (وأيديكم إلى المرافق)
- تفسير قوله تعالى: (وامسحوا برءوسكم)
- تفسير قوله تعالى: (وأرجلكم إلى الكعبين)
- الأسئلة
- فقه المسح على العمامة
- مساهمة الطلاب في المقصف في المدرسة
- حكم التقيد باللوائح في شأن السرعة في الخطوط السريعة وغيرها
- الأسباب المعينة للشباب على الاستمرار في النشاط
- التحذير من الإسراف والتبذير
- معنى الاستعاذة بكلمات الله
- حكم الاختلاط للضرورة
- حكم عمل الرافضة في التدريس وكيفية معاملتهم
- حكم طرد الرافضة من المساجد
- حكم أخذ أئمة المساجد أجرة على الإمامة
- حكم إقامة جماعة في المسجد بعد الجماعة الأولى
- حكم أخذ مال من العمال من قبل الكفلاء بدون مقابل
- حكم الصلاة في مسجد بُني بأرض مغتصبة
- حكم تحية المسجد في صلاة العيدين
- حكم استغلال اسم الغير لفتح عمل تجاري أو غيره
- حكم من استقدم عمالاً بكفالته ثم عملوا مع غيره وله نسبة من أجورهم
- حكم طلب الزوج مالاً أكثر مما أعطى المرأة عند الخلع
- حكم طلب المرأة الطلاق بغير سبب شرعي
- حكم جعل محل تعود فائدته في خدمة المسجد
- حال حديث الجساسة
- حكم إطلاق مصطلح أهل السنة والجماعة
- معنى الباء في قوله: (وامسحوا برءوسكم)
- حكم إدخال شعر الأذنين في الحلق والتقصير عند التحلل من الإحرام
- ضابط الإسراف في العبادات والعادات وحكم بيع التقسيط
- حكم العقود التي تسمى بـ (الوعد بالشراء)
- تلبس الجني بالإنسي وحكم الرقية وأخذ الأجرة عليها
- حكم الاستعانة بالجن الصالحين
- حكم الاستدانة للزواج والعقيقة
- حكم قتل الحر بالعبد
- حكم ضرب الدف للرجال
- حكم آلات اللهو والمعازف في الأعراس والأعياد
- حرمة قبر المسلم
- حكم معاملة الشركات المحدودة التي لا تغرم إذا أفلست غير رأس مالها فحسب
- لقاء الباب المفتوح [٩]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (وبنينا فوقكم سبعاً شداداً)
- تفسير قوله تعالى: (وجعلنا سراجاً وهاجاً)
- تفسير قوله تعالى: (وأنزلنا من المعصرات ماء نجاجاً)
- تفسير قوله تعالى: (لنخرج به حباً ونباتاً وجنات ألفافاً)
- تفسير قوله تعالى: (إن يوم الفصل كان ميقاتاً)
- تفسير قوله تعالى: (يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً)
- تفسير قوله تعالى: (وفتحت السماء فكانت أبواباً)
- تفسير قوله تعالى: (وسيرت الجبال فكانت سراباً)
- الأسئلة
- حكم الجمع بين الوظيفة والتجارة
- حكم استقدام عامل من خارج البلاد دون أن يأخذ الكفيل شيئاً من العامل
- حكم التأخر عن الدوام الرسمي أو الخروج قبل انتهائه
- السنة عند رؤية الأحلام المزعجة
- كيفية الإتيان بالأذكار التي بعد الصلاة في السفر
- حكم تقصير الشعيرات التي تحت الشفة السفلى
- حكم التنازل عن دية القتل الخطأ والمقتول عليه دين وله وصية
- حكم الصلاة في المسجد الذي بجواره مقبرة
- الأفضل للتائب تذكر الذنوب أو نسيانها
- حكم المضاربة ومعناها
- الواجب على من اعتمر ولم يقصر
- حكم الجمع والقصر لمن سافر وأراد الرجوع في نفس اليوم
- حكم من صلى قصراً في بلد يسمع فيه الأذان
- حكم من جامع أهله في نهار رمضان جاهلاً
- حكم الذهاب إلى السحرة لغرض العلاج أو فك السحر
- حكم ارتكاب الشرك الأكبر جاهلاً
- حكم الصغير إذا ترك شيئاً من أحكام الحج
- حكم زواج المرأة بخالها
- الحكمة في التصرف في مال اليتيم
- حكم مصافحة الأجنبية من وراء حائل
- مدى صحة حديث: (لئن يضرب أحدكم بمخيط في رأسه خير من أن يصافح امرأة لا تحل له)
- الجمع بين قوله تعالى في الحديث القدسي: (يؤذيني ابن آدم: يسب الدهر) ، وقوله تعالى: (في أيام نحسات)
- كيفية تقدير الصلاة أيام خروج الدجال
- حكم مقولة: سقط من عين الله ﷾
- حكم من دخل المسجد فوجد الإمام في التشهد الأخير
- حكم مهر امرأة تزوجت بدون إذنها ثم طلبت الطلاق من الزوج
- حكم الخروج من المسجد أثناء الأذان
- حكم التبرع بالدم للحصول على رخصة القيادة
- وجوب إعطاء الورثة نصيبهم من الإرث
- حكم الجمع بين الوظيفة والتجارة
- كيفية الترديد بعد الأذان مع كثرة المؤذنين
- حكم الزواج بابنة الجد
- من أشراط الساعة
- الضابط في العبادات
- حكم رفع اليدين إلى السرة في تكبيرة الإحرام
- الرد على أهل البدع في تحريفهم قوله تعالى: (وجاء ربك)
- حكم تخصيص يوم الجمعة بزيارة المقابر
- وضوء المرأة لا ينتقض بمسها عورة الطفل
- حكم إخفاء المرأة المال الذي يأتي لولدها عن زوجها
- الشرك والكفر لا يطلقان على شخص معين حتى تقوم عليه الحجة
- حكم اشتراك الموظف في تجارة بماله فقط دون أن يعمل
- لقاء الباب المفتوح [١٠]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (إن جهنم كانت مرصاداً)
- تفسير قوله تعالى: (للطاغين مآباً)
- تفسير قوله تعالى: (لابثين فيها أحقاباً)
- تفسير قوله تعالى: (لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً)
- الأسئلة
- معاني كلمة (كان)
- حكم بيع المحرمات
- خروج عصاة الموحدين من النار
- حكم العمل خارج وظيفة الدولة
- حكم الذهاب للجهاد في البوسنة والهرسك
- المنهجية المثلى في طلب العلم
- ممارسة الدعوة بإذن ولي الأمر
- نصيحة عامة لأفراد السكن العسكري
- كيفية الفتوى في مسائل الخصومة والأوقاف
- حكم القصر في السفر
- شبهة حول أبدية النار
- حكم المساهمة في شركة ربوية
- الحماس الزائد في الدعوة إلى الله وانعكاساته على الداعية
- عقيدة الإخوان المسلمين والأشاعرة
- كيفية رد المظالم إلى أهلها إذا لم يعرف أصحابها
- حكم بيع التلفاز
- منزلة إيمان الجار المسيء لجاره
- حكم طلاق السكران
- الحكمة من ورود (الصَّافَّات) بصيغة التأنيث
- السحر بين الحقيقة والتخييل
- قاعدة في كسب الحرام
- القول في جماعة التبليغ بين الإفراط والتفريط
- كيفية حفظ القرآن ومتون اللغة وأيهما يقدم
- حكم إلقاء السلام على غير المسلمين
- لقاء الباب المفتوح [١١]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (إلا حميماً وغساقاً)
- تفسير قوله تعالى: (جزاءً وفاقاً)
- تفسير قوله تعالى: (إنهم كانوا لا يرجون حساباً)
- تفسير قوله تعالى: (وكل شيء أحصيناه كتاباً)
- تفسير قوله تعالى: (فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً)
- الأسئلة
- حكم الزكاة على معدات العمل
- الموعظة في الأعراس وحكم الدف للرجال
- حديث الشجاع الذي لا يدع شاذة ولا فاذة وكيفية إصلاح السريرة
- الواجب على من وكلت إليه قضية لدراستها
- حكم إمامة من به حَدَث دائم
- معنى الاستواء في اللغة
- حكم التسمية بأسماء الله
- الضابط في التكفير
- الذكر الذي يقوله المأموم إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده
- إخراج زكاة الزروع نقداً ونصاب الزكاة
- مدى انطباق أحكام المسافر على من سافر للدراسة
- حكم لبس اللون الفسفوري وشراء الثياب الشفافة للزوجة ولبسها أمام زوجها
- التحذير من الفتوى بغير علم
- حكم الأصم الأبكم من حيث التكليف
- التحذير من التجاوز فيما ورد من أسماء الله وصفاته
- حكم التوسع في شرح أسانيد الأحاديث
- فضيلة أجر السلام للمبتدئ به
- حكم الغناء إذا كان علماء البلد يجيزونه
- توضيح إشكال في توثيق الذهبي إبراهيم بن سعد
- القوم الذين يمرقون من الإسلام آخر الزمان كما يمرق السهم
- حكم من يرمي الملتزمين بأنهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
- حكم استعمال بعض العبارات الشائعة مثل: لا سمح الله أو لا قدر الله
- تعريف فقه الواقع والدليل على وجوده عند السلف والتحذير من الإكثار منه
- حكم امرأة حاضت وقد أدركت وقت الصلاة
- المقصود بحديث الرجل الذي مر عليه الرسول وهو يشرخ رأسه فقيل له: إنه نام عن القرآن ونام عن الصلاة
- حكم لبس الأحمر الخالص للرجال والنساء
- حكم النظر إلى المباريات وأضرارها
- حكم الصور التي تعرض على التلفاز والتحذير من البث المباشر
- معنى اتباع المال للميت في قوله ﷺ: (يتبع الميت ثلاثة)
- انطباق شروط الفتوى في الرجل على المرأة إلا ما خصه الدليل
- حكم التنويه بالصلاة بعد الأذان
- حكم احتجاب النساء عن طفل يعرف الأوصاف الجميلة من غير الجميلة
- حكم استقدام الخادمات بدون محرم
- لقاء الباب المفتوح [١٢]
- تفسير آيات من سورة النبأ
- تفسير قوله تعالى: (إن للمتقين مفازاً)
- تفسير قوله تعالى: (حدائق وأعناباً)
- تفسير قوله تعالى: (وكواعب أتراباً)
- تفسير قوله تعالى: (وكأساً دهاقاً)
- تفسير قوله تعالى: (جزاء من ربك عطاءً حساباً)
- تفسير قوله تعالى: (يوم يقوم الروح والملائكة)
- تفسير قوله تعالى: (ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً)
- تفسير قوله تعالى: (إنا أنذرناكم عذاباً قريباً)
- الأسئلة
- المقصود بقول النبي ﷺ: (أمتي)
- معنى حديث: (لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة)
- المشروع والممنوع في التعازي
- حكم الاقتداء بالمسبوق إذا قام لإكمال صلاته
- الفرق بين بيع السلم والغرر
- وقت الصلاة في حق النائم إذا استيقظ
- نكتة بلاغية في قوله تعالى: (ولكن الله ألف بينهم)
- الأولى في حق الراغب في اعتناق الإسلام
- (المحيي والستير) وعلاقتهما بالأسماء والصفات
- صفات من يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
- معنى الفاضل والمفضول ومثال ذلك من الأعمال
- حكم الاقتصار على الأركان الخمسة
- حكم من سها عن السجدة الأخيرة ولم يسجد للسهو
- حكم إطلاق اسم (عم) على أبي الزوجة ونحو ذلك
- الهداية والعمل بالأسباب المشروعة
- المصلى في البيت أو العمل ليس له حكم المسجد
- حكم لزوم المصلي مصلاه إلى الشروق
- معنى قوله تعالى: (ومن يقتل مؤمناً متعمداً)
- التهاون في إخراج الزكاة لا يسقطها
- حكم محاباة بعض المشترين
- حكم إيقاع طلاق الثلاث
- حكم لعان المملوكة واليهودية والنصرانية
- حكم إطالة الإمام التشهد الأول
- نصيحة بتبليغ العقيدة الصحيحة
- اقتراح بشرح الأصول الثلاثة
- صورة من صور الربا
- لقاء الباب المفتوح [١٣]
- تفسير آيات من سورة النازعات
- البسملة ليست آية من كل سورة
- تفسير قوله تعالى: (والنازعات غرقاً، والناشطات نشطاً)
- تفسير قوله تعالى: (والسابحات سبحاً)
- تفسير قوله تعالى: (فالسابقات سبقاً)
- تفسير قوله تعالى: (فالمدبرات أمراً)
- تفسير قوله تعالى: (يوم ترجف الراجفة، تتبعها الرادفة)
- الأسئلة
- حكم بيع السلعة مؤجلاً بثمن أكثر من ثمنها الحاضر
- جواز قراءة الفاتحة للمأموم مع قراءة الإمام لسورة أخرى
- إجزاء الغسل عن الوضوء
- حكم تصويب المرأة للإمام في الصلاة
- معنى التوسل بدعاء الصالحين
- متابعة المأموم إمامه في الصلاة
- المراد بالصحف في قوله تعالى: (صحف إبراهيم وموسى)
- الجمع بين قوله تعالى: (للذكر مثل حظ الأنثيين) وبين قوله ﵊: (اعدلوا بين أبنائكم)
- حكم التصدق من مال المجنون
- المراد بقوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون)
- حكم من وجد شيئاً ثميناً لا يعلم صاحبه ثم تاب إلى الله وأراد أن تبرأ ذمته من هذا الشيء
- حكم إهداء ثواب العمل للحي
- الجمع بين ذم القرآن للذين يستخفون من الناس عند المعاصي وأمر السنة بالاستتار وعدم المجاهرة
- حكم بيع الدراهم بدراهم مع الفضل
- حكم صلاة من خلع الشراب بعد أن مسح عليها ثم أعادها من غير وضوء
- حكم من نذر صوم ثلاثة أيام من كل شهر ولم يستطع الوفاء بسبب المرض
- حكم بيع الثياب القصيرة للبنات اللاتي عمرهن تسع أو عشر سنين
- حكم بقاء المرأة عند زوجها الذي يتعاطى المخدرات ويتهاون بالصلاة
- معنى قوله تعالى: (والذين هم من عذاب ربهم مشفقون)
- معنى تقرير النبي ﷺ لأحد أصحابه
- حكم التأمينات الاجتماعية الإسلامية وصورتها
- الواجب على من جامع أهله ولم ينزل وظل يصلي لمدة أسبوع دون غسل
- حكم التيمم مع وجود الماء في أماكن بعيدة
- حكم التوسل بالعمل الصالح
- بيان الغسل المجزئ دون تبيين سننه وواجباته
- حكم إحضار الخادمة من بلدها من غير محرم وحكم مبيتها في البيت الذي تعمل فيه
- حكم تعيين صاحب المحل مبلغاً معيناً من العامل شهرياً
- حكم تسمية الرسول ﷺ بـ (المفرق)
- امرأة اعتمرت دون إذن زوجها وهي عند أخيها
- حكم منع الصغار من الصلاة في الصفوف الأولى
- حكم تخيير الرجل للزوجة أن تتنازل عن بعض وقتها للزوجة الثانية أو يطلقها
- لقاء الباب المفتوح [١٤]
- تفسير آيات من سورة النازعات
- تفسير قوله تعالى: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة)
- تفسير قوله تعالى: (هل أتاك حديث موسى)
- تفسير قوله تعالى: (إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى)
- الأسئلة
- من أحكام الجمع والقصر للمسافر
- حكم إطلاق لفظ: (الحرم) على غير مكة والمدينة
- حكم طلب الدعاء من الغير
- حكم من انتسب إلى جده
- الضابط في معرفة الدعاء الشركي
- حكم تدريس الأعمى في مدارس البنات
- مدة السفر التي يقصر فيها المسافر
- حكم استعمال الأشياء المطلية بالذهب
- معنى قوله تعالى: (للسائل والمحروم)
- حكم من انتدب في عمل فأنهاه ثم قام بعمرة
- حكم من أدرك الإمام ساجداً
- معنى كلمة (الأعراف)
- حكم تعليق العزائم وبيان كيفية الاستشفاء بالقرآن
- حكم الصلاة والاعتكاف في الساحة التي خلف المسعى
- حكم صلاة التوبة
- حكم إيداع الأموال في البنوك
- حكم تقاضي الراتب مع تغيب الموظف
- حكم منع الكفلاء عمالهم من صلاة الجمعة
- حكم من أراد الحج وعليه دين
- حكم خروج الإمام أو المؤذن للدعوة وترك مسجده
- حكم شراء سيارة بأكثر من قيمتها
- حكم تخلف شخصين عن الجماعة لمصلحة العمل
- صفة الغسل المجزئ في إزالة الجنابة
- ضابط السقط الذي به تترك الصلاة
- حكم بيع الهاتف للغير بأكثر من سعره الذي وضعته الدولة
- حكم السنن الرواتب بالنسبة للمسافر
- حكم التيمم إذا كان سيجد الماء في الوقت
- أنواع قسم الله ﵎ في القرآن
- حكم قراءة ما جرى بين الصحابة من فتن
- حكم إطلاق تسمية العم أو الخال على أبي الزوجة ونحو ذلك
- وقت قضاء سنة الفجر
- حكم الكدرة السابقة للدورة بيوم أو يومين
- حكم صلاة سنة الظهر بسلام واحد
- أفضل وقت لاغتسال المرأة بعد الطهر
- حكم الصلاة في أوقات النهي
- حكم قول: فلان يطلب نسب الله ونسبك
- حكم تقبيل شخص فم غيره
- حكم العقيقة عن طفل مات قبل يومه السابع
- حكم الأضحية عن الميت
- حكم بيع المساهمة في بنك أو غيره
- معنى حديث: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً)
- حكم الهجر فوق ثلاثة أيام
- حكم لبس البرقع
- حكم القول بأن الميت المؤمن تأتيه حورية في قبره
- حكم تسجيل المالك ما لديه من حصة زائدة باسم غيره
- حكم من خطب ابنته رجل غير كفء
- حكم قصر الصلاة للمقيم داخل مزرعة كبيرة
- لقاء الباب المفتوح [١٥]
- فقه صلاة الكسوف
- فزع المصطفى ﷺ عند الكسوف
- الحكمة من الكسوف
- أقسام الناس بالنسبة للكسوف
- مسائل في صلاة الكسوف
- السبب في كون صلاة الكسوف ليست مثل الصلوات الأخرى
- الجهر في صلاة الكسوف نهاراً
- مكان أداء صلاة الكسوف
- أسباب إطالة القراءة في صلاة الكسوف
- من فاته الركوع الأول في صلاة الكسوف
- خطبة الكسوف من الخطب الراتبة
- التكبير لصلاة الكسوف
- الأسئلة
- مدة المسح على الخفين حال السفر
- حكم التخلف عن صلاة الكسوف
- حكم الترخص برخص السفر لمن يسافر يومياً
- تعيين شيء معين من القرآن في صلاة الكسوف
- مسائل حول الدعوة والغربة والكتب
- حكم تغيير المرأة لون شعر رأسها
- حكم زكاة مال مات صاحبه قبل أن يحول عليه الحول
- حكم إتلاف المال باللهو
- حكم بيع المستدين سلعة بأقل من سعرها ليستفيد من ثمنها
- حكم الإكرام بالعقيقة للمسلم والكافر
- حكم أداء السنة الراتبة القبلية قبل دخول الوقت
- الفرق بين الدَّين والقرض والسَّلم
- وسائل تحديد جهة القبلة في الصحراء
- الخروج للنزهة وقصر الصلاة فيها
- الغائب عن أهله وحكم صلته لأرحامه وكيفية ذلك
- نصائح لجماعة الدعوة والتبليغ
- حكم التكبير والتسليم لسجود التلاوة
- حكم استثمار التبرعات الخيرية
- حكم التحية العسكرية وحكم التحية بالإشارة
- لقاء الباب المفتوح [١٦]
- تفسير آيات من سورة النازعات
- تفسير قوله تعالى: (اذهب إلى فرعون إنه طغى)
- تفسير قوله تعالى: (فقل هل لك إلى أن تزكى)
- تفسير قوله تعالى: (وأهديك إلى ربك فتخشى)
- تفسير قوله تعالى: (ثم أدبر يسعى)
- تفسير قوله تعالى: (إن في ذلك لعبرة لمن يخشى)
- الأسئلة
- الدليل على أن الله تعالى يحفظ الدعاة إلى دينه ويحميهم
- حكم إطلاق بعض الأبيات الشعرية الموهمة
- حكم صلاة المأموم عن يسار الإمام إذا كانا اثنين
- الجمع بين أمر الله لموسى باللين مع فرعون وغلظة موسى على فرعون
- طرق قراءة كتب الحديث
- حكم تأخير الأذان احتياطاً
- واجبنا تجاه السيرة
- حكم النذر المباح
- الضابط في استخدام الجلود
- حكم الحيوانات التي لا يؤكل لحمها من حيث النجاسة
- حكم الشروع في خطبة الجمعة قبل الوقت والصلاة قبل الزوال
- مدى صحة تسمية ملك الموت بعزرائيل
- معنى: (أن النبي ﷺ كان يخطب يوم الجمعة ونحن حوله)
- حد المعلوم من الدين بالضرورة
- حكم الزواج بامرأة زانية
- حكم من فاتته ركعتا الاستسقاء
- حكم قراءة الفاتحة وأذكار الصلاة بالقلب
- تحديد مدة النفاس
- حكم إدخال الكتب التي تحتوي على صور إلى المساجد
- ضابط التشبه بالكفار
- حكم الصلاة خلف الصف منفرداً قبل إتمام الصف الأول
- حكم استقدام الخادمات المسلمات سواء بمحرم أو بغير محرم
- مدى صحة القول بأن قول الزور من مبطلات الصيام
- حكم إمامة الأعرج
- حكم ختانة النساء
- حكم تسمية البنات بأسماء من القرآن
- حكم التصوير الفوتغرافي
- حكم ترك الجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية
- وقت النهي عن التحلق يوم الجمعة
- حكم سفر الخادمة بدون محرم
- لقاء الباب المفتوح [١٧]
- تفسير آيات من سورة النازعات
- تفسير قوله تعالى: (أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها)
- تفسير قوله تعالى: (رفع سمكها فسواها)
- تفسير قوله تعالى: (وأغطش ليلها وأخرج ضحاها)
- تفسير قوله تعالى: (والأرض بعد ذلك دحاها)
- تفسير قوله تعالى: (فإذا جاءت الطامة الكبرى)
- تفسير قوله تعالى: (وبرزت الجحيم لمن يرى)
- تفسير قوله تعالى: (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى)
- تفسير قوله تعالى: (يسألونك عن الساعة أيان مرساها)
- تفسير قوله تعالى: (إنما أنت منذر من يخشاها)
- تفسير قوله تعالى: (كأنهم يوم يرونها)
- الأسئلة
- استغلال فرصة الإجازة للدعوة إلى الله
- حكم المسح على الجوربين في وضوء تخفيف الجنابة
- أجر الداعية إلى الله
- حكم الاستدانة للفدية في الحج
- الجمع بين العمرة عن الشخص وعن الميت في وقت واحد وحكم عمرة الصغير
- الجمع بين تربية الأبناء وحج التطوع
- مسافة القصر في السفر
- حكم تأخير إنكار المنكر لأجل الدعوة
- حكم اللقطة في الحرم
- المسح على الجوربين
- معنى إحصاء الأسماء الحسنى
- حكم الاجتماع للتعزية
- حكم المكث عند القبر بعد الدفن
- حكم العقيقة، والهدية للكافر
- حكم الصلاة إلى المدفأة
- حكم الصلاة خلف إمام عاصٍ
- حكم قراءة سورة (يس) على الموتى
- حكم العمل باسم شخص آخر
- حكم بطائق الائتمان البنكية
- كيفية التخلص من الوساوس
- الفرار من الفتن
- دفع توهم الإشكال في قوله تعالى: (ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة)
- ضمة القبر للميت
- حكم دخول الرجل المسجد وفي رجله روث غنم
- حكم وضع صوت (قراءة قارئ للقرآن) عند انتظار المكالمة
- غثائية المطبوعات
- حكم العقيقة عن السقط
- المسح على الشراب
- لقاء الباب المفتوح [١٨]
- حكم الجمع بين الصلاتين بسبب البرد
- تفسير آيات من سورة عبس
- تفسير قوله تعالى: (عبس وتولى)
- تفسير قوله تعالى: (وما يدريك لعله يزكى)
- تفسير قوله تعالى: (أما من استغنى)
- تفسير قوله تعالى: (وأما من جاءك يسعى)
- تفسير قوله تعالى: (كلا إنها تذكرة)
- تفسير قوله تعالى: (فمن شاء ذكره)
- تفسير قوله تعالى: (في صحف مكرمة)
- تفسير قوله تعالى: (كرام بررة)
- الأسئلة
- أحكام تتعلق بسجود التلاوة
- جواز الجمع والقصر في السفر
- حكم تغيير النية في الصلاة
- حكم صلاة من سلم قبل الإمام
- حكم إمامة المسبوق
- أهمية صلاة الجماعة
- لباس المرأة في ميزان الشرع
- العمل بخلاف العقود
- حد الحلق في الحج والعمرة
- ما تدرك به الصلاة
- حكم القول بأن أهل نجد ليسوا على التوحيد
- حكم الوضوء من لحم الجزور
- حكم تذكير الصائم إذا أكل أو شرب ناسياً
- حكم الذهاب إلى بلاد الكفر للدعوة إلى الله
- الحكمة من عدم وجود البسملة في سورة التوبة
- حكم الاجتماع السنوي لجماعة التبليغ
- حكم الهجر فوق ثلاثة أيام
- حكم التيمم مع إمكانية استعمال الماء
- كيفية التعامل مع الأخطاء الموجودة في المناهج الدراسية
- الانشغال بكرة القدم
- حكم التورية والتأول للتخلص من رفقاء السوء
- حكم مصافحة الداخل للجالسين في المجلس
- حكم الغسل من الجنابة عند استخدام الكبوت
- الأقربون أولى بالمعروف
- لقاء الباب المفتوح [١٩]
- تفسير آيات من سورة عبس
- تفسير قوله تعالى: (قتل الإنسان ما أكفره)
- تفسير قوله تعالى: (من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره)
- تفسير قوله تعالى: (ثم السبيل يسره)
- تفسير قوله تعالى: (ثم أماته فأقبره)
- تفسير قوله تعالى: (ثم إذا شاء أنشره، كلا لما يقض ما أمره)
- تفسير قوله تعالى: (فلينظر الإنسان إلى طعامه)
- تفسير قوله تعالى: (فإذا جاءت الصاخة)
- تفسير قوله تعالى: (وجوه يومئذٍ مسفرة)
- الأسئلة
- حكم اختلاف نية المأموم عن نية الإمام في الصلاة
- معنى حديث: (إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة)
- حكم دخول المأموم الذي لم يصل المغرب مع الإمام في صلاة العشاء
- حكم كشف الزوجة لوجهها أمام زوج أم زوجها
- حكم إتيان الإمام براتبه الفجر مع تأخره عن الناس
- الآيات الأولى من سورة الغاشية وحديث: (إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة)
- حكم الحلف بالطلاق
- حكم تعليق التمائم
- توضيح حديث: (ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة)
- حكم الصلاة في الدوائر الحكومية وفي جماعات متفرقة
- حكم جمع الصلاة بنية السفر قبل بدء السفر
- حكم صلاة الإمام الذي تذكر أنه على غير وضوء وحكم صلاة المأمومين
- توضيح حديث: (لا يحل شرطان في بيع)
- فوائد الزواج من غير الأقارب
- توضيح مخالفة شيخ الإسلام الأئمة الأربعة في بعض المسائل
- الأفضل في مسألة تغيير لون اللحية البيضاء
- حكم صحبة من لا يصلي والجلوس معه
- حكم التكلم بأشياء لا تبنى على كتاب الله وسنة رسوله ﷺ
- سقوط صلاة الراتبة عن المسافر
- معنى: (ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه)
- ضابط العذر بالجهل في الأحكام الشرعية
- حكم أخذ الأجرة على الدعوة إلى الله
- الحث على الابتعاد عن مواقع الريب
- حكم طمس الصور المهانة
- حكم زيادة لفظة وبركاته في التسليم من الصلاة
- حكم الصور في الملابس الملبوسة
- حكم إقرار المنكر من أجل الدعوة
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم)
- حكم تنفيذ الوصية بالدفن في مكان معين
- حكم صلاة سنتي الظهر بعد العصر لمن جمع الصلاة
- لقاء الباب المفتوح [٢٠]
- تفسير سورة الضحى
- تفسير قوله تعالى: (والضحى والليل إذا سجى)
- تفسير قوله تعالى: (ما ودعك ربك وما قلى)
- تفسير قوله تعالى: (وللآخرة خير لك من الأولى)
- تفسير قوله تعالى: (ولسوف يعطيك ربك فترضى)
- تفسير قوله تعالى: (ألم يجدك يتيماً فآوى)
- تفسير قوله تعالى: (ووجدك ضالاً فهدى)
- تفسير قوله تعالى: (ووجدك عائلاً فأغنى)
- تفسير قوله تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر)
- تفسير قوله تعالى: (وأما السائل فلا تنهر)
- تفسير قوله تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدث)
- الأسئلة
- حكم الإحرام لمن جاوز الميقات وله حاجة غير العمرة
- حكم تحريك الشفتين في الصلاة وقراءة القرآن
- حكم صلاة ركعتين بعد الوتر
- حكم ما يأخذه الأئمة والمؤذنون من الرواتب
- حكم من جامع زوجته في نهار رمضان
- حكم قراءة الأذكار مرتبة صباحاً ومساءً، وقراءة سورة العصر في ختام المجلس
- المصلون عن يمين الإمام ويساره لا ينالون فضيلة الصف الأول
- حكم صلاة تحية المسجد في المصلى
- رؤية المنافقين لربهم يوم القيامة
- حكم الفصل بين الصلاتين لمن أراد الجمع
- موضع دعاء الاستخارة من الصلاة
- حكم رواية الأحاديث الضعيفة في المواعظ
- حكم الترتيب بين الصلاتين في جمع التأخير
- حكم قص الشعر للمحرم بعد الشك في التطيب
- الابتداء بحفظ القرآن في طلب العلم
- حكم التداوي بعلاج مع الشك أن الذي دل عليه ساحر
- حكم المال إذا حال عليه الحول وكان مدخراً لزواج ونحوه
- كيفية التخلص من التعلق بالقبور
- حكم الوقف والعمل فيه إذا تعطلت منافعه
- حكم الوفاء بالشروط المشترطة في النكاح
- حكم مسألة التورق
- حكم ما يخرج إلى الحلق من المعدة أثناء الصوم
- حكم الطبول في الأعراس والذهاب إليها والرقص عليها ودفع الأجرة لذلك
- حكم الصلاة في المسجد الذي فيه قبر
- حكم مسابقة الإمام في التأمين
- ما يلزم الزوجة بعد وفاة الزوج
- حكم البسملة في الخلاء لمن أراد الوضوء فيه
- حكم من نسي حلق الرأس أو تقصيره في العمرة
- حكم استعمال الشيء المأكول للنظافة
- لقاء الباب المفتوح [٢١]
- تفسير آيات من سورة التكوير
- تفسير قوله تعالى: (إذا الشمس كورت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا النجوم انكدرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الجبال سيرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا العشار عطلت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الوحوش حشرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا البحار سجرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا النفوس زوجت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الموءودة سئلت)
- تفسير قوله تعالى: (بأي ذنب قتلت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الصحف نشرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا السماء كشطت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الجحيم سعرت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الجنة أزلفت)
- تفسير قوله تعالى: (علمت نفس ما أحضرت)
- الأسئلة
- حكم وسائل الدعوة
- حكم من رمى الجمرة ليلاً مع امرأته
- حكم تأخير إخراج الزكاة
- حكم الخروج من مزدلفة ليلاً
- من نوى الحج يوم عرفة
- حكم الاستمناء بيد الزوجة في نهار رمضان
- حكم الملابس التي عليها الصليب
- وجوب العدل بين طلاب أهل السنة والرافضة
- حكم ترتيب الصلاة
- حكم من جامع امرأته وهي تقضي صيامها
- لقاء الباب المفتوح [٢٢]
- تفسير آيات من سورة التكوير
- تفسير قوله تعالى: (فلا أقسم بالخنس)
- تفسير قوله تعالى: (إنه لقول رسول كريم)
- تفسير قوله تعالى: (ذي قوة عند ذي العرش مكين)
- تفسير قوله تعالى: (مطاع ثم أمين)
- تفسير قوله تعالى: (وما صاحبكم بمجنون)
- تفسير قوله تعالى: (ولقد رآه بالأفق المبين)
- تفسير قوله تعالى: (وما هو على الغيب بظنين)
- تفسير قوله تعالى: (وما هو بقول شيطان رجيم)
- الأسئلة
- بم تدرك الجماعة مع الإمام
- سقوط الصدقة عمن أفطر رمضان لمرض
- لزوم المفطر لرمضان قضاء ما أفطره من أيام
- حكم الذهاب إلى امرأة بقصد معالجة الأَخَيَّة
- معنى قوله ﷺ: (ولا يكتوون ولا يسترقون)
- حكم من عزم على السفر في نهار رمضان وجامع أهله قبل السفر
- صورة إخراج الزكاة من الرواتب الشهرية
- مقدار نصاب الفضة
- حكم الزكاة على من باع مزرعته بالتقسيط
- حكم وضع السواك بين الأصابع في الصلاة
- عدم سنية ما يقال من ذكر بعد التجشؤ والتثاؤب
- وجوب إخراج زكاة الذهب المستعمل
- حكم ترك السنة خوفاً من أذية الناس
- وقت قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة الجهرية
- حكم حج من توفي عنها زوجها وهي في زمن الإحداد
- الجمع بين قوله ﷺ: (لا يأتي زمان
- حكم استقدام العمال وأخذ المال على استقدامهم
- حكم الزكاة على الدين
- لقاء الباب المفتوح [٢٣]
- تفسير آيات من سورة التكوير
- تفسير قوله تعالى: (إن هو إلا ذكر للعالمين)
- تفسير قوله تعالى: (لمن شاء منكم أن يستقيم)
- تفسير قوله تعالى: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين)
- الأسئلة
- حكم تعليق الآيات القرآنية والأحاديث في المجالس أو في السيارة
- حكم المداومة على الوعظ عند القبور أثناء الدفن
- مسألة دفع القدر بالدعاء
- حكم الحج على من لا يستطيع دفع بعض تكاليفه
- حكم ذبح العقيقة خارج البلاد لعدم حاجة أهلها للحم
- تنظيم دروس خاصة بالمرأة
- أقسام المصائب وأقسام الناس تجاهها
- حكم العامل إذا نوى وعلق النية بإذن الكفيل له
- اشتراط الوضوء في مس المصحف للمكلفين
- حكم بيع الوقف المحصور إذا تعطلت منافعة
- حكم ذكر اسم الميت عند الصلاة عليه
- حكم العمرة في أشهر الحج
- حكم قول القائل: (أقامها الله وأدامها) عند إقامة الصلاة
- لقاء الباب المفتوح [٢٤]
- الحج
- شروط وجوب الحج
- الأسئلة
- بعض أحكام المعتدة
- حكم قطع النافلة إذا أقيمت صلاة الفريضة
- وجوب الذبح في مكة على من ترك واجباً في الحج
- حكم توكيل الأهل في الأضحية
- ضوابط في سفر العائلات إلى خارج الوطن
- توجيه قوله تعالى: (إذ يريكهم الله في منامك قليلاً)
- من أحكام الحائض في الحج
- معنى القول بأن القرآن (عرض)
- التفضيل بين قراءة القرآن وبين طلب العلم
- توجيه حديث: (رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعاً)
- حكم القنوت في صلاة الجمعة
- حكم من اعتمر لنفسه وحج عن غيره
- وقت صلاة الضحى
- توجيه قوله ﷺ في المساجد: (لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى)
- حكم كتابة ذكر الله على لافتات الطرق
- تحريم إيذاء الكافر المعاهد
- حكم صيام عشر ذي الحجة
- حكم التعامل مع أهل البدع الداعين إلى بدعهم
- حكم من لا يستطيع الصوم في كفارة القتل الخطأ
- حكم الذهاب إلى السحرة وتصديقهم
- حكم الصلاة على سطح الحرم المدني
- حكم خروج المذي في رمضان بشهوة
- مناقشة شروط نقل الفتوى عن المفتي
- جواز قتل الحيوان المملوك لمرض ونحوه
- حكم المريض الذي لا يرجى برؤه إذا مات وعليه صوم
- حكم حج من لا يصلي
- حكم الجاهل الذي لا يتعلم وواجبنا نحوه
- وجوب التخلص من الربا الحاصل على رأس المال
- حكم السلام على المصلي وكيفية رده للسلام
- الأضحية
- لقاء الباب المفتوح [٢٥]
- أنواع أنساك الحج
- صفة العمرة
- صفة الحج
- أعمال الحج في اليوم الثامن
- أعمال الحج في اليوم التاسع
- أعمال الحج في اليوم العاشر
- أعمال الحج في اليوم الحادي عشر
- أعمال الحج في اليوم الثاني عشر
- أعمال الحج في اليوم الثالث عشر
- الأسئلة
- حكم المبيت بمنى
- حكم بيع محصول مزرعة بصك مزرعة أخرى
- حكم الحج عن الغير
- عدة المرأة المتوفى عنها زوجها
- فضيلة صلاة الجماعة وإن كانت في البيت
- حكم رفع القدمين أثناء السجود
- الاشتراط في الحج
- حكم صلاة المغرب والعشاء بعد منتصف الليل في المزدلفة
- التفصيل في تداخل السنن
- حكم تقديم اليدين على الركبتين عند السجود
- الجمع بين حديثي: (فر من المجذوم) وحديث: (لا عدوى ولا طيرة)
- حكم من هم بسيئة فلم يعملها أو هم بها فعملها
- تخصيص الصحابة بوجوب التمتع في الحج دون غيرهم
- ضابط في معرفة البدعة
- استنقاذ أموال الناس من اللصوص
- حكم المبيت خارج منى
- أفضل الأدعية في يوم عرفة
- كيفية فتنة الكفار للمؤمنين
- التوسل بالعمل الصالح لأكثر من حالة
- مشروعية التجارة مع أداء فريضة الحج
- الهيئة التي يجب بها سجود السهو
- حكم إجبار الإمام على جمع الصلاة
- وجوب العدل بين الأولاد في العطية
- تفسير المتأخرين للقرآن
- حكم حلق الشعر في الحج
- حكم وضوء من كان على جسمه زيت ونحوه
- لقاء الباب المفتوح [٢٦]
- أمور ينبغي مراعاتها في أداء مناسك الحج والعمرة
- خطر العدول عن التاريخ الهجري
- الأسئلة
- حكم ترك صلاة الجماعة لشبهة مرض
- حكم شراء عرائس البنات
- حكم الصور المعلقة على الجدران
- حكم تنظيم النسل
- حكم نقل الطالبات في الحافلات وهن كاشفات الوجه
- حكم استعمال المرأة لعقاقير منع الحمل
- كيفية قضاء الفائت من صلاة السفر في الحضر
- حكم إجزاء صلاة الجنازة عن تحية المسجد
- حكم قطرات البول الخارجة بعد الاستنجاء
- حكم السجود على العمامة
- قراءة الفاتحة في الصلاة
- مسائل في الصلاة
- ضعف حديث: (لم يُر للمتحابين مثل النكاح)
- العقيقة عن السقط بعد أربعة أشهر
- حكم استخدام الصور في الهوية والرخصة
- حكم من نسي لأي جهة رمي الجمار
- لقاء الباب المفتوح [٢٧]
- نصيحة مع استقبال العام الهجري الجديد
- تفسير آيات من سورة المطففين
- تفسير قوله تعالى: (ويل للمطففين)
- تفسير قوله تعالى: (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون)
- تفسير قوله تعالى: (ليوم عظيم)
- تفسير قوله تعالى: (يوم يقوم الناس لرب العالمين)
- الأسئلة
- إمكان قضاء من تعجل في رمي الجمرات
- تغيير المنكر باليد
- تغليظ الشارع في تحريم الربا
- حكم الخروج عن بيعة ولي الأمر والقدح في العلماء
- حكم بيعة أمراء الجماعات الإسلامية
- حكم من جاوز الميقات وأحرم من مقر إقامة أهله
- لقاء الباب المفتوح [٢٨]
- تفسير آيات من سورة المطففين
- تفسير قوله تعالى: (كلا إن كتاب الفجار)
- تفسير قوله تعالى: (ويل يومئذٍ للمكذبين)
- الأسئلة
- حكم تأخير المغرب والعشاء إلى بعد منتصف الليل يوم الإفاضة
- رد شبهة من رد السنة لوجود أحاديث ضعيفة وموضوعة فيها
- مفهوم هجر القرآن
- تحريم بخس الناس أشياءهم
- حكم من مات وكانت إحدى أسنانه من ذهب
- تفسير حديث: (يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء)
- حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام دون شفعه بآخر
- لقاء الباب المفتوح [٢٩]
- تفسير آيات من سورة المطففين
- تفسير قوله تعالى: (كلا إن كتاب الأبرار)
- تفسير قوله تعالى: (كتاب مرقوم)
- تفسير قوله تعالى: (على الأرائك ينظرون)
- الأسئلة
- الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية
- حكم اشتراط الطهارة من الحدث الأصغر للطواف
- الدم الخارج من غير السبيلين لا ينقض الوضوء
- من أنواع السحر المحرم
- سير الناس أثناء الجنازة
- وقت صلاة الضحى
- حكم من اعتمر وكان طوافه ناقصاً
- حكم رواية أحاديث الصفات بالمعنى
- ارتكاب بعض محظورات الإحرام جهلاً
- دعوى ضد شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب
- حكم تأخير الزكاة
- حكم من باع محلاً قبل حلول الزكاة
- نصيحة لاستغلال الإجازة الصيفية
- أقسام استعمال (لو)
- أقسام إسناد الشيء إلى سببه
- حكم من نوى الفطر في نهار رمضان
- حكم الأذان لمن فاتته الصلاة
- لقاء الباب المفتوح [٣٠]
- تفسير الآيات الأخيرة من سورة المطففين
- تفسير قوله تعالى: (يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ)
- تفسير قوله تعالى: (وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ)
- تفسير قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا)
- تفسير قوله تعالى: (فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا)
- الأسئلة
- حكم قراءة الإمام جزءاً من السورة في الصلاة
- حكم رمي جمرة العقبة بست حصوات
- حكم قول: (بلى) بعد الآيات التي فيها استفهام
- مسألة: رؤية الله تعالى في المنام
- ضابط المعصية التي بها يصبح الفاعل فاسقاً
- حكم المداومة والاجتماع على دعاء معين
- حكم الصلاة على النبي ﷺ عند ذكره
- حكم تمثيل دور الصحابة والأئمة
- حكم الدعاء بعد تكبيرة الإمام
- كتاب (الحصن الحصين) في الميزان
- كفارة من اغتاب غيره
- جواز ائتمام المتنفل بالمفترض
- حكم الزكاة على من رغب عن شيء من ملكه ثم عرضه للبيع
- حكم الخطبة بعد صلاة الجنازة
- حكم بيع الرجل ما ليس عنده بالتقسيط
- حكم من اعترف بأنه استدان ثم ادعى أنه أوفى
- معنى حديث: (وكلتا يديه يمين)
- حكم عملية طفل الأنابيب أو التلقيح الصناعي
- حكم إرث اللقيط ممن التقطه
- الصبر على تبعات الدعوة
- مسألة التفضيل بين الصحابة
- لقاء الباب المفتوح [٣١]
- حكم اللحوم المستوردة
- حكم الاكتفاء بالأشرطة العلمية في طلب العلم
- تفسير قوله ﷺ في التسبيح: (أو زاد عليه)
- حكم إقامة الحدود من غير جهة الولي
- حكم من نسي فصلى العصر قبل الظهر
- الضابط في مسألة دخول الأطفال على النساء
- حكم الدم الخارج من المرأة قبل الولادة
- وقت ابتداء أحكام السفر وانتهائها في حق المسافر
- السنن التي لا تفعل في السفر
- حكم استخدام الصابون المشتمل على شحم الخنزير
- الجمع بين آية: (عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل) وحديث: (من رأى منكم منكراً)
- حكم اجتماع الناس للعزاء
- أقوال أهل العلم في حلول الأوراق النقدية بدلاً من النقدين
- لزوم الإحرام لمن نوى العمرة قبل أن يجاوز الميقات
- حكم وصف الإنسان بأنه خليفة الله
- ما تظهره المرأة من جسدها بين النساء
- حكم دخول الحمام بأشرطة القرآن ونحوها
- وجوب استجابة الإمام الشاك للمأمومين إذا ما نبه
- حكم استقدام الأجنبي لزوجته للعمرة ومكثها إلى الحج
- مسألة تقديم زكاة الذهب المتأخر مع المتقدم شراؤه
- حكم قصر الصلاة لمن عمله خارج بلده ويعود في نهاية الأسبوع
- حكم من يقوم بإيصال كشوف الحسابات من البنوك إلى العملاء
- كيفية التعامل مع أهل البدع إذا كانوا معنا في العمل
- ضابط استمتاع الرجل بزوجته
- حكم الطعام الساقط على السفرة
- تحريم قول القائل: (من سخرية القدر كذا وكذا)
- بيان استخلاف الله للإنسان في الأرض
- حكم نظر المكلف بالنهي عن المنكر إلى الأفلام للتأكد من خبثها
- حكم سفر المرأة بدون محرم
- لقاء الباب المفتوح [٣٢]
- تفسير آيات من سورة الانشقاق
- تفسير قوله تعالى: (إذا السماء انشقت)
- تفسير قوله تعالى: (وأذنت لربها وحقت)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا الأرض مدت)
- تفسير قوله تعالى: (وألقت ما فيها وتخلت)
- تفسير قوله تعالى: (يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه)
- الأسئلة
- وقوع الأجر لمن فعل فعلاً متعدياً بغير نية
- منهج أهل السنة في التعامل مع ولاة الأمر
- حدود استئذان الوالدين
- حكم الأماكن التي توجد داخل سور المسجد
- ضابط لباس الشهرة
- ضابط إطلاق كلمة (شهيد) في الشرع
- ارتكاب المعاصي من أسباب عذاب القبر
- حكم طلاق الحامل عند الغضب
- ما يفعله من فاته قيام الليل
- حكم استعمال الإشارة في أحاديث الصفات لتقريب معنى الصفة ونحوه
- واجب الولد إذا تعارض أمر الوالد والوالدة له
- حكم تقسيم الناس إلى درجات من جهة التلقي
- أقسام النفاق وضوابطه
- أجود التفاسير النافعة المختصرة
- حكم حمل ما فيه صورة
- حكم الدعاء بعد الصلاة
- لقاء الباب المفتوح [٣٣]
- نعم الله على عباده
- نعمة الإسلام
- نعمة الطعام والشراب
- نعمة الأمن
- الحذر من التفرق والاختلاف
- الأسئلة
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف
- حكم المحاماة ودراسة القانون الوضعي
- حكم النذر المعلق في الطاعات
- الفرق بين جماعة الإخوان والجماعة السلفية
- الضابط في حمل الصور
- معنى قول النبي ﷺ: (وإذا أمن فأمنوا)
- موضع دعاء الاستخارة
- توجيه أحاديث الرجاء وتعذيب العصاة
- حكم الجهاد في هذا العصر
- حكم الصلاة داخل الحجر
- حكم حجز الأماكن في المساجد
- حكم المرجئة ومن يعذر بجهله
- لقاء الباب المفتوح [٣٤]
- تفسير آيات من سورة الانشقاق
- تفسير قوله تعالى: (فلا أقسم بالشفق)
- تفسير قوله تعالى: (والليل وما وسق)
- تفسير قوله تعالى: (لتركبن طبقاً عن طبق)
- تفسير قوله تعالى: (فما لهم لا يؤمنون)
- تفسير قوله تعالى: (وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون)
- الأسئلة
- مسألة العزاء والتوسع فيها
- حكم العقد الذي يكون فيه أحد الطرفين غانم أو غارم
- حكم أمر رجال الهيئة المرأة الكاشفة الوجه أن تحتجب
- حكم الإخبار بموت الميت عبر مكبرات الصوت
- الفرق بين الرجاء الشركي والرجاء المباح
- الاستماع إلى القرآن لا يجزئ عن قراءته في منع دخول الشيطان البيت
- حكم من مات ولم يصم شهر رمضان لمدة أربع سنين بعذر المرض
- حكم إعطاء بعض العمال غير المسلمين من مال الزكاة لتأليف قلوبهم
- حكم حلق اللحية خوفاً من الضرر والأذية
- قضية البوسنة والهرسك وواجب المسلمين
- لقاء الباب المفتوح [٣٥]
- تفسير آخر آيات سورة الانشقاق
- تفسير قوله تعالى: (بل الذين كفروا يكذبون)
- تفسير قوله تعالى: (والله أعلم بما يوعون)
- تفسير قوله تعالى: (فبشرهم بعذاب أليم)
- تفسير قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات)
- تفسير قوله تعالى: (لهم أجر غير ممنون)
- الأسئلة
- حكم الطلاق من حيث الوقوع والعدم
- كيفية الدعاء للطفل الميت في صلاة الجنازة
- الرد على القول بعصمة الصحابة
- حكم الحلف بالطلاق
- استغلال دعوة الكفار الذين بين أظهرنا إلى الإسلام
- صفة دعاء السفر
- حكم بول وروث ما يؤكل لحمه وما لا يؤكل
- حكم الاحتفال بالمولد النبوي
- ما يفعل الشخص عند الدخول على زوجته
- ما هي الصور التي يجب طمسها
- حكم إقامة الحجة وفهمها على أهل البدع
- حكم نسيان الإمام للبسملة في الصلاة
- حكم قول: إن كنت على خلاف كذا فعلي كذا
- حكم تلحين الأناشيد الإسلامية
- حكم إتمام الصلاة الفائتة جماعة
- حكم جمع الصلاة للمسافر
- دخول الوضوء مع الغسل أثناء غسل الجنابة
- حكم صلاة الجنازة في المقبرة
- حكم التسمية عند ذبح مجموعة من الدجاج
- حكم الإيثار بالقربات
- لقاء الباب المفتوح [٣٦]
- فضل مجالس العلم
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (والسماء ذات البروج)
- تفسير قوله تعالى: (واليوم الموعود)
- تفسير قوله تعالى: (قتل أصحاب الأخدود)
- تفسير قوله تعالى: (إذ هم عليها قعود)
- الأسئلة
- حال طوائف الشيعة وكيفية معاملتهم
- حكم من مات وهو يعتقد أن غير الله ينفع أو يضر
- حكم إهداء الجوائز التشجيعية من التجار لزبائنهم
- حرمة الحلف بغير الله
- الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر
- حكم مخالفة المأموم للإمام في بعض السنن
- حكم الجهر بالبسملة في الصلاة
- حكم تكفير المعين
- حكم التصوير بالفيديو
- كيفية زكاة الدين
- لقاء الباب المفتوح [٣٧]
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (وما نقموا منهم)
- تفسير قوله تعالى: (الذي له ملك السماوات والأرض)
- الأسئلة
- حكم الزيادة على الأذكار الثابتة في الشرع
- حكم قراءة القرآن بطريقة الإدارة
- حكم قراءة الأذكار بشكل جماعي
- حكم اختلاف نية الإمام والمأموم
- الفرق بين الوجوب والإيجاب
- حال حديث: (صوتان ملعونان
- حكم المولد النبوي
- حكم صلاة النافلة وقت إقامة الصلاة
- العمل الدعوي في صفوف الرجال والنساء
- تعريف الحسنة والدرجة
- اختصاص الأجر بالصلاة داخل مسجد الكعبة دون غيره
- حكم قطع شيء من الحيوان لمصلحة راجحة له
- حكم جمع المسافرين وقراءة آية الكرسي عليهم
- حد الزاني المحصن
- حكم التضحية بشاتين إحداهما بنية التوزيع للجيران
- الخشوع في الصلاة أهميته وسبله
- حكم صلاة العيد
- عدم ثبوت قصة استئذان ملك الموت النبي ﷺ
- لقاء الباب المفتوح [٣٨]
- أهمية التثبت في الأخبار
- وجوب التثبت عند سماع الإشاعات
- النهي عن التشهير وبيان خطره
- حكم طاعة ولاة الأمر بالمعروف وإن كانوا عصاة
- واجبنا تجاه الأخبار المشاعة
- الأسئلة
- حكم اتباع سنة الخلفاء الراشدين
- حكم الغائب عن زوجته
- ضوابط تكفير أهل البدع
- لقاء الباب المفتوح [٣٩]
- تفسير آيات من سورة الطارق
- تفسير قوله تعالى: (والسماء والطارق)
- تفسير قوله تعالى: (وما أدراك ما الطارق * النجم الثاقب)
- تفسير قوله تعالى: (إن كل نفس لما عليها حافظ)
- الأسئلة
- حكم عطية الوالد لولده دون إخوانه
- حكم لبس الساعات المطلية بالذهب
- ضابط العذر بالجهل
- البهاق من عيوب النكاح
- حكم رقص الرجال على الطبول بأسلحتهم
- هجر الرجل امرأته للتأديب
- حكم القسم بما أقسم الله به
- حكم سب الدهر وهل منه حديث: (الدنيا ملعونة)
- حكم اعتقاد ضرر الطيب على الجروح وهل هو من شرك الأسباب
- حكم غسل الجمعة وحكم التسول
- حكم تأجير البيوت لمن لا يصلون
- عدد الرضعات التي تحرم الزواج
- ضابط الإنكار بالقلب
- الجمع بين بقاء غير المسلمين في الجزيرة وبين أمره ﷺ أن يخرجوا منها
- حكم صلاة من صلى مع رجل بنية القصر ثم تبين أن الرجل متم
- لقاء الباب المفتوح [٤٠]
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (إن الذين فتنوا المؤمنين)
- تفسير قوله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات)
- الأسئلة
- حكم من نوى الطلاق ثم تراجع
- حكم من جعل له نائباً يقوم بوظيفته لعذر
- مقدار الرضاعة التي تبنى عليها أحكامها
- حكم السفر لمن نوى الإقامة لمدة سنة أو أكثر
- تشميت العاطس إذا تكرر منه العطاس
- كيفية الترجيح عند التعارض في التضعيف والتصحيح
- حصول الذنب بعد طلوع الشمس من مغربها
- معنى قوله تعالى: (فتنوا المؤمنين)
- حكم زكاة الطيور
- حكم العادة السرية في نهار رمضان لمن جهل حكمها
- طرق معالجة الأولاد الذين يلعبون في المسجد
- حكم من استبدل سيارة بأخرى مع دفع الفارق
- توبة العاجز عن المعصية مع تمني فعلها
- من أحكام طهارة وصلاة المريض
- كيفية زكاة العقارات
- حكم الرقص والموسيقى في رياض الأطفال
- حكم العباءات النسائية المطرزة
- الشك في الرضاع
- حكم بقاء الحائض في المسجد
- حكم الاستشفاء بالدم
- لقاء الباب المفتوح [٤١]
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات)
- تفسير قوله تعالى: (إن بطش ربك لشديد)
- تفسير قوله تعالى: (إنه هو يبدئ ويعيد)
- تفسير قوله تعالى: (وهو الغفور الودود)
- تفسير قوله تعالى: (ذو العرش المجيد)
- تفسير قوله تعالى: (فعال لما يريد)
- الأسئلة
- حكم الرشوة والمحاباة في العمل
- حكم الوسواس في ذات الله تعالى
- حكم تعدد الجماعة في المسجد الواحد
- معنى قوله تعالى في الحديث القدسي: (تركته وشركه)
- حكم إكرام النصراني
- حكم معالجة منابت اللحية
- حكم من أسلم وانتحل الابتداع في الدين
- حكم الحلف بالذمة أو الحرج
- حكم الرقص
- جواز الجمع والقصر في السفر
- معنى تواطؤ الرؤى كتواطؤ الشهادات
- حكم تلبية الدعوة لحضور الولائم بعد الإحداد
- لقاء الباب المفتوح [٤٢]
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (فعال لما يريد)
- تفسير قوله تعالى: (هل أتاك حديث الجنود)
- تفسير قوله تعالى: (فرعون وثمود)
- تفسير قوله تعالى: (بل الذين كفروا في تكذيب)
- تفسير قوله تعالى: (والله من ورائهم محيط)
- الأسئلة
- تفسير معنى إرادة الله
- معنى قوله ﷺ لما توفي ابنه إبراهيم: (إن له في الجنة مرضعاً)
- حكم المريض الذي لا يستطيع الصلاة قائماً أو قراءة القرآن من المصحف
- حكم النشيد الوطني
- مسألة التورُّق
- حكم صلاة الجمعة على من يبعد عن المسجد ولا يسمع النداء
- الجمع بين قوله تعالى: (إنهم كانوا قبل ذلك محسنين) وقول النبي ﷺ: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
- حكم الإعداد للجهاد
- كيفية الإفتاء في القضايا الخاصة
- الحكمة من تشابه الآيات في القرآن الكريم
- لقاء الباب المفتوح [٤٣]
- تفسير آيات من سورة البروج
- تفسير قوله تعالى: (بل الذين كفروا في تكذيب)
- تفسير قوله تعالى: (والله من ورائهم محيط)
- تفسير قوله تعالى: (بل هو قرآن مجيد)
- الأسئلة
- مفاسد الاستراحات
- زيادة (أقصى) في حديث الأعرابي الذي بال في المسجد
- حكم تأجير المحلات أو غيرها للبنك أو لمن يقيم بها المحرم
- ضوابط إطلاق الكفر والشرك
- مشيئة الله في التوبة على بعض العصاة دون البعض الآخر
- حكم جمع المال لغرض معين فينفق في غيره
- العلة في تحريم الغناء والموسيقى
- حكم تسمية النصارى بـ (المسيحيين)
- حكم الترحم على من مات وعنده خطأ عقدي
- حكم صلاة كسوف القمر في النهار
- ضابط العدل بين الأبناء ذكوراً وإناثاً
- حكم الألعاب والموسيقى في الكمبيوتر
- لقاء الباب المفتوح [٤٤]
- بيان سماحة الشريعة الإسلامية
- وجوب الوضوء على كل محدث أراد الصلاة
- شروط المسح على الخفين
- أن يلبسهما على طهارة
- أن يكون المسح في الحَدَث الأصغر لا في الأكبر
- أن تكون الجوارب أو الخفاف طاهرة
- أن يكون في الوقت المحدد شرعاً
- المسح على الجبيرة
- الأسئلة
- حكم الطهارة إذا خلع الجورب بعد مسحه
- جواز تغيير الشيب بالحناء الأحمر مع الكتن الأسود
- العلاج الصحيح لمن أصابه مس الجان
- أيهما أولى: متابعة الإمام في الزيادة في الصلاة أم مخالفته
- حكم تجهيز المحلات وتأجيرها
- حكم المصارفة بدون قبض
- حكم جمع العصر إلى الجمعة
- حكم العمل في مجال التصوير الفوتوغرافي
- مسألة انتقاض الوضوء بانتهاء مدة المسح
- أجر الجماعة الأولى وأجر الجماعة الثانية
- مسألة التورق من التحايل على الحرام
- السنة في تخفيف سنة الفجر
- الجمع بين حديثي إتيان العراف وتصديقه
- نصيحة المتخلفين عن صلاة الجماعة بالأسلوب الحسن
- لقاء الباب المفتوح [٤٥]
- تفسير آيات من سورة الطارق
- تفسير قوله تعالى: (والسماء والطارق)
- تفسير قوله تعالى: (إن كل نفس لما عليها حافظ)
- تفسير قوله تعالى: (فلينظر الإنسان مم خلق)
- تفسير قوله تعالى: (يخرج من بين الصلب والترائب)
- تفسير قوله تعالى: (إنه على رجعه لقادر)
- تفسير قوله تعالى: (يوم تبلى السرائر)
- تفسير قوله تعالى: (فما له من قوة ولا ناصر)
- الأسئلة
- ضابط كلمة التوحيد المنجي من الخلود في النار
- حكم أكل الحرام بقصد التدريب
- صحة أحاديث: من شهد بالتوحيد دخل الجنة
- المسح على الجوارب لمن لم ينو حال لبسها المسح عليها
- حكم الانتساب إلى الجماعات الإسلامية
- حكم الشجر النابت على القبور
- عدم حِلْ أكل الحرام بقصد التدريب
- حكم بيع الطيور غالية الثمن
- حكم إتيان العرافين
- حكم استنابة الغير في الإمامة إذا كان لدي أعمال
- من أصول أهل السنة والجماعة
- لقاء الباب المفتوح [٤٦]
- تفسير آيات من سورة الطارق
- تفسير قوله تعالى: (والسماء ذات الرجع)
- تفسير قوله تعالى: (إنه لقول فصل)
- تفسير قوله تعالى: (وما هو بالهزل)
- تفسير قوله تعالى: (إنهم يكيدون كيداً)
- تفسير قوله تعالى: (فمهل الكافرين أمهلهم رويداً)
- الأسئلة
- من أحكام صلاتي الاستسقاء والعيد
- حكم استفتاء أكثر من عالم في المسألة الواحدة
- كيفية التخلص من الوساوس
- الجمع بين ترك طلب الدعاء من الغير، وطلب عمر من أويس أن يدعو له
- كيفية صلاة الاستسقاء لمن فاتته، وبيان الوقت الذي يكون فيه الدعاء
- نسخ القرآن بالسنة
- كيفية قضاء من فاتته ركعة في صلاة الاستسقاء
- الفرق بين موالاة الكفار وتوليهم
- حكم استعمال بعض الطبول فيما يستعمل فيه الدف
- معنى: (اقرأ وارق ورتل)
- حكم العباءات ذات الأكمام الضيقة أو الشفافة
- حكم استخدام حبوب منع الحمل
- لقاء الباب المفتوح [٤٧]
- تفسير آيات من سورة الأعلى
- تفسير قوله تعالى: (سبح اسم ربك الأعلى)
- تفسير قوله تعالى: (الذي خلق فسوى)
- تفسير قوله تعالى: (والذي قدر فهدى)
- الأسئلة
- قصيدة في مدح الشيخ ابن عثيمين
- حكم إطالة الإمام في الركوع حتى يدرك المتأخر الركعة
- التحذير من الميل لزوجة دون الأخرى
- من يعطي صكه لغيره لإدخاله في صوامع القمح أو الشعير
- السنة في لبس الخاتم
- حكم الصلاة على الإسفلت
- حكم طاعة الابن لأبيه في شراء السجائر
- نصيحة لمن يرغبون في قراءة كتب النصارى
- منزلة أبناء النبي ﷺ
- كيفية نصح الأب الذي يغضب من نصيحة ابنه
- أنواع الهداية
- حكم التيمم مع وجود الماء في مكان بعيد عن مكان الصلاة
- الواجب على من سرق شاة وأكلها ثم تاب
- حكم من توضأ بعد عصر يوم الجمعة ليصلي لأجل الدعاء
- حكم اقتناء بعض مجسمات الآلات الموسيقية للزينة
- صلاة ركعتين عند دخول مصلى العيد
- لقاء الباب المفتوح [٤٨]
- حكم اقتناء الدشوش
- حكم الصلاة خلف الحليق وشارب الدخان
- حكم صلاة من يحسن الفاتحة خلف من يلحن فيها
- حكم ترويج البضائع بالجوائز
- كيفية التعامل مع الجار المقصر في دينه