شَقٌّ، بالفتح، عن الزَّمخشريِّ (¬١)، وقيل: بالكسر (¬٢): حِصنٌ من حصون خيبر. قال (¬٣): رُمِيَتْ نَطاةُ مِنَ الرَّسولِ بِفَيْلَقٍ … شهباءَ، ذاتِ مناكبٍ وفَقار صَبَحوا بني عمرو بن زُرعة غدوَةً … والشَّقُّ أظلَمَ ليلُهُ بنهارِ وقيل: شَقٌّ: قريةٌ من قرى فَدَك، تُعمل فيها اللُّجُم (¬٤)، قال ابنُ مُقبلٍ (¬٥): يُنازِعُ شَقِّيَّاً كأنَّ عِنَانَهُ … يفوتُ به الإقْداعَ جِذْعٌ مُنَقَّحُ وقال أبو النَّدى (¬٦): من عجوة الشَّقِّ يَطوف بالودَكْ … ليسَتْ من الوادي، ولكنْ من فَدَكْ /٣٤١ شُقَّةُ بني عُذرة: موضعٌ قرب وادي القرى، مرَّ به النبي ﷺ في غزاة تبوك. وبنى (¬٧) مسجداً في موضع منه يقال له: الرُّقعة (¬٨).

الشَّقِيقة، بقافين مثال سفينة: اسمُ بئر في ناحية أُبلى من نواحي المدينة، __________ (¬١) في كتابه الأمكنة والمياه والجبال ص ١٤٠. وقال السهيلي في الروض الأنف ٤/ ٦١: وشق: بالفتح أعرف عند أهل اللغة. (¬٢) كذا قاله البكري في معجمه ٣/ ٨٠٥. (¬٣) البيتان لابن لُقيَمْ العبسي، كما ذكره ابن هشام في السيرة النبوية ٣/ ٢٩٠، وهما في معجم البلدان ٣/ ٣٥٥ دون نسبة. الفَيلَق: الجيش. القاموس (فلق) ص ٩١٩، الفقار جمع فِقْرَة. وتحرفت في الأصل إلى: (قفار). (¬٤) اللجم: جمع لجام: للدابة. القاموس (لجم) ص ١١٥٧. (¬٥) البيت في ديوانه ص ٣٦، معجم البلدان ٣/ ٣٥٥.

الشَّقِّيُّ: اللِّجام منسوب إلى شق. الإقداع: كبح الفرس ليكف بعض جريه. القاموس (قدع) ص ٧٤٩. الجذع المنقح: المقشور. القاموس (قشر) ص ٢٤٥. (¬٦) الرجز في معجم البلدان ٣/ ٣٥٥. (¬٧) تحرفت في الأصل إلى: (وهي). (¬٨) في الأصل: (الرقع). معجم البلدان ٣/ ٣٥٦، وفاء الوفا ٣/ ١٠٣١.