التوشيح شرح الجامع الصحيح
/ ২০২০
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — 28 - كتاب المحصر وجزاء الصيد
  1. مقدمة المؤلف
  2. 1 - كتاب بدء الوحي
  3. 2 - كتاب الإيمان
  4. 3 - كتاب العلم
  5. 4 - كتاب الوضوء
  6. 5 - كتاب الغسل
  7. 6 - كتاب الحيض
  8. 7 - كتاب التيمم
  9. 8 - كتاب الصلاة
  10. 9 - أبواب سترة المصلي
  11. 10 - كتاب مواقيت الصلاة
  12. 11 - كتاب الأذان
  13. 12 - كتاب الجمعة
  14. 13 - كتاب الخوف
  15. 14 - كتاب العيدين
  16. 15 - كتاب الوتر
  17. 16 - كتاب الاستسقاء
  18. 17 - كتاب الكسوف
  19. 18 - أبواب سجود القرآن
  20. 19 - أبواب تقصير الصلاة
  21. 20 - كتاب التهجد
  22. أبواب التطوع
  23. 21 - كتاب فضل الصلاة في مكة والمدينة
  24. 22 - كتاب العمل في الصلاة
  25. 23 - كتاب السهو
  26. 24 - كتاب الجنائز
  27. 25 - كتاب الزكاة
  28. أبواب صدقة الفطر
  29. 26 - كتاب الحج
  30. 27 - كتاب العمرة
  31. 28 - كتاب المحصر وجزاء الصيد
  32. 29 - كتاب جزاء الصيد
  33. 30 - كتاب فضائل المدينة
  34. 31 - كتاب الصوم
  35. 32 - كتاب صلاة التراويح
  36. 33 - كتاب فضل ليلة القدر
  37. 34 - كتاب الاعتكاف
  38. 35 - كتاب البيوع
  39. 36 - كتاب السلم
  40. 37 - كتاب الشفعة
  41. 38 - كتاب الإجارة
  42. 39 - كتاب الحوالات
  43. 40 - كتاب الكفالة
  44. 41 - كتاب الوكالة
  45. 42 - كتاب الحرث المزارعة
  46. 43 - كتاب المساقاة
  47. 44 - كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
  48. 45 - كتاب الخصومة
  49. 46 - كتاب في اللقطة
  50. 47 - كتاب المظالم
  51. 48 - كتاب الشركة
  52. 49 - كتاب الرهن
  53. 50 - كتاب العتق
  54. 51 - كتاب المكاتب
  55. 52 - كتاب الهبة
  56. 53 - كتاب الشهادات
  57. 54 - كتاب الصلح
  58. 55 - كتاب الشروط
  59. 56 - كتاب الوصايا
  60. 57 - كتاب الجهاد والسير
  61. 58 - كتاب فرض الخمس
  62. 59 - كتاب الجزية والموادعة
  63. 60 - كتاب بدء الخلق
  64. 61 - كتاب أحاديث الأنبياء
  65. 62 - كتاب المناقب
  66. 63 - كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
  67. 64 - كتاب مناقب الأنصار
  68. 65 - كتاب المغازي
  69. 66 - كتاب تفسير القرآن
  70. 67 - كتاب فضائل القرآن
  71. 68 - كتاب النكاح
  72. 69 - كتاب الطلاق
  73. 70 - كتاب النفقات
  74. 71 - كتاب الأطعمة
  75. 72 - كتاب العقيقة
  76. 73 - كتاب الذبائح والصيد التسمية على الصيد
  77. 74 - كتاب الأضاحي
  78. 75 - كتاب الأشربة
  79. 76 - كتاب المرضى
  80. 77 - كتاب الطب
  81. 78 - كتاب اللباس
  82. 79 - كتاب الأدب
  83. 80 - كتاب الاستئذان
  84. 81 - كتاب الدعوات
  85. 82 - كتاب الرقاق
  86. 83 - كتاب القدر
  87. 84 - كتاب الأيمان والنذور
  88. 85 - كتاب كفارات الأيمان
  89. 86 - كتاب الفرائض
  90. 87 - كتاب الحدود
  91. 88 - كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
  92. 89 - كتاب الديات
  93. 90 - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
  94. 91 - كتاب الإكراه
  95. 92 - كتاب الحيل
  96. 93 - كتاب التعبير
  97. 94 - كتاب الفتن
  98. 95 - كتاب الأحكام
  99. 96 - كتاب التمني
  100. 97 - كتاب أخبار الآحاد
  101. 98 - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
  102. 99 - كتاب التوحيد

20 - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله

1805 - حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، بطريق مكة، فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع، فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق نزل، فصلى المغرب والعتمة، جمع بينهما، ثم قال: إني «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما».

*** PageV03P1362

بسم الله الرحمن الرحيم

28 - كتاب المحصر وجزاء الصيد

وقوله تعالى: {فإن أحصرتم، فما استيسر من الهدي، ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله} وقال عطاء: «الإحصار من كل شيء يحبسه». PageV03P1363

قال أبو عبد الله: {حصورا} [آل عمران: 39]: «لا يأتي النساء».

1 - باب إذا أحصر المعتمر

1806 - حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة، قال: «إن صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بعمرة، من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهل بعمرة عام الحديبية».

1807 - حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا جويرية، عن نافع، أن عبيد الله بن عبد الله، وسالم بن عبد الله، أخبراه أنهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ليالي نزل الجيش بابن الزبير، فقالا: لا يضرك أن لا تحج العام، وإنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت، فقال: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحال كفار قريش دون البيت، فنحر النبي صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه، وأشهدكم أني قد أوجبت العمرة إن شاء الله، أنطلق، فإن خلي بيني وبين البيت طفت، وإن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه»، فأهل بالعمرة من ذي الحليفة، ثم سار ساعة، ثم قال: إنما PageV03P1365 # شأنهما واحد، أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي، فلم يحل منهما حتى حل يوم النحر، وأهدى، وكان يقول: لا يحل حتى يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة.

1808 - حدثني موسى بن إسماعيل، حدثنا جويرية، عن نافع، أن بعض بني عبد الله قال: له لو أقمت بهذا.

1809 - حدثنا محمد، قال: حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا معاوية بن سلام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: «قد أحصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحلق رأسه، وجامع نساءه، ونحر هديه، حتى اعتمر عاما قابلا».

(حدثنا محمد): هو أبو حاتم الرازي، أو ابن إسحاق الصنعاني.

(عكرمة قال: فقال ابن عباس)، فيه حذف ثبت في كتاب الصحابة لابن السكن، ولفظه: "عن عكرمة قال: قال عبد الله بن رافع مولى أم سلمة: سألت الحجاج بن عمرو الأنصاري عمن حبس وهو محرم، فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من عرج أو كسر أو حبس فليجري مثلها وهو في حل"، قال: فحدثت به أبا هريرة فقال: صدق، وحدثته ابن عباس فقال: فذكره".

— পৃষ্ঠা ৫৭৭ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।