"عن ابن عباس رضي الله عنهما: من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين, ولن يفعل"

(الحلم) بضمتين - الرؤيا.

و (حلم) بالفتح (يحلم) بالضم حلما: رأى الرؤيا, و"تحلم": إذا ادعى أنه رأى ولم ير.

كلف أن يعقد بين شعيرتين", أي: عذب حتى يفعل ذلك, فيجمع بين ما لم يمكن أن يعقد, كما عقد بين ما سرده واختلقه من الرؤيا, ولم يكن يقدر أن يعقد بينهما.

ونظيره قوله عليه الصلاة والسلام:"من صور صورة كلف أن ينفخ فيها, وليس بنافخ"

وقيل: معناه: ليس أن ذلك عذابه وجزاؤه, بل أنه يجعل ذلك شعاره, ليعلم به أنه كان يزور الأحلام, ولفظة"كلف" تشعر بالمعنى الأول.

...

1156 - 3479 - وعن بريدة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه"

"عن بريدة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم الخنزير ودمه" PageV03P166

"النردشير" يقال: وضعه شابور بن أردشير ثاني ملوك آل ساسان, ولأجله يقال له: النردشير, وشبه رقعته بالأرض وقسمها أربعة أقسام تشبيها بالفصول الأربعة.

...

من الحسان:

1157 - 3485 - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال: "شيطان يتبع شيطانة".

"عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة, فقال: شيطان يتبع شيطانا"

"يتبع حمامة", أي: يقفو أثرها لاعبا بها, وإنما سماه شيطانا, لإعراضه عن العبادة واشتغاله بما لا يعنيه في الدارين, وسماها: شيطانا, لأنها أغفلته عن الحق وأشغلته عما يهمه من صلاح المنزلين, والله أعلم. PageV03P167

(21)

كتاب الطب والرقى PageV03P169 # (21)

كتاب الطب والرقى

1 -

باب

من الصحاح:

1158 - 3489 - عن جابر قال: رمي أبي يوم الأحزاب على أكحله فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم.