و" الميزان " المعتبر ميزان أهل مكة, لأنهم أهل التجارات فعهدهم بالموازين, وعلمهم بالأوزان أكثر.

...

7 -

باب

الاحتكار

من الصحاح:

636 - 2123 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر فهو خاطيء".

(باب المحتكر)

(من الصحاح):

عن معمر بن عبد الله بن نضلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتكر فهو خاطئ ". PageV02P261

(الاحتكار): جمع الطعام وحبسه تربصا به الغلاء.

" فهو خاطئ ": أي: آثم, من الخطأ وهو الذنب, قال الله تعالى: {إن قتلتم كان خطئا كبيرا} [الإسراء: 31] أي: ذنبا كبيرا, والاسم منه الخطيئة, واختلف في حرمته, فمنهم من حرم مطلقا كمالك والثوري, ومنهم من حرم حيث يؤدي إلى تضييق على الناس.

قال أحمد: يحرم الاحتكار في مثل مكة والمدينة, وحيث يكون فيه ضيق, هذا فيما اشتراه من السوق, فلو أدخل الطعام من صنيعه المحرز وحبسه لم يحرم ذلك.

...

من الحسان:

637 - 2126 - عن أنس رضي الله عنه قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالوا: يا رسول الله! سعر لنا, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق, وإني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال ".

(من الحسان):

" عن أنس قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله! سعر لنا, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله هو المسعر الرازق, PageV02P262 # القابض الباسط, فإني لأرجو أن ألقى ربي, وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة, بدم ولا مال ".

"السعر": القيمة التي يشيع البيع بها في الأسواق, قيل: سميت بذلك لأنها ترتفع, والتركيب لما له ارتفاع, والتسعير تقديرها.

وقوله: " إني لأرجو ": إشارة إلى أن المانع له من التسعير مخافة أن يظلم الناس في أموالهم, فإن التسعير تصرف فيها بغير إذن أهلها, فيكون ظلمت, ومن مفاسد التسعير,: تحريك الرغبات, والحمل على الامتناع من البيع, وكثيرا ما يؤدي إلى القحط.

...

8 -