قلت: هذا كلام ابن منده، وأبي نعيم، والصحيح أن عبد الرحمن بن أم الحكم لا صحبة له، وهو غير ابن أبي عقيل، وهو من التابعين، ولم يكون كوفيا، إنما كان أميرا عليها، ولم تطل أيامه حتى ينسب إليها، فلعله غيره، والله أعلم.
وهو الذي خطب يوم الجمعة قاعدا، فرآه كعب بن عجرة، فقال: انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا، وقال الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} .
(3291) عبد الرحمن الحميري
د ع
: عبد الرحمن الحميري
والد حميد قال ابن منده: لا تصح له رؤية، روى عنه ابنه حميد، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن أقربهما بابا أقدمهما جوار ".
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.
(3292) عبد الرحمن بن الحنبل
ب
: عبد الرحمن بن الحنبل
أخو كلدة بن الحنبل، كان هو وأخوه كلدة أخوي صفوان بن أمية لأمه، أمهم صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب الجمحي، وقيل: كانا ابني أخت صفوان، أمهما صفية بنت أمية بن خلف، ولذلك كان كلدة متصلا بصفوان يخدمه لا يفارقه، وكان أبوهما قد سقط من اليمن إلى مكة، وقد اختلف في نسبه، ويرد في ترجمة كلدة أخيه، إن شاء الله تعالى.
ولا تعرف لعبد الرحمن رواية، وهو القائل في عثمان رضي الله عنه، وكان منحرفا عنه، وإن كان لا يثبت:
أقسم بالله رب العباد ما خلق الله شيئا سدى
ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلى بك أو تبتلى
وهي أكثر من هذا.
وشهد وقعة أجنادين بالشام، وسيره خالد بن الوليد إلى أبي بكر مبشرا، وشهد فتح دمشق، وشهد صفين مع علي رضي الله عنه.
أخرجه أبو عمر.
(3293) عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
ب د ع
: عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
بن المغيرة القرشي المخزومي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه، ولأبيه صحبة، أمه أسماء بنت أسد بن مدرك الخثعمي، يكنى أبا محمد.
وكان عبد الرحمن من فرسان قريش وشجعانهم، له هدى حسن، وفضل، وكرم، إلا أنه كان منحرفا عن علي، وبني هاشم مخالفة لأخيه المهاجر بن خالد، فإن المهاجر كان محبا لعلي، وشهد معه الجمل وصفين، وشهد عبد الرحمن صفين مع معاوية، وسكن حمص، وكان مع أبيه يوم اليرموك، وكان معاوية يستعمله على غزو الروم، له معهم وقائع.
ولما ولي العباس بن الوليد حمص، قال الأشراف أهل حمص: يا أهل حمص، ما لكم لا تذكرون أميرا من أمرائكم مثل ما تذكرون عبد الرحمن بن خالد؟ فقال بعضهم: كان يدنى شريفنا، ويغفر ذنبنا، ويجلس في أفنيتنا، ويمشي في أسواقنا، ويعود مرضانا، ويشهد جنائزنا، وينصف مظلومنا.
وقيل: لما أراد معاوية البيعة ليزيد ابنه، خطب أهل الشام، فقال: يا أهل الشام، كبرت سني، وقرب أجلي، وقد أردت أن أعقد لرجل يكون نظاما لكم، وإنما أنا رجل منكم، فأصفقوا على الرضا بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فشق ذلك على معاوية وأسرها في نفسه، ثم إن عبد الرحمن مرض، فدخل عليه ابن أثال النصراني، فسقاه سما فمات، فقيل: إن معاوية أمره بذلك، وذلك سنة سبع وأربعين.
قال محمد بن سعد: لا بقية لعبد الرحمن بن خالد، ثم إن المهاجر بن خالد دخل دمشق مستخفيا، هو وغلام له، فرصد الطبيب، فخرج ليلا من عند معاوية، فأقصده المهاجر وهذه القصة مشهورة عند أهل السير، قاله أبو عمر.
وقال الزبير بن بكار: كان خالد بن المهاجر بن خالد اتهم معاوية أنه دس إلى عمه عبد الرحمن متطببا، يقال له: ابن أثال، فسقاه في دواء فمات، فاعترض لابن أثال فقتله، والله أعلم.