(ركل)
فيه «فركله برجله» أي رفسه.
(س) ومنه حديث عبد الملك «أنه كتب إلى الحجاج: لأركلنك ركلة» .
(ركم)
في حديث الاستسقاء «حتى رأيت ركاما» الركام: السحاب المتراكب بعضه فوق بعض.
ومنه الحديث «فجاء بعود وجاء ببعرة حتى ركموا فصار سوادا» .
(ركن)
(ه) فيه «أنه قال: رحم الله لوطا، إن كان ليأوي «1» إلى ركن شديد
» أي إلى الله تعالى الذي هو أشد الأركان وأقواها، وإنما ترحم عليه لسهوه حين ضاق صدره من قومه حتى قال «أو آوي إلى ركن شديد»
أراد عز العشيرة الذين يستند إليهم كما يستند إلى الركن من الحائط.
وفي حديث الحساب «ويقال لأركانه انطقي» أي لجوارحه. وأركان كل شيء جوانبه التي يستند إليها ويقوم بها.
(ه س) وفي حديث حمنة «كانت تجلس في مركن أختها «2» وهي مستحاضة» المركن بكسر الميم: الإجانة التي يغسل فيها الثياب. والميم زائدة، وهي التي تخص الآلات.
(ه) وفي حديث عمر «دخل الشام فأتاه أركون قرية فقال: قد صنعت لك طعاما» هو PageV02P260
رئيسها ودهقانها الأعظم، وهو أفعول من الركون: السكون إلى الشيء والميل إليه؛ لأن أهلها إليه يركنون: أي يسكنون ويميلون.
(ركا)
(ه) في حديث المتشاحنين «اركوا هذين حتى يصطلحا» يقال ركاه يركوه إذا أخره. وفي رواية «اتركوا هذين» ، من الترك. ويروى «ارهكوا هذين» بالهاء: أي كلفوهما وألزموهما، من رهكت الدابة إذا حملت عليها في السير وجهدتهأ.
(س) وفي حديث البراء «فأتينا على ركي ذمة» الركي: جنس للركية، وهي البئر، وجمعها ركايا. والذمة: القليلة الماء.
ومنه حديث علي «فإذا هو في ركي يتبرد» وقد تكرر في الحديث مفردا ومجموعا.
وفي حديث جابر «أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بركوة فيها ماء» الركوة: إناء صغير من جلد يشرب فيه الماء، والجمع ركاء.