الجامع لعلوم الإمام أحمد - قسم الفقه
‹ / ৫৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — 3158 - ما جاء في أن أول ما يقرأه ويتعلمه القرآن
  1. باب معرفة أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل وما نزل منه بمكة وما نزل بالمدينة
  2. 3155 - أول ما نزل وآخر ما نزل
  3. 3156 - ما جاء فيما نزل بمكة نزل بالمدينة من القرآن
  4. باب وجوب تعلم القرآن وحفظه وفضل حمله
  5. 3157 - وجوب تعلم القرآن إذا لم يوجد من يقوم به
  6. 3158 - ما جاء في أن أول ما يقرأه ويتعلمه القرآن
  7. 3159 - فضل حمل القرآن وتلاوته
  8. 3160 - ما جاء في فضل قراءة {قل هو الله أحد}
  9. باب آداب الناس مع القرآن
  10. 3161 - حكم نقش القرآن على الجدر وفي الثياب وغيرها
  11. 3162 - تزيين المصاحف بالذهب وتعشيره
  12. 3163 - حكم تقسيم المصحف لحمله
  13. 3164 - حكم تسمية السور بأسمائها
  14. 3165 - حرق المصحف أو الصحف التي فيها الذكر ومحو اللوح بالقدم
  15. باب آداب معلم القرآن ومتعلمه
  16. 3166 - 1 - أن يقصد بذلك رضا الله عز وجل لا لغرض من أغراض الدنيا
  17. 3167 - هل للمسلم أن يعلم غير المسلمين القرآن؟
  18. 3168 - 2 - التخلق بالخلق الحسن والخصال الحميدة
  19. 3169 - 3 - تعهد القرآن والإكثار من تلاوته
  20. 3170 - في كم يختم القرآن؟
  21. باب ما جاء في آداب تلاوة القرآن
  22. 3171 - حكم القراءة في الطريق
  23. 3172 - حكم قراءة القرآن في الحمام
  24. 3173 - 2 - قراءة بسم الله الرحمن الرحيم عند كل سورة سوى براءة
  25. 3174 - تحسين الصوت بالقرآن والجهر به
  26. 3175 - حكم القراءة بالنظر دون النطق
  27. 3176 - حكم القراءة بالألحان
  28. 3177 - ما جاء في قراءات القرآن وما يستحب منها وما يكره
  29. 3178 - 4 - الفهم والتدبر لما يقرأ
  30. 3179 - ذكر البكاء والرجل يسقط عند القراءة
  31. 3180 - حكم الحدر في القراءة
  32. 3181 - الشك عند القراءة في الياء والتاء
  33. 3182 - هل يجوز التفسير عند القراءة؟
  34. 3183 - هل يفسر القرآن بالشعر؟
  35. 3184 - تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟
  36. 3185 - هل يجوز التفسير بإعراب القرآن؟
  37. 3186 - لا يجوز تفسير القرآن بمجرد الرأي والاجتهاد من غير أصل
  38. 3187 - ما جاء فيمن اشتهروا بالتفسير من العلماء
  39. 3188 - موقف سعيد بن جبير من تفسير الحجاج للقرآن
  40. 3189 - رأي الإمام أحمد في تفسير الحلبي
  41. باب ما جاء في تفسير سور القرآن
  42. 3190 - ما جاء في سورة الفاتحة
  43. 3191 - ما جاء في سورة البقرة
  44. 3192 - ما جاء في سورة آل عمران
  45. 3193 - ما جاء في سورة النساء
  46. 3194 - ما جاء في سورة المائدة
  47. 3195 - ما جاء في سورة الأنعام
  48. 3196 - ما جاء في سورة الأعراف
  49. 3197 - ما جاء في سورة الأنفال
  50. 3198 - ما جاء في سورة التوبة
  51. 3199 - ما جاء في سورة هود
  52. 3200 - ما جاء في سورة يوسف
  53. 3201 - ما جاء في سورة الرعد
  54. 3202 - ما جاء في سورة إبراهيم
  55. 3203 - ما جاء في سورة الحجر
  56. 3204 - ما جاء في سورة النحل
  57. 3205 - ما جاء في سورة الإسراء
  58. 3206 - ما جاء في سورة الكهف
  59. 3207 - ما جاء في سورة مريم
  60. 3208 - ما جاء في سورة طه
  61. 3209 - ما جاء في سورة الأنبياء
  62. 3210 - ما جاء في سورة الحج
  63. 3211 - ما جاء في سورة النور
  64. 3212 - ما جاء في سورة الفرقان
  65. 3213 - ما جاء في سورة الشعراء
  66. 3214 - ما جاء في سورة النمل
  67. 3215 - ما جاء في سورة القصص
  68. 3216 - ما جاء في سورة العنكبوت
  69. 3217 - ما جاء في سورة لقمان
  70. 3218 - ما جاء في سورة السجدة
  71. 3219 - ما جاء في سورة الأحزاب
  72. 3220 - ما جاء في سورة سبأ
  73. 3221 - ما جاء في سورة يس
  74. 3222 - ما جاء في سورة الصافات
  75. 3223 - ما جاء في سورة ص
  76. 3224 - ما جاء في سورة الزمر
  77. 3225 - ما جاء في سورة غافر
  78. 3226 - ما جاء في سورة فصلت
  79. 3227 - ما جاء في سورة الزخرف
  80. 3228 - ما جاء في سورة الأحقاف
  81. 3229 - ما جاء في سورة الفتح
  82. 3230 - ما جاء في سورة الحجرات
  83. 3231 - ما جاء في سورة ق
  84. 3232 - ما جاء في سورة الذاريات
  85. 3233 - ما جاء في سورة الطور
  86. 3234 - ما جاء في سورة النجم
  87. 3235 - ما جاء في سورة القمر
  88. 3236 - ما جاء في سورة الرحمن
  89. 3237 - ما جاء في سورة الواقعة
  90. 3238 - ما جاء في سورة المجادلة
  91. 3239 - ما جاء في سورة الحشر
  92. 3240 - ما جاء في سورة الطلاق
  93. 3241 - ما جاء في سورة الملك
  94. 3242 - ما جاء في سورة القلم
  95. 3243 - ما جاء في سورة المعارج
  96. 3244 - ما جاء في سورة نوح
  97. 3245 - ما جاء في سورة المزمل
  98. 3246 - ما جاء في سورة المدثر
  99. 3247 - ما جاء في سورة القيامة
  100. 3248 - ما جاء في سورة المرسلات
  101. 3249 - ما جاء في سورة النبأ
  102. 3250 - ما جاء في سورة التكوير
  103. 3251 - ما جاء في سورة الانفطار
  104. 3252 - ما جاء في سورة الطارق
  105. 3253 - ما جاء في سورة الفجر
  106. 3254 - ما جاء في سورة البلد
  107. 3255 - ما جاء في سورة الشمس
  108. 3256 - ما جاء في سورة الليل.
  109. 3257 - ما جاء سورة العاديات
  110. 3258 - ما جاء في سورة القارعة
  111. 3259 - ما جاء في سورة التكاثر
  112. 3260 - ما جاء في سورة الماعون
  113. باب في الختم وآدابه
  114. 3261 - الوقت المستحب للختم
  115. 3262 - استحباب جمع الأهل عند الختم والدعاء عقبه
  116. أخطاء طباعية واستدراكات
  117. المجلد الثالث عشر
  118. EDITOR|

كتاب علوم القرآن وما جاء في آياته من تفسير

----NO PAGE NO------

كتاب علوم القرآن وما جاء في آياته من تفسير

باب معرفة أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل وما نزل منه بمكة وما نزل بالمدينة

3155 - أول ما نزل وآخر ما نزل

قال المروذي: قال أحمد: أول شيء نزل من القرآن {اقرأ} وآخر شيء نزل من القرآن المائدة.

"طبقات الحنابلة" 1/ 141، "بدائع الفوائد" 3/ 99

3156 - ما جاء فيما نزل بمكة نزل بالمدينة من القرآن

قال المروذي: قال أحمد: {ياأيها الذين آمنوا} بالمدينة {ياأيها الناس} بمكة نزلت، وقال: أربع سور نزلت بالمدينة: (البقرة) و (آل عمران) و (النساء) و (المائدة) وقال: {وما أرسلنا من قبلك من رسول} [الحج: 52] أربع آيات آخرها {تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم} [الحج: 55] هذه نزلت بمكة، والباقي بالمدينة.

"طبقات الحنابلة" 1/ 149

قال المروذي: وقال: أربع سور أنزلت بالمدينة: البقرة وآل عمران والنساء والمائدة. {ياأيها الذين آمنوا}، قال: بالمدينة، {ياأيها الناس} قال: بمكة. PageV13P403

وقال المروذي: قال أحمد: وقوله: {ياأيها الذين آمنوا} بالمدينة صحيح، {ياأيها الناس} بمكة فمنه ما هو بالمدينة ومنه ما هو بمكة، فالبقرة مدنية وفيها {ياأيها الناس}.

"بدائع الفوائد" 3/ 99 PageV13P404

باب وجوب تعلم القرآن وحفظه وفضل حمله

3157 - وجوب تعلم القرآن إذا لم يوجد من يقوم به

قال صالح بن زياد السوسي: سألت أبا عبد الله عن الإمام يخاف أن يمتحن على الإمامة؟ قال: يتركها.

قلت: فالمؤذن يخاف أن يمتحن على الأذان؟ قال: يتركه.

قلت: فالمقرئ يخاف أن يمتحن على القراءة؟ قال: لا يتركها؛ ليس كل الناس يحفظ القرآن.

"طبقات الحنابلة" 1/ 468 - 469

3158 - ما جاء في أن أول ما يقرأه ويتعلمه القرآن

قال عبد الله: قال أبي: حدثنا ابن علية قال: إنما كرهوا الكتاب؛ لأن من كان قبلكم اتخذوا الكتب فأعجبوا بها، فكانوا يكرهون أن يشتغلوا بها عن القرآن.

"العلل" رواية عبد الله (2731)

قال الخلال: قال أحمد بن بشر بن سعيد الكندي: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل قلت: رجل قرأ القرآن وحفظه، وهو يكتب الحديث، يختلف إلى المسجد، ويقرأ ويقرئ ويفوته الحديث أن يطلبه، فإن طلب الحديث فاته المسجد، وإن قصد المسجد فاته طلب الحديث، فما تأمره؟

قال: بذا وبذا، فأعدت عليه القول مرارا، كل ذلك يجيبني جوابا واحدا: بذا وبذا.

"الطبقات" 1/ 50 - 51 PageV13P405

قال الميموني: سألت أحمد: أيما أحب إليك أبدأ ابني بالقرآن أو بالحديث؟ قال: بالقرآن.

قلت: أعلمه كله؟

قال: إلا أن يعسر عليه فتعلمه منه، ثم قال لي: إذا قرأ أولا تعود القراءة ولزمها.

"طبقات الحنابلة" 2/ 595، "الآداب الشرعية" 2/ 33، "الفروع" 1/ 551، "معونة أولي النهى" 2/ 305

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।