مناهج المفسرين ¶ المؤلف: منيع بن عبد الحليم محمود (المتوفى: 1430هـ) ¶ الناشر: دار الكتاب المصرى - القاهرة، دار الكتاب اللبنانى - بيروت ¶ عام النشر: 1421 هـ - 2000 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
/ ১৬৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — المقدمة فى تعريف التفسير وانواعه
  1. المقدمة فى تعريف التفسير وانواعه
  2. الإمام سفيان الثورى وتفسيره
  3. الإمام ابن قتيبة وتفسيره
  4. معانى القرآن لأبى زكريا الفراء
  5. الإمام سهل بن عبد الله التسترى وتفسيره
  6. تفسير سهل بن عبد الله التسترى
  7. الإمام الطبرى وتفسيره
  8. معانى القرآن للزجاج
  9. تحصيل نظائر القرآن للحكيم الترمذى
  10. شيخ الحنفية ببغداد الجصاص وتفسيره
  11. مؤلفاته
  12. أحكام القرآن
  13. منصب قضاء القضاة
  14. تلاميذ الجصاص
  15. تفسير الجصاص «أحكام القرآن»
  16. نموذج من أحكام القرآن
  17. الحاكم النيسابورى وتفسيره
  18. الامام السلمى وتفسيره
  19. متشابه القرآن للقاضى عبد الجبار بن أحمد الهمدانى
  20. الإمام القشيرى وتفسيره لطائف الإشارات
  21. شيخ الشافعية ببغداد الكيا الهراس وتفسيره
  22. وأنشد الشريف
  23. فتاويه
  24. مؤلفاته
  25. أحكام القرآن
  26. نموذج من «أحكام القرآن»
  27. الواحدى النيسابورى وأسباب النزول
  28. الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل فى وجوه التأويل
  29. رحلته
  30. ابن العربى وتفسيره (أحكام القرآن)
  31. مؤلف هذا التفسير هو
  32. تفسير ابن العربى: أحكام القرآن
  33. تفسير الإمام ابن الجوزى «زاد المسير»
  34. تقديره
  35. حياته
  36. شيوخه
  37. الواعظ
  38. مؤلفاته
  39. ومن تفسيره
  40. تفسير ابن عطية
  41. واليك نماذج من تفسير ابن عطية
  42. تفسير الإمام البغوى
  43. المفردات فى غريب القرآن للراغب الأصفهانى
  44. الفخر الرازى وتفسيره
  45. مؤلفاته
  46. تلامذة الرازى
  47. نموذج من تفسيره
  48. الإمام الطبرسى وتفسيره مجمع البيان لعلوم القرآن
  49. تفسير الإمام أبو الحسن الشاذلى رضى الله عنه
  50. الإمام أبو العباس المرسى وتفسيره
  51. تفسير أبى العباس المرسى
  52. أبو حيان الأندلسى وتفسيريه (البحر المحيط) و(النهر الماد)
  53. مؤلفاته
  54. شعره
  55. تفسير أبى حيان البحر المحيط، والنهر الماد- ومنهجه فيهما
  56. نموذج من تفسيريه البحر المحيط، والنهر الماد (أولا: من البحر
  57. البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن لابن الزملكانى
  58. الإمام ابن تيمية ومنهجه فى التفسير
  59. جهاده السياسى
  60. نقد ابن تيمية
  61. (تفسير ابن تيمية)
  62. كان لابن تيمية فهم ممتاز فى كتاب الله، ولم يؤلف تفسيرا خاصا،
  63. ابن جزى وكتابه التسهيل
  64. تفسيره
  65. الإمام النسفى وتفسيره
  66. كان عالما بالفقه وأصول الدين وأصول الفقه والتفسير وامتازت
  67. صفاته
  68. وفاته
  69. تفسير النسفى
  70. ما يؤخذ على تفسيره
  71. نماذج من تفسير النسفى
  72. الإمام ابن كثير وتفسيره
  73. بصائر ذوى التمييز فى لطائف الكتاب العزيز للفيروز بادى
  74. المقصد الأول: فى لطائف تفسير القرآن العظيم.
  75. ثم استفاض فى تفسيره على النمط الذى ذكره ومن أمثلته ما يلى:
  76. المتشابهات
  77. فضل السورة
  78. بصيرة فى الرزق
  79. النيسابورى المتوفى سنة 728 ه
  80. تفسير النيسابورى
  81. الإمام البيضاوى ومنهجه فى التفسير
  82. الدر المنثور فى التفسير بالمأثور للحافظ جلال الدين أبو الفضل
  83. الإمام أبو السعود وتفسيره
  84. السراج المنير للخطيب الشربينى
  85. روح البيان فى تفسير القرآن لاسماعيل حقى
  86. فتح القدير للإمام الشوكانى
  87. الإمام الألوسي وتفسيره روح المعانى
  88. التفسير
  89. حاشية الإمام الصاوى على الجلالين
  90. الإمام جمال الدين القاسمى وتفسيره محاسن التأويل
  91. طريقته فى التأليف
  92. تفسير القاسمى
  93. نموذج من تفسير القاسمى
  94. الإمام محمد عبده وتفسيره
  95. تفسيره
  96. الأستاذ رشيد رضا وتفسيره
  97. مؤلفاته وآثاره
  98. الخلافة
  99. منهجه فى تفسيره
  100. نموذج من تفسيره
  101. تفسير ابن باديس
  102. تفسير جزء تبارك للشيخ عبد القادر المغربى
  103. التحرير والتنوير للشيخ محمد الطاهر بن عاشور
  104. الشيخ المراغى وتفسيره
  105. تفسير الشيخ محمود شلتوت
  106. تاج التفاسير لكلام الملك الكبير للامام محمد عثمان الميرغنى
  107. ضياء الاكوان للشيخ أحمد سعد العقاد
  108. تفسير محمد فريد وجدى
  109. ملامح من حياته
  110. ومن نماذجه
  111. تفسير الألفاظ
  112. تفسير المعاني
  113. التفسير الواضح للشيخ محمد محمود حجازى
  114. المفردات
  115. المعنى
  116. ونموذج آخر
  117. المفردات
  118. المعنى
  119. المنتخب في تفسير القرآن
  120. مميزات هذا التفسير

واختلفت أنظار المفسرين وطرقهم ومناهجهم فى التفسير تبعا لاختلاف مشاربهم، فمنهم من غلبت عليه النزعة الفكرية العقائدية فتوسع توسعا كبيرا فى شرح الآيات

المتصلة بهذه المعانى، ومنهم من غلبت عليه النزعة الفقهية الشرعية فتوسع توسعا كبيرا فى هذه النواحى وهكذا من توسع فى القصص والأخبار ومن توسع فى الأخلاق والتصوف والمواعظ وآيات الله فى الأنفس والآفاق وغير ذلك.

كذلك كان من المفسرين من أطال ومنهم من أوجز واختصر ومنهم من توسط بين هذا وذاك.

ولقد ترك هؤلاء وهؤلاء ثروة علمية ضخمة. أبانت عن جهود أمة .. خدمت كتاب ربها وعنيت به عناية فائقة ... لا يسبقها فى ذلك أمة .. حفظا وضبطا وشرحا واستنباطا لمسائل الشريعة الغراء لتكون الأمة الإسلامية كما أراد الله لها خير أمة أخرجت للناس، تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر وتؤمن إيمانا حقيقيا بالله سبحانه وتعالى.

ولم تقف الحركة الفكرية عند المسلمين يوما بالنسبة لكتاب الله سبحانه بخاصة فى هذا العصر الحديث الذى امتاز بالتقارب بين الأجناس، وتكاثرت وسائل الاتصال فيه بين الأمم والشعوب وانتعشت فيه وسائل العمران البشرى على وجه العموم، وما زالت هذه المناهج فى تفسير القرآن إلى الآن على ما كانت عليه فى السابق من تفسير بالمأثور، وتفسير بالرأى، وتفسير جامع بين المأثور والرأى، وما زال القرآن هو الكوكب الدرى الذى يضيء الطريق للساكنين، وينشر ضياءه فى الخافقين، أما ما أضافه العلماء فى العصر الحاضر إلى ذلك، فهو ما يتصل بما أشار إليه القرآن الكريم من أفكار علمية، وحقائق كشف عنها التقدم فى عصرنا الحاضر، ويسرف بعض الناس فى ذلك فيحملون القرآن ما لا يحتمل أو يخرجون باللفظ عن معناه الذى يتطلبه السياق.

وعلى كل حال فهى- إن حسنت النية- محاولات فيها اجتهاد يسير فى إطار الآية القرآنية الكريمة: PageV01P008

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق (سورة فصلت الآية رقم 53) وسنعرض فى أحاديثنا التالية لجهود العلماء فى كشف أسراره وتوضيح معانيه، وتوجيه الأبصار إلى النور الذى يحتويه.

ولا يسعنا فى ختام هذه المقدمة إلا التوجه بالشكر لفضيلة الامام الأكبر دكتور عبد الحليم محمود شيخ الأزهر حيث كان لى عظيم الشرف أن يكتب فى مناهج المفسرين عن:

1 - الإمام سفيان الثورى وتفسيره

2 - الإمام القشيرى وتفسيره.

3 - الإمام ابو الحسن الشاذلى وتفسيره

4 - الإمام ابو العباس المرسى وتفسيره فله عظيم الشكر وجزيل الامتنان

دكتور: منيع عبد الحليم محمود

مدرس التفسير وعلوم القرآن كلية أصول الدين- جامعة الأزهر PageV01P009

— পৃষ্ঠা ২ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।