الحنبصي "
القرن الثاني ".
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.
$ 79 - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي. عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت:
حقرتك شرطيا فأصبحت قاضيا ... فصرت أميرا أبشري قحطان
والمهدي العباسي. م سنة 169 ه.
$ 80 - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م " القرن الثاني ".
كان عالما بالنسب.
(81) الجرهمي
الوليد بن زياد
الجرهمي "
القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي.
.. - النسابة البكري: وكان نصرانيا، روى عنه رؤبة بن الحجاج: إن للعلم آفة وهجنة ونكدا.
ورؤبة م سنة 145 ه.
$ 82 - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة 158 ه تقدم.
$ 83 - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة 146 ه: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس " أه.
الطبقة الثالثة
(201) ه 300ه
84؟ - ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما. م سنة 202 ه.
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر. لقي فصحاء الأعراب. روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في: الغريب.
والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة.
وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات.
$ 85 - عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي. م سنة 202 ه. وهو صاحب الحسن بن سهل، وكان أخباريا رواية نسابة. وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن.
$ 86 - النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
م سنة 204 ه رحمه الله تعالى.
من اقران خالد بن سلمة المخزومي. وكانا من انسب أهل زمانهما.
وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها.
$ 87 - ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي، أحد المتروكين كأبيه. م سنة 204 ه.
من السير 10 101 وفيه أيضا:
" قال أحمد بن حنبل: إنما كان صاحب سمر ونسب، ما ظننت أن أحدا
يحدث عنه " أه.
وقال أيضا 10 102:
وله كتاب: الجمهرة في النسب. 1 ه.
وانظر: معجم الأدباء 19287. وفي الفهرست ص108 سماه كتاب النسب الكبير.
وله: كتاب: بيوت ربيعة.
كتاب: ألقاب قريش.
كتاب: كتاب ألقاب ربيعة.
كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن.
كتاب: ألقاب بني طابخة.
كتاب: النواقل: في القبائل.
كتاب: نواقل قضاعة.
كتاب: بيوتات اليمن.
كتاب: افتراق ولد نزار.
كتاب: تفرق الأزد.
كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب.
تنبيه:
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة. وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على
القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتابا واحدا وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعا في: ليدن في هولندا.