الفاسي.

م سنة 1179 ه. نسابة،

مؤرخ.

(436) القادري

محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني

القادري.

م سنة 1187 ه.

نسابة أديب.

له: الدره الفريدة في العترة المجيدة. نظم.

(437) النجشي

حسن بن عبد الله بن محمد

النجشي

الحلبي. م سنة 1190ه.

أديب شاعر نسابة.

له: النور الجلي في النسب الشريف النبوي.

$ 438 - حمدون بن حمدزن الطاهري الحسني

مؤرخ. م سنة 1193 أه.

له: تحفة الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان.

وبهامشه: الكوكب الأسعد في مناقب علي بن أحمد لمحمد بن محمد بن حمزة المكناسي.

$ 439 - عبد الرحمن بن عبد الكريم

المدني الحنفي المعروف بالأنصاري. م سنة 1195 ه. رحمه الله تعالى.

له: تاريخ أنساب أهل المدينة. وهو مطبوع باسم: تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب. طبع سنة 1390ه بتونس.

فائدة: أهل المدينة القدماء يسمون هذا الكتاب: القرمية وهي تعني: الأدبيه، أو: الأرومة، أو: المشجر في النسب.

وهذا الإستعمال: " القرمية " اصطلاح فاسد محرف " الأدبيه ".

$ 440 - خيرالدين

الياس المدني المولود عام 1086 ه. " القرن الثاني عشر " له: أصول النخاولة وفروعهم.

(441) الجزائري

عبد الرزاق بن محمد بن حماد ومش

الجزائري،

مؤرخ نسابة كان حيا إلى سنة 1156 ه.

له: لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والآل.

$ 442 - محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي

نسابة، كان حيا إلى سنة 1130ه.

له: الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.

الطبقة الثالثة عشرة

(1201) ه 1300ه

$ 443 - مستقيم زاده

سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد مستقيم الرومي الأديب الحنفي. م سنة 1202 ه. رحمه الله تعالى.

له: مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب.

$ 444 - مرتضى الزبيدي

محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب المرتضي. علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب. م سنة 1205 ه رحمه الله تعالى.

له: 1 - تاج العروس في شرح القاموس. مطبوع مشهور في عشرة مجلدات.

اعتنى فيه بضبط الأعلام والأنساب خاصة للمتأخرين.

(2) إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك.

(3) جذوة الإقتباس في نسب بني العباس.

(4) الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار.

(5) إتحاف سيد الحي بسلاسل بني علي.

(6) رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق.

(445) اللكنبوي

إسماعيل بن مصطفى