تطبيقات بلاغية

-1-

ما سر التعبير باسم الموصول في الأمثلة الآتية؟.

(1) {إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم، فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} .

(2) إن التي زعمت فؤادك ملها ... خلقت هواك كما خلقت هوى لها.

(3) إن الألى حانت بفلج دماؤهم ... هم لقوم كل القوم يا أم خالد.

-2-

ما سر التعبير باسم الإشارة في الأمثلة الآتية؟.

(1) هذا هو الرجل.

(2) على ذلكم هو القائد.

(3) ما أتفه ذلك الإنسان.

(4) أهذا الذي يذكر آلهتكم.

(5) ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم.

(6) {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون} .

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ... والبيت يعرفه والحل والحرم

-3-

بين سر التعريف بالموصولية واسم الإشارة في الأمثلة الآتية:

(1) أنت الخصيب وهذه مصر ... فتدفقا فكلاكما بحر

(2) إن الذين نعبت لي بفراقهم ... قد أسهدوا ليلي التمام فأوجعوا

(3) {أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون} .

(4) الذي نال الجائزة شاعر مطبوع.

(5) {أهذا الذي يذكر آلهتكم} .

(6) {فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون} .

(7) {ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده} .

(8) {أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده} .

-4-

بين دواعي تنكير المسند إليه في الأمثلة الآتية:

(1) {قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين} .

(2) {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله} .

(3) وحيد من الخلان في كل بلدة ... إذا عظم المطلوب قل المساعد

(4) لأمر أعدته الخلافة للعدا ... وسمته دون العالم الصارم العضبا

(5) {سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون} .

-5-

بين دواعي التقديم في الأمثلة الآتية:

(1) {أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء} .

(2) نفس عصام سودت عصاما ... وعلمته الكر والإقداما

(3) ومن عجب الأيام بغي معاشر ... غضاب على سبقي إذا أنا جاريت

(4) لعاب الأفاعي القاتلات لعابه ... وأرى الجني اشتارته أيد عواسل

(5) سواي بتحنان الأغاريد يطرب ... وغيري باللذات يلهو ويلعب

(6) ثلاثة ليس لها إياب ... الوقت والجمال والشباب

(7) بكف أبي العباس يستنزل الغنى ... وتستنزل النعمى ويسترعف النصل

ويستعطف الأمر الأبي بحزمة ... إذا الأمر لم يعطفه نقض ولا فتل

(8) وقال بعض الشعراء مادحا:

له همم لا منتهى لكباره ... وهمته الصغرى أجل من الدهر

له راحة لو أن معشار جودها ... على البر كان البر أندى من البحر

(9) {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم} .

(10) "شر الناس من اتقاه الناس لشره".

(11) "المرء كثير بإخوانه"، "اليد العليا خير من اليد السفلى" - "إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستعملكم فيها فناظر كيف تعملون".

(12) "القلوب معك، والسيوف عليك، والنصر من السماء".

-6-

(1) "قد ينزل العالم بفائدة الخبر ولازمها منزلة الجاهل لعدم جريه على موجب علمه"- اشرح ذلك، وبين هل منه قوله تعالى: {ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون} [البقرة: 102] ، وقوله تعالى: {وما رميت إذ رميت} - وجه ما تقول، وبين لم كان قول بشار: "إن ذاك النجاح في التبكير" أدخل في الفصاحة من قوله: "بكرا فالنجاح في التبكير".