البحر : رجز تام
الحمد لله الاله الواحد … المتعالي شأنه عن والد
فلم يلد جل ولا يولد ولا … كفوا له فجل شأنا وعلا
ثم الصلاة والسلام سرمدا … على الذي أوضح منهاج الهدى
محمد المبعوث بالإيمان … حين طغت عبادة الأوثان
فأرشد الناس إلى التوحيد … بسيفه وقوله السديد
صلى عليه الله ثم سلما … مضاعفا رحمته معظما
والآل والأزواج والأصحاب … ما همل الودق من السحاب
لأنها فرض على المكلف … وليتبع فيها سبيل السلف
أكرم به في الدين من سبيل … خال من التحريف والتبديل
لكنه مندرس وقد عدل … سعى الورى عن نهجه غير الأقل PageV01P001
من أجل ذا أحببت أن أؤلفا … فيه كتابا موجزا كي يعرفا
فاخترت نظمه لكون النظم … أقرب للفهم وضبط الحكم PageV01P002
البحر : رجز تام
إيماننا قول وقصد وعمل … إن وافق الشرع به نيل الأمل
والزيد والنقصان للإيمان … يعرض بالطاعة والعصيان
اعلم بأن الدين مبني على … خمس دعائم كما قد نقلا
وهي الشهادتان والصلاة … والحج والصيام والزكاة
فشرحه عقيدة الجنان … والنطق والخدمة بالأركان
ثم إذا نظرت بالإمعان … وجدته حقيقة الإيمان
وفسر الإيمان خير مرسل … بأنه الإيمان بالله العلي
وبالملائك العلا ورسله … والبعث والمقدور أيضا كله
فالخير والشر جميعه صدر … من أمر ربنا وذا هو القدر
وفسر الإحسان سيد الورى … أن يعبد الله كأنه يرى PageV01P003
فالعبد إن لم يره فالله … جل قريب شاهد يراه
هذا هو الدين فمن قد عرفه … محققا كفته تلك المعرفة
برهانه سؤال جبرائيلا … عن ذي الخصال كلها الرسولا
وقد أجابه النبي المصطفى … بما ذكرنا شرحه وقد شفى
وقال ما معناه ذا الأمين … أوضح دينكم فهذا الدين PageV01P004
البحر : رجز تام
واعلم بأن أضرب التوحيد … قدر ثلاثة بلا مزيد
توحيد رب الناس في الملك وفي … صفاته وفي العبادة اقتف
فالأول اعتقاد كون الملك … لله وحده بغير شرك
وأنه رب جميع الخلق … موجدهم مولي جميع الرزق
والثاني أن يوحد الله على … أسمائه وفي صفاته العلى
وكل ما به تعالى وصفا … لنفسه على لسان المصطفى
فإن وصفه به جل لزم … والحكم في أسمائه كذا التزم
فمن صفاته البقاء والقدم … جل ابتداء ودواما عن عدم
إذ هو أول بلا بداية … وآخر يبقى بلا نهاية
ليس له من والد ولا ولد … حاشا ولا صاحبة جل الصمد PageV01P005
فهو تعالى الواحد الفرد الأحد … ليس له ند ولا كفو أحد
والملك المالك والمليك … ليس له في ملكه شريك
ولا مظاهر ولا وزير … حاشا ولا مثل ولا نظير
بل كل ما سواه فهو خلقه … عبد له يجري عليه رزقه
فهو السميع العالم البصير … والحي والمريد والقدير
ومن صفات ذاته القيام … بنفسه لا الغير والكلام
كلم موسى بكلامه الذي … من وصف ذاته فبالحق خذ
والصحف والتوراة والزبور … وبعده الإنجيل والمسطور
أعني كتاب أحمد الأواه … جميعها عين كلام الله
لفظا ومعنى عند أهل الحق … وإنما المخلوق صوت الخلق PageV01P006
وحبرهم والخط والسجل … قضى بهذا العلماء الجل
فالصوت للقارىء والكلام … لله ذا به قد استقاموا
فاللفظ والمعنى من القرآن … قد نزلا من ربنا الرحمن
تكلم الله به فاسمعا … أمينه جبريل نعم مودعا
فبلغ النبي جبرائيل … جميع ما حمله الجليل 6 ( ثم تلقاه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم* أصحابه بلفظه القدسي )7
وأنه الآن على ما قد نزل … ولا يزال هكذا ولم يزل