أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب
‹ / ৯৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — (حرف الهمزة)
  1. (حرف الهمزة)
  2. (حرف الباء)
  3. (حرف التاء)
  4. (حرف الثاء)
  5. (حرف الجيم)
  6. حرف الحاء
  7. حرف الخاء
  8. حرف الدال
  9. حرف الذال
  10. حرف الراء
  11. حرف الزاي
  12. حرف السين
  13. حرف الشين
  14. (حرف الصاد)
  15. (حرف الضاد)
  16. (حرف الطاء)
  17. (حرف الظاء)
  18. (حرف العين)
  19. (حرف الغين)
  20. (حرف الفاء)
  21. (حرف القاف)
  22. (حرف الكاف)
  23. (حرف اللام)
  24. (حرف الميم)
  25. (حرف النون)
  26. (حرف الهاء)
  27. (حرف الواو)
  28. (حرف لا)
  29. (حرف الياء)
  30. (باب: في أسباب الوضع وعلاماته)
  31. (فصل في علامات الوضع)
  32. وصل
  33. وصل
  34. (فائدة:)
  35. (فائدة:)
  36. (فائدة:)
  37. (فائدة:)
  38. وصل
  39. (فائدة:)
  40. وصل
  41. (باب في أحاديث جامعة وفوائد لامعة)
  42. (أحاديث صلوات أيام الأسبوع:)
  43. (أحاديث فضل رجب:)
  44. (أحاديث فضل نصف شعبان:)
  45. (أحاديث فضل يوم عاشوراء:)
  46. (أحاديث الحميراء:)
  47. (أحاديث عمر حسنة من حسنات أبي بكر:)
  48. (أحاديث الأقطاب والأغواث والنقباء والنجباء والأوتاد:)
  49. (أحاديث المهدي:)
  50. (أحاديث التواريخ المستقبلة:)
  51. (أحاديث فضل البلاد:)
  52. (أحاديث ذم الحبشة والسودان والخصيان والمماليك والأولاد:)
  53. (أحاديث مدح العزوبة:)
  54. (أحاديث الديك والحمام والدجاج:)
  55. (أحاديث الحبوب:)
  56. (أحاديث البطيخ:)
  57. (أحاديث الورد والبنفسج والنرجس والمرزنجوش، والبان، والمكراث، والكرفس، والحلبة، والشمر، والبصل، والهندباء، والسنوت، والجرجير، والرمان، والسفرجل، والأترج، وهو الك
  58. (باب في أمور اشتهرت بين الأنام وتناقلها الخاص والعام)
  59. قصة:
  60. (قصة:)
  61. (قصة:)
  62. (قصة:)
  63. (قصة:)
  64. قصة
  65. (قصة:)
  66. (قصة:)
  67. قصة
  68. (فائدة:)
  69. (فائدة:)
  70. (فائدة:)
  71. (فائدة:)
  72. (فائدة:)
  73. (فائدة:)
  74. (فائدة:)
  75. (فائدة:)
  76. (فائدة:)
  77. (فائدة:)
  78. (فائدة:)
  79. (فائدة:)
  80. (فائدة:)
  81. (فائدة:)
  82. (فائدة:)
  83. (فائدة:)
  84. (فائدة:)
  85. (فائدة:)
  86. (فائدة:)
  87. (فائدة:)
  88. (فائدة:)
  89. (فائدة:)
  90. (فائدة:)
  91. (فائدة:)
  92. (فائدة:)
  93. (فائدة:)
  94. (فائدة:)
  95. (فائدة:)

(حرف الهمزة)

(1) حديث: " آتى باب الجنة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت فأقول: محمد فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك ". رواه مسلم

آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر موضوع، كما قال ابن الجوزي وغيره.

آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة رواه الترمذي وهو ضعيف.

آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل من كلام ابن عباس حبر الأمة فهو موقوف.

آخر من يخرج من النار رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول أهل الجنة سلوه أو عند جهينة الخبر اليقين قال ابن الجوزي وغيره: موضوع.

آدم عليه السلام وأنه لما حج وقتل قابيل هابيل ملح البحر وتغيرت طعوم الثمار وأنه لما حضر وعلم ما جرى من ولده قابيل أنشد قوله: تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مغبر قبيح وقابيل لقد أردى أخاه فيا أسفي مضى الوجه المليح خبر باطل لا يدل عليه دليل ولم يرد في نص صحيح ولا ضعيف

آفة العلم النسيان أورده جمع وفيه ضعف وانقطاع

آل محمد كل تقي أورده تمام والديلمي بأسانيد ضعيفة.

آمن شعر أمية ابن أبي الصلت وكفر قلبه رواه الخطيب وهو ضعيف.

آمين خاتم رب العالمين على لسان عباده المؤمنين فيه ضعيفان: مؤمل الثقفي، وأبو أمية بن يعلى الثقفي. والثاني، قال المناوي: لا شيء

آية الكرسي ربع القرآن رواه ابو الشيخ وهو ضعيف.

(12) حديث: " آية المنافق ثلاث ". متفق عليه.

آية من كتاب الله خير من محمد وآله

حرف من كتاب الله لم يثبت ذلك.

أئتدموا ولو بالماء رواه الطبراني، قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، فيه مجهول وضعيف

ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر إلى أنصاف سوقها رواه الديلمي بسند ضعيف.

أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم من حديث عمر بن راشد. رواه الديلمي وهو ضعيف جدا. وأورده ابن الجوزي في الموضوع

ابتدروا الآذان ولا تبتدروا الإمامة حديث مرسل

(18) حديث: " أبخل الناس من يبخل بالسلام ". رواه الطبراني والبيهقي وقال: رجاله رجال الصحيح.

(19) حديث: " ابدأ بنفسك ".

أبردوا بالطعام رواه الديلمي والطبراني وأبو نعيم عن عدة من الصحابة، وذلك يدل على حسنة، ورجع جمع إرساله.

(21) خبر: " أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم ".

أبغض الحلال إلى الله الطلاق صحيح البيهقي وجماعة إرساله.

(23) حديث: " أبعض الرجال إلى الله الألد الخصم ". رواه مسلم وعند البخاري: " إن أبعض الرجال ... " إلخ.

أبغض العباد إلى الله من كان ثوباه خيرا من عمله أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء وعمله عمل الجبارين رواه العقيلي وقال: منكر، وذكره ابن الجوزي في الموضوع، وكذا ابن عربي.

(25) حديث: " ابن أخت القوم من " متفق عليه.

(26) حديث: " ابن الذبيحين ". يروى عن معاوية أن أعرابيا قال له صلى الله عليه وسلم: يا ابن الذبيحين، ولم ينكر عليه. وفي الكشاف أنا ابن الذبيحين "، ولم يثبت من قوله صلى الله عليه وسلم. وأما قول الأعرابي رواه الحاكم وابن مردوية والثعلبي.

(27) خبر: " أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار، سدوا كل خوخة فيالمسجد إلا خوخة أبي بكر ". رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند وهو حسن.

(28) خبر: " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي فيا لجنة إلى عدة العشرة ". حديث حسن

أبو بكر مني وأنا منه فيه راو كذاب

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।