الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
/ ১৪৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — كتاب الجهاد
  1. مقدمة
  2. كتاب الطهارة
  3. كتاب الصلاة
  4. باب صلاة الجماعة
  5. باب التطوع
  6. كتاب صدقة الفرض والتطوع والهدية والقرض والضيافة
  7. كتاب الصيام
  8. كتاب الحج
  9. كتاب النكاح
  10. كتاب الطلاق
  11. كتاب المعاملات
  12. كتاب الأطعمة والأشربة
  13. كتاب اللباس والتختم
  14. باب الخضاب
  15. كتاب القضاء
  16. كتاب الحدود
  17. كتاب الجهاد
  18. كتاب الأدب والزهد والطب وعيادة المريض
  19. كتاب الفضائل
  20. في فضائل العلم وما ورد فيه مما لم يصح
  21. باب فضائل القرآن
  22. باب فضائل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
  23. باب مناقب الخلفاء الأربعة وأهل البيت وسائر الصحابة عموما وخصوصا رضي الله عنهم ومناقب غيرهم من الناس
  24. بحث فيمن ادعى الصحبة كذابا
  25. باب فضائل الأمكنة والأزمنة
  26. أحاديث الأدعية والعبادات في الشهور
  27. كتاب الصفات
  28. كتاب الإيمان
  29. خاتمة في ذكر أحاديث متفرقة لا تختص بباب معين

وهو موضوع.

وفي لفظ: لا تجالسوا أبناء الملوك، فإن الأنفس تشتاق إليهم ما لاتشتاق إلى الجوارى العواتق.

وفي إسناده: كذاب.

(24) حديث: "ما من رجل يدخل بصره في منزل قوم إلا قال له الملك الموكل به: أف لك آذيت وعصيت، ثم يوقد النار عليه إليه يوم القيامة.

وفي إسناده: كذاب.

(25) حديث: "قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفد عبد القيس، وفيهم غلام ظاهر الوضاءة فأجلسه النبي صلى الله عليه وآله وسلم خلف ظهره. وقال: كان خطيئة داود النظر.

لا أصل له. وفي إسناده: مجاهيل.

(26) حديث: "لا تستشيروا أهل العشق فليس لهم رأي أما إن قلوبهم محترقة وعقولهم مسلوبة.

هو موضوع.

(27) حديث: "من ملأ عينه من الحرام ملأ الله عينه من جمر جهنم.

لا أصل له.

(28) حديث: "من لعب بالشطرنج فهو ملعون.

لا يصح.

29 _ وكذلك حديث: "اللاعب بالشطرنج كالآكل من لحم الخنزير والناظر إلى من يلعب الشطرنج كالغامس يده في لحم الخنزير.

في إسناده: وضاع.

30 _ وكذلك حديث: "من لعب بالشطرنج فقد قارف شركا. في إسناده: كذاب ولم يثبت في هذا الباب شي.

كتاب الجهاد

وما ورد في الأئمة والظلمة

(1) حديث: "من اتخذ مغفرا ليجاهد به في سبيل الله غفر له ومن اتخذ بيضة بيض الله وجهه يوم القيامة ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة".

رواه الخطيب عن الحسن البصري مرفوعا قال الخطيب: منكر جدا مع إرساله.

(2) حديث: "لا تزال الملائكة تصلي على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه".

رواه الخطيب عن أنس مرفوعا وفي إسناده: يحيى بن عنبسة القرشي كذاب.

(3) حديث: "صلاة الرجل متقلدا سيفه تفضل على صلاته غير متقلد سبعمائة ضعف".

رواه الخطيب عن علي مرفوعا وفي إسناده: ضرار بن عمرو وهو متروك.

(4) حديث: "من خاف على نفسه النار فليرابط على الساحل أربعين يوما".

رواه ابن حبان عن أبي هريرة مرفوعا وفي إسناده: كذاب.

(5) حديث: "من صام يوما في سبيل الله خفف الله عنه من وقود يوم القيامة عشرين سنة".

رواه الخطيب عن ابن عباس مرفوعا .

وهو موضوع.

(6) حديث: "من كبر تكبيرة في سبيل الله كانت صخرة في ميزانه أثقل من السموات السبع _ إلخ".

رواه ابن حبان عن ابن عمر مرفوعا وقال: لا أصل له.

رواه ابن عدي عن جابر مرفوعا. وفي إسناده: كذاب

وروى عن ابن عباس مرفوعا : موت الغريب شهادة. وفي إسناده: متروكان وقد رواه ابن ماجه والطبراني. وفي إسناد ابن ماجه ضعف. وله طرق تدفع دعوى من ادعى وضعه (1) .

(8) حديث: "لما أراد الله أن يخلق الخلق قال لريح الجنوب: إني خالق منك خلقا أجعله عزا لأوليائي مذلة على أعدائي _ إلخ".

رواه الحاكم عن علي مرفوعا. قيل هو موضوع. وقيل: له شواهد (2) . PageV01P209

(9) حديث: "إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض.

ذكره في المقاصد. وعزاه إلى الديلمي (1) .

وروى: الظالم عدل الله في الأرض ينتقم به، ثم ينتقم منه.

ذكره في المقاصد أيضا (2) .

(10) حديث: "كما تكونوا يولى عليكم؛ أو يؤمر عليكم.

في إسناده: وضاع. وفيه: انقطاع.

(11) حديث: "الناس على دين ملوكهم.

قال في المقاصد: لا أعرفه حديثا.

وروى الطبراني مرفوعا: إن لكل زمان ملكا يبعثه الله على قلوب أهله. فإذا أراد صلاحهم بعث عليهم مصلحا، وإذا أراد إهلاكهم بعث فيهم مترفيهم.

(12) حديث: "إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيمينه. قال في الوجيز: روى عن أبي هريرة، وأنس، وكعب، وأعل الكل. وقد أخرجه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس (3) .

— পৃষ্ঠা ৫৬ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।