وتقدم عطية اجتمعت مع وصية وضاق الثلث عنهما مع عدم الإجازة، ولا يقدم عتق على غيره من التبرعات (ويعتبر عند الموت) أي موت المتبرع (كونه) أي المعطى (وارثا أو لا) فلو أعطاه وهو غير وارث ثم صاره وارثا بعد لم يمنع من ذلك. PageV02P906

(و) تفارق العطية: الوصية في أربعة أحكام:

أحدها أنه (يبدأ بالأول فالأول في العطية).

(و) الثاني أنه (لا يصح الرجوع فيها) بعد لزومها بالقبض.

(و) الثالث أنه (يعتبر قبولها عند وجودها) لأنها تصرف في الحال، فاعتبرت شروطه وقت وجوده.

(و) الرابع أنه (يثبت الملك فيها) أي العطية (من حينها) أي حين وجودها، بشروطها مراعى، فإذا خرجت من ثلثه عند موت تبينا أن الملك كان ثابتا من حيث العطية (والوصية بخلاف ذلك كله) فلا تملك قبل الموت، لأنها تمليك بعده فلا تتقدمه.

وإذا ملك المريض من يعتق عليه بهبة أو وصية أو أقر أنه أعتق ابن عمه في صحته عتق من رأس المال، وورث لأنه حر حين صوت مورثه لا مانع به، ولا يكون عتقهم وصية، ولو دبر (¬1) ابن عمه عتق ولم يرث، إن قال: أنت حر آخر حياتي عتق وورث.

ومما لزم المريض في مرضه من حق لا يمكنه دفعه وإسقاطه كأرش جنايته أو جناية رقيقه، وما عاوض عليه بثمن المثل وما يتغابن بمثله فمن رأس ماله، وكذا النكاح بمهر المثل وشراء جارية يستمتع بها ولو كثيرة الثمن بثمن مثلها، والأطعمة التي لا يأكل مثله مثلها فيجوز ويصح. والله تعالى أعلم. PageV02P907

المراجع [ج 1، 2]

المراجع

- الإجماع، لابن المنذر، ط 1 و 2، مكتبة الفرقان، عجمان، ومكتبة مكة الثقافية، رأس الخيمة، تحقيق: د. صغير أحمد ضيف، 1420 ه.

- إجماعات ابن عبد البر في العبادات، جمع ودراسة: عبد الله بن مبارك البوصي، ط 1، دار طيبة، 1420 ه.

- الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان لابن بلبان ط مؤسسة الرسالة. تحقيق شعيب الأرناؤوط، بيروت، 1412 ه.

- أحكام الجنائز، للألباني، ط المكتب الإسلامي، 13.

- أحكام القرآن. لابن العربي. ط دار الباز 1416 ه. تحقيق محمد عبد القادر عطا.

- الأحكام الوسطى. لعبد الحق الأشبيلي.

- الإحكام في أصول الأحكام. للأمدي. ط 1 الرياض. 1378 ه. تعليق الشيخ عبد الرزاق عفيفي.

- أخبار أصبهان. لأبي نعيم. ط 1 ليدن.

- أخبار قضاة مصر.

- أخصر المختصرات. لابن بلبان الدمشقي، ط 1، دار البشائر الإسلامية، تحقيق: محمد ناصر العجمي، 1416 ه.

- أخلاق أهل القرآن. للآجري. ط 1 دار الإفتاء بالرياض.

- الإخنائية. لشيخ الإسلام ابن تيمية، ط 1 دار الخراز، تحقيق: أحمد العنزي، 1420 ه.

- الآداب الشرعية والمنح المرعية. لابن مفلح. ط 1 مؤسسة الرسالة 1416 ه. تحقيق شعيب الأرناؤوط وعمر القيام. PageV02P1013

- أدب الخطيب. لعلاء الدين علي بن إبراهيم بن العطار الدمشقي، ط 1 دار الغرب الإسلامي، تحقيق محمد السليماني، 1996 م.

- الأدب المفرد. للبخاري. مع شرحه: فضل الله الصمد، ط 2 السلفية بمصر.

- إرشاد البصير إلى سنية التكبير عن البشير النذير. لأحمد الزعبي. ط 1 دار الإمام مسلم 1409 ه.

- إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد. لابن الأكفاني. ط مكتبة لبنان ناشرون.

- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل. للألباني. ط 1 المكتب الإسلامي.

- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، للألباني، ط 1، تحقيق محمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت.