مجموعة الحديث على أبواب الفقه (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء السابع، الثامن، التاسع، العاشر)
/ ٣١٨
📝 نص
📑 সূচিপত্র — كتاب الهبة والعطية
  1. المجلد الأول
  2. كتاب الطهارة
  3. *
  4. باب الآنية
  5. باب التخلي
  6. باب السواك
  7. باب الوضوء
  8. باب المسح على الخفين
  9. باب الوضوء
  10. باب التيمم
  11. باب إزالة النجاسة
  12. باب الحيض
  13. كتاب الصلاة
  14. باب الأذان
  15. باب المواقيت
  16. باب ستر العورة
  17. باب سجود السهو
  18. باب فضائل الأعمال
  19. باب صلاة التطوع
  20. -[يريد آخر الليل]-
  21. باب اجتناب النجاسات
  22. باب استقبال القبلة
  23. باب النية
  24. باب صفة الصلاة
  25. المجلد الثاني
  26. كتاب الصلاة (تابع)
  27. باب قراءة القرآن
  28. باب صلاة الجماعة
  29. باب الإمامة
  30. باب صلاة أهل الأعذار
  31. باب صلاة الخوف
  32. باب صلاة الجمعة
  33. -[يعني]-
  34. باب صلاة العيدين
  35. باب صلاة الكسوف
  36. باب صلاة الاستسقاء
  37. باب صلاة الجنائز
  38. -[أو كره أن يصنعها]-
  39. كتاب الزكاة
  40. باب صدقة الغنم
  41. باب زكاة الخارج من الأرض
  42. باب زكاة الأثمان
  43. باب زكاة العروض
  44. زكاة الفطر
  45. باب الصدقة
  46. باب المسألة
  47. ما جاء في فضل الوالدين وصلة الأرحام
  48. باب زكاة بهيمة الأنعام
  49. كتاب الصيام
  50. باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة
  51. باب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء
  52. باب صيام التطوع
  53. باب الاعتكاف
  54. -[وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول: من قام السنة أصاب ليلة القدر]-
  55. المجلد الثالث
  56. كتاب المناسك
  57. باب دخول مكة
  58. باب الهدي والأضحي
  59. باب العقيقة
  60. كاب الجهاد والسير
  61. كتاب الجهاد والسير
  62. باب الجزية والمهادنة
  63. باب أحكام الذمة
  64. كتاب البيوع
  65. باب الربا
  66. بيع المغانم
  67. الشروط في البيع
  68. بيع العربون
  69. بيع الخيار
  70. الغبن والتدليس
  71. اختلاف المتبايعين
  72. باب السلم
  73. باب القرض
  74. كتاب الرهن
  75. كتاب الضمان والحوالة
  76. كتاب الصلح
  77. كتاب الحجر
  78. كتاب الوكالة
  79. كتاب الشركة
  80. كتاب المساقاة
  81. كتاب الإجارة
  82. كتاب العارية والوديعة
  83. باب السبق
  84. المجلد الرابع
  85. كتاب الغضب
  86. كتاب الشفعة
  87. كتاب إحياء الموات
  88. كتاب اللقطة
  89. كتاب الوقف
  90. كتاب الهبة والعطية
  91. كتاب الوصايا
  92. كتاب النكاح
  93. كتاب الخيار في النكاح ونكاح الكفار
  94. كتاب الصداق
  95. باب الوليمة
  96. باب عشرة النساء،
  97. باب الخلع والتخيير والتمليك
  98. كتاب الرجعة والإيلاء والظهار
  99. كتاب اللعان
  100. باب إلحاق النسب
  101. كتاب الرضاع
  102. كتاب النفقات والحضانة
  103. كتاب الجنايات
  104. كتاب الديات
  105. باب القسامة والعاقلة وكفارة القتل
  106. باب صول الفحل وجناية البهائم وغير ذلك
  107. كاب الحدود
  108. باب في الغلام يصيب الحد
  109. باب حد القذف
  110. باب السرقة
  111. باب حد المسكر والتعزيز
  112. باب حد المحاربين
  113. باب أهل البغى
  114. باب حكم المرتد
  115. كتاب الأطعمة
  116. باب الذكاة
  117. باب آداب الأكل
  118. كتاب الأيمان
  119. باب النذر
  120. كتاب القضاء
  121. باب الدعاوى والبينات
  122. كتاب الشهادات
  123. كتاب الجامع
  124. مصادر ومراجع

كتاب الهبة والعطية

...

الهبة والعطية

(1372) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا نساء المسلمات، 1 لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة". خرجاه 2.

(1373) وللبخاري عن المسور ومروان: 3 "أن النبي صلى الله عليه وسلم حين جاء وفد هوازن مسلمين، فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم، 4 فقال لهم: معي من ترون، وأحب الحديث إلي أصدقه; فاختاروا إحدى الطائفتين: 5 إما السبي وإما المال. وقد كنت استأنيت. PageV04P067

- وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف -، فلما تبين لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم غير راد عليهم إلا إحدى الطائفتين قالوا: فإنا 1 نختار سبينا. فقام في المسلمين، فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد، فإن إخوانكم هؤلاء جاؤونا تائبين، وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل، ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله الله عز وجل علينا فليفعل. فقال الناس: طيبنا يا رسول الله (لهم) . فقال لهم: إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن، فارجعوا حتى يرفع إلينا 2 عرفاؤكم. فرجع الناس وكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنهم طيبوا وأذنوا" 3. فهذا الذي بلغنا من سبي هوازن 4.

(1374) ولهما عن ابن عباس (قال:) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه" 5.

(1375) وعنه، مرفوعا: "لا يحل للرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها، إلا الوالد فيما يعطي ولده". PageV04P068

صححه الترمذي 1.

(1376) ولأحمد والنسائي وغيرهما من حديث عمرو بن شعيب وابن عمر 2.

(1377) وعن النعمان بن بشير قال: "أعطاني أبي عطية (ف) قالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى 3 حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره له - 4 فقال: أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ قال: لا. قال: فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم! قال: فرجع فرد عطيته". أخرجاه 5.

(1378) وفي لفظ لهما: 6 "فلا تشهدني إذا; فإني لا أشهد على جور" 7. PageV04P069

(1379) ولمسلم: "أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء؟ 1 قال: بلى. قال: فلا إذا" 2.

(1380) وله معناه من حديث جابر، وفيه: "فقال: أله إخوة؟ قال: نعم. قال: أفكلهم أعطيت (مثل ما أعطيته؟) قال: ... الخ" 3.

- قال إبراهيم: "كانوا يستحبون التسوية بينهم، حتى في القبل 4" 5.

- وقال عطاء: "ما كانوا يقسمون إلا على كتاب الله" 6.

(1381) وللبخاري عن أبي هريرة، مرفوعا: "لو دعيت إلى (ذراع) أو كراع 7 (ل) أجبت، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت" 8.

(1382) وله عن عائشة (قالت) : "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية، ويثيب عليها"9. PageV04P070

(1383) ولهما عن أبي هريرة (قال) : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي 1 بطعام سأل عنه: أهدية أم صدقة؟ فإن قيل: صدقة، قال لأصحابه: كلوا، ولم يأكل. وإن قيل: هدية، ضرب بيده فأكل معهم" 2.

(1384) ولأحمد والنسائي وغيرهما، عن أبي هريرة، مرفوعا: "لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي" 3.

(1385) ولأحمد وأبي 4 حاتم البستي عن أنس: "أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا، 5 وكان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية، فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن زا هرا باديتنا ونحن حاضروه. 6 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه، وكان رجلا PageV04P071

— صفحة ٢٦١ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।