[ مقدمة ]

حمدا لمن بلغنا المراما ... وزادنا من فضله إنعاما

ثم صلاة الله تترى ما شرى (1) ... برق على طيبة أو أم القرى

مع السلام يغشيان أحمدا ... وآله وصحبه ذوي الهدى

وبعد : فالنظم سريع الحفظ ... يكاد أن يسبق قبل اللفظ

وقد نظمت ما حوى البلوغ ... نظما مفيدا حفظه يسوغ

أودعت ما يحويه في نظامي ... من بعد شرحي سبل السلام

مختصرا ما ضمه معناه ... وتاركا تكرير ما حواه

تأليف شيخ العارفين ابن حجر ... إمام حفاظ العلوم والأثر

أحسن في تأليفه وبالغا ... لكي يصير من حواه نابغا

فقد حوى أدلة الأحكام ... منسوبة منه إلى الأعلام

فالقصد حفظ النظم للدليل ... من غير إحواج إلى تطويل

منبها فيه على ما ضعفوا ... أو لينوه أو بوقف وصفوا

وربما قدمت ما قد أخرا ... لضم ما صيره منتشرا

وأسأل الله تعالى جده ... يتم لي فيما يراد قصده

أبواب المياه والآنية وإزالة النجاسة

[ أبياتها : 37 ] PageV01P001 (باب المياه) عن أبي هريره ... عن النبي طاهر السريره

يقول في البحر : الطهور ماؤه ... ميتته حل لمن يشاؤه

والماء مخلوق لنا طهورا ... ما لم تغير لونه تغييرا

نجاسة ، أو ريحه أو طعمه ... قيده بهذه الأئمه

ورفعه غير صحيح فاعلم ... إذ فيه (رشدين بن سعد) قد رمي

أو قلتان كان قدر الماء ... [ لم يحملا ] (1) شيئا من الأقذاء

والبول في الماء الذي لا يجري ... عنها نهى شفيعنا في الحشر

والغسل فيه ، ثم غسل الرجل ... بفضل أي امرأة من غسل

أو هي بفضله ، وفي الأفعال ... خلافه ؛ فقيل : في الأقوال

النهي تنزيها لأجل الندب ... وصح في غسل ولوغ الكلب

سبع وأولاهن بالتراب ... والهر طواف على الأصحاب

لا نجس واصبب ذنوب ماء ... تطهر به الأرض على الثراء

وميتة الحوت مع الجراد ... ثم دم الطحال والأكباد

لنا حلال ، والذباب في الإنا ... على الشراب حكمه قد بينا

بأنه يغمس ثم ينزع ... لحكمة بينها المشرع

إذ في جناح واحد منه الدوا ... والآخر الداء به قد اتقى

ما بين من بهيمة بالقطع ... بها حياة ميتة بالقطع

(باب أتى فيما أتى في الآنيه) ... فيها أحاديث هنا ثمانيه

أولها آنية من ذهب ... أو فضة فيها النبي لم يشرب

بل قال من يشرب فيها إنما ... جرجر في أمعائه جهنما

والأكل فيها قال للكفار ... هنا وفي الأخرى فللأخبار PageV01P002 والدبغ : تطهير جلود الميته ... كما روى أجلة الأئمه

وقد أتى : فأيما إيهاب ... فعم في الخنزير والكلاب

وفيه أقوال إلى الأعمال ... قد بينت في سبل السلام

ومن يرد (1) آنية (2) الكتابي ... يغسلها للأكل والشراب (3)

إن لم يجد آنية سواها ... والمصطفى والصحب صحب طه

توضأ الكل من المزاده ... لمشرك قد عرفوا إلحاده

واتخذت سلسلة من فضة ... في قدح لسيد البرية

عن أنس أن الرسول سئلا ... تتخذ الخمرة خلا ؟ قال : لا

وعنه : قد كان الندا في خيبر ... بالنهي عن أكل لحوم الحمر

أهلية . ثم لعاب الراحله ... سال (4) على عمر وأرشد ناقله

وأحمد كان عليها يخطب ... وفي المني ما ضمنته الكتب

الفرك والغسل وحت اليابس ... بالظفر من أثواب أي لابس

والرش من بول الصبي لم يأكل ... لا بول أنثى طفله فليغسل

وفي دم الحيض أتى عن أسما ... القرص والحت ونضح بالما

ويكفي الماء وإن لم يذهب (5) ... رواية ما ثبتت عن النبي

أبواب الوضوء

والمسح على الخفين