اتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمى ب «تحرير النشر» ¶ المؤلف: مصطفى بن عبد الرحمن بن محمد الإزميري (المتوفى: 1156ه) ¶ دراسة وتحقيق: خالد حسن أبو الجود ¶ الناشر: دار أضواء السلف ¶ الطبعة: الأولى، 1428 ه - 2007 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ [ترقيم الكتاب
‹ / ৫৫
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — قراءة نافع PageV01P051
  1. [مقدمة المولف]
  2. قراءة نافع PageV01P051
  3. أبي مهران (¬1) عن الحلواني عن قالون والأزرق عن ورش
  4. وليست (¬2) من طريق الطيبة، وليس فيها طريق جعفر عن الحلواني
  5. وعن حمزة (¬1): (نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم)» (¬2).
  6. هلال (¬1) عنه، وروى عبد الباقي الوصل أيضا، وافقه على الوصل
  7. [أحكام هاء الكناية في كلمات (يأنه، ترزقانه)]
  8. [المد والقصر وأحكامها]
  9. [الهمزتين من كلمة]
  10. [الهمزتين من كلمتين]
  11. نشيط من المصباح، والروضة (¬1)، ومن طريق أبي نشيط، والطبرى عن
  12. *روى الأصبهاني {تأذن} (¬5) في إبراهيم بالتحقيق من المصباح،
  13. الكافي، والتبصرة، والمبهج، والهادي (¬1)، ومن غاية ابن مهران
  14. ثلاثة أوجه من الهادي، وفي الروضة لأهل المدينة والبصرة وجه
  15. *روى الأصبهاني (ملء) (¬3) بالنقل من (¬4) المصباح، وبعدم
  16. *روى ورش {والجار} (¬6) بالفتح من العنوان.
  17. *روى الأزرق ({سراعا*} (¬6)، و{ذراعا} (¬7)، و{ذراعيه} (¬8)،
  18. *روى ورش {(ومحياي)} (¬4) بفتح الياء وإسكانها من العنوان.
  19. على {(فما آتاني الله)} (¬1) بحذف الياء».
  20. * روى قالون (الداعى إذا دعان) (¬2) بحذف الياء فيهما من
  21. عن النقاش عن ابن أبي مهران عنه (¬1) من المستنير.
  22. روى قالون {(أنا إلا)} (¬2) في مواضعها بالقصر من التبصرة
  23. من المبهج، والتجريد (¬1)، وغاية ابن مهران، وهادي ابن سفيان
  24. قراءة الأمام ابن كثير
  25. [الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءة ابن كثير]
  26. عن أبي ربيعة (¬1)، وصالح بن محمد (¬2) عن ابن مجاهد عن قنبل (¬3).
  27. * قرأ ابن كثير بالمد للتعظيم في قوله تعالى: (لآ إله إلا الله
  28. {(هؤلاء إن كنتم)} (¬5) من العنوان، والتلخيص، والمستنير،
  29. من المستنير، ومن طريق ابن مجاهد غير الحمامي (¬1) من غاية أبي
  30. *وروى (اللاء) (¬1) بالتسهيل من المستنير، والتلخيص، وروضة
  31. * روى قنبل (هأنتم) (¬3) بالقصر من المبهج، وروضة المعدل (¬4).
  32. *روى البزى إظهار (¬4) الغنة في نحو: (إن لم (¬5)، ومن رب) من
  33. * ويقف البزى على (فيم، ومم. . .) ونحوهما بغير (هاء) من
  34. *روى قنبل {(دعاء)} (¬3) بالحذف في الحالين من العنوان،
  35. *روى قنبل بخلاف عن ابن شنبوذ {(من يتق)} (¬2) بإثبات الياء من
  36. الست، وبالسين (¬1) في الأعراف لقنبل، وفي البقرة لابن مجاهد
  37. *روى قنبل {(أن لعنة الله)} (¬6) بالتخفيف والرفع من المبهج.
  38. التلخيص، وبالقصر في {(لا أقسم)} (¬1)، وبالوجهين في ({ولا
  39. [المصيطرون، بمصيطر، سلاسلا ولا يسئل، أن رآه]
  40. *روى قنبل {(أن رآه)} (¬2) بالقصر من العنوان (¬3)، والتجريد،
  41. قراءة الأمام أبي عمرو
  42. [الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءة أبي عمرو]
  43. [باب الإدغام في مثل (حيث شئتم)]
  44. *وقرأ المعدل بالإدغام والإبدال على أبي العباس أحمد بن علي
  45. ### ||| AUTO توضيح
  46. والنهرواني عن زيد عن ابن فرح من الإرشاد، وبالإسكان للسامري
  47. وليس لأبى عمرو المد للتعظيم في قوله تعالى: (لا إله إلا الله)
  48. [الهمزة من كلمة (بارئكم-اللاء)]
  49. *قرأ أبو عمرو (اللاء) (¬4) بالتسهيل من المستنير، والتلخيص،
  50. *قرأ أبو عمرو (إن لم، ومن رسول (¬1)) ونحوهما بإظهار الغنة من
  51. * قرأ أبو عمرو {(كهيعص)} (¬2) بإمالة (الياء) من غاية ابن
  52. [ياءات الزوائد (في أتان، فبشر عباد، اكرمن، أهانن)]
  53. وبالإثبات للدوري والحذف للسوسي من روضة المعدل (¬1).
  54. التلخيص، وبالإسكان والاختلاس من الهادي، وبالإسكان للسوسي
  55. جميع طرقه عن اليزيدي على السكون فيما توالت فيه حركات الإعراب
  56. الكفاية (¬1)، وبالإختلاس للدورى والإسكان للسوسي إلا أن عبد
  57. الست (¬1)، والتجريد، والتلخيص، وبالغيب من طريق بكر عن ابن
  58. وبالفتح من الإرشاد، والروضة (¬1)، وبالوجهين من المستنير،
  59. [يعقلون]
  60. * وقرأ (يعقلون) بالغيب من الهادي، و(¬1) العنوان، والمبهج،
  61. قراءة الأمام ابن عامر
  62. [الكتب والروايات الموصلة إلينا قراءة ابن عامر]
  63. العنوان طريق الداجوني عن هشام، والجمال عن الحلواني، وفيه
  64. [أحكام الهاء مع ميم الجمع (من يومهم الذي، أهلهم انقلبوا)]
  65. * روى الرملي (¬1) عن الصوري ({من يومهم الذي} (¬2)، و{أهلهم
  66. أبي العلاء، وبالاختلاس في جميعها للصوري من المصباح، وللرملي
  67. بالصلة من المبهج، وروى الداجوني عن هشام {(أن لم يره)} (¬1)
  68. *روى النقاش عن الأخفش (بمآ أنزل) ونحوها بالطول (¬1) من
  69. وليس لهشام المد للتعظيم (¬4) في قوله تعالى: {(لا إله إلا
  70. *وروى الصوري (أأن كان (¬2)، و{أعجمي} (¬3)) بالفصل، وكذا ابن
  71. بالفصل مع التحقيق من المبهج.
  72. [أحكام أإنك لانت، أإفكا، أئن، إ إله]
  73. *وروى هشام بالفصل في الاستفهامين، وبالفصل في الجميع مع
  74. *روى ابن ذكوان {(إذا ما مت)} (¬2) على الخبر من التبصرة،
  75. العلاء وجامع البيان (¬1).
  76. *روى الصوري عن ابن ذكوان دال (قد) في (الذال) بالإظهار من
  77. * روى ابن ذكوان دال (قد) في (الزاى) بالإظهار من جامع البيان،
  78. وبالإدغام للجمال والداجوني من روضة المعدل (¬1).
  79. *روى ابن ذكوان (تاء) التأنيث في (الثاء (¬1)) بالإدغام من
  80. *روى ابن ذكوان سوى الداجوني (¬7) {(أنبتت سبع)} (¬8) بالإظهار
  81. *وروى الحلواني عنه لام (بل) في حروفها سوى (النون، والضاد)
  82. [الخلاف في (يس والقرآن، ن والقلم)]
  83. [أحكام الدغام في (اورثتموها، يغلب فسوف، ألم تخلقكم]
  84. عن الأخفش) (¬1)، وبالإظهار قليلا لابن الأخرم من غاية أبي
  85. * قرأ ابن عامر (إن لم، و{من رسول} (¬3)) ونحوهما بإظهار الغنة
  86. *روى ابن ذكوان {(هار)} (¬1) بالإمالة من الوجيز، وفى رواية
  87. [أحكام ياءات الإضافة (مالى أدعوكم، أرهطي، مالا لا، ولى نعجة)]
  88. والمصباح، وغاية أبي العلاء، وروضة المعدل، وبالإسكان من جامع
  89. * روى هشام {(ثم كيدون فلا)} (¬2) بالإثبات في الحالين من
  90. من المبهج، والمستنير، ولغير النقاش من الإرشاد، والمصباح،
  91. و{مسحورا} {انظر} (¬1)، و{عذاب اركض} (¬2)، و{منيب ادخلوها}
  92. [ولا تحسبن، بالكتاب، اتجاجوني، أفلا تعقلون]
  93. مهران، والوجيز، وكذا من غاية أبي العلاء، والتلخيص سوى
  94. [المعز، بئيس، تتبعان، هئت، حذرون، لعنا كثيرا فلا تسألن]
  95. الداجوني بالتخيير من روضة المعدل (¬1).
  96. والكفاية، وجامع الفارسي (¬1)، وللداجوني عن صاحبيه وابن
  97. الحالين من التذكرة (¬1)، وبالحذف في الحالين لزيد عن الرملي
  98. المستنير، والمصباح (¬1)، ومن طريق زيد عن الداجوني من
  99. [يخصمون، فاكهين، إن إلياس]
  100. عن الأخفش كذلك) (¬1)، وبالقطع لهشام والمطوعي من المبهج،
  101. [والذين يدعون، على كل قلب، أو يرسل، فيوص، ليوفيهم، فآزره]
  102. [المصيطرون، بمصيطر، كيلا يكون دولة، يفصل، ما يؤمنون، ما
  103. والروضة، وغاية أبي العلاء (¬1)، وللنقاش من المستنير،
  104. وبالمد من الإرشاد، والروضة، وجامع الفارسي (¬1)، وبالمد
  105. وبالخطاب (¬1) للداجوني عن هشام من التجريد، والتلخيص، وروضة
  106. قراءة الأمام عاصم
  107. [الكتب والروايات الموصلة لقراءة الإمام عاصم]
  108. الهادي (¬1) والتبصرة قراءة عاصم وليست من طريق الطيبة، وفي
  109. يحيى من التجريد.
  110. * روى الحمامي عن الولي عن الفيل عن عمرو عن حفص (بما أنزل)
  111. * روى حفص ({بل ران} (¬3)، و{من راق} (¬4)) بالإظهار، و({عوجا}
  112. والمستنير، والوجيز (¬1)، وبالإظهار من العنوان، وبالإدغام
  113. وسوى شعيب عن يحيى، وزرعان عن عمرو عن حفص من المستنير، وإلا
  114. [(إن لم، من رسول)]
  115. * قرأ عاصم (إن لم، ومن رسول) ونحوهما بإظهار الغنة من
  116. الغاية لأبي العلاء، وبالوجهين من التلخيص (¬1).
  117. و{(يا بشرى)} (¬2) بالإمالة من غاية ابن مهران، وبالفتح لأبي
  118. ويقف حفص على (فما آتان الله) (¬4) بإثبات (الياء) من المبهج،
  119. [جبرئيل، يبصط، بصطه، فنعما، رضوانه سبل]
  120. وروضة المعدل، والكفاية في الست (¬1)، والكافي، والإرشاد،
  121. [بئيس، ويكون لكما، من لدنى]
  122. [(ردما ائتونى، وقال آتونى، تساقط)]
  123. [يفعلون، أولم تروا، ضعفا، ضعف]
  124. وروى عمرو ضمها (¬1) من الروضة (¬2).
  125. عنه {(المصيطرون)} (¬1) ب (السين)، وروى زرعان عن عمرو
  126. الإرشاد، والروضة (¬1)، وبضمها من المصباح إلا أنه روي عن يحيى
  127. قراءة الأمام حمزة
  128. [الكتب والروايات الموصلة لقرآة حمزة]
  129. وليس في الهادي رواية خلف عن حمزة وسوى طريق القاسم بن نصر عن
  130. * قرأ (¬4) حمزة بالسكت بين الأنفال والتوبة من روضة المعدل (¬5).
  131. من غاية ابن مهران، ومن طريق أبي إسحاق (¬1) عن الوزان
  132. *وروى {(فالمغيرات صبحا)} (¬6) بالإدغام من غاية ابن مهران،
  133. والمستنير، وبالصلة من غاية ابن مهران، ولابن شاذان من روضة
  134. * روى خلف ({لا ريب فيه} (¬4)، و{لا خير} (¬5)، و{لا جرم}
  135. وفي المصباح لحمزة السكت على كل ساكن قبل الهمزة سوى المد (¬4).
  136. قبل الهمزة ألف (¬1)، وبالإبدال فقط من المستنير، وغاية أبي
  137. المعدل (¬1)، وبالوجهين من الكافي، والروضة (¬2).
  138. أحدهما: تليين الهمزة مع الإشارة إليها، والآخر: الإدغام (¬9).
  139. وفي الوقف على نحو: (قالوا آمنا، وفي أنفسكم) فيما كان في
  140. *ويقف على نحو: (من آمن، والأرض، وبأنهم، وأ أنك (¬2)، وو
  141. *ويقف على مقتضى الرسم أيضا من الوجيز، وروضة المعدل (¬4)، ولا
  142. مهران، وبالإدغام من الإرشاد، والكفاية، وغاية أبي العلاء
  143. *وروى (الباء) المجزوم في (الفاء) بالإدغام من المصباح، وغاية
  144. والمبهج، والهادي (¬1).
  145. [يس]
  146. قراءة الأمام الكسائي
  147. [الكتب والروايات الموصلة لقراءة الإمام الكسائي]
  148. قراءة الأمام أبو جعفر
  149. [الكتب والروايات الموصلة لقراءة الإمام أبي جعفر]
  150. وبالإختلاس إلا النهرواني بالإسكان في الزلزلة، وب (الصلة) في
  151. *قرأ أبو جعفر {(يرضه)} (¬5) بالإختلاس من غاية ابن مهران،
  152. العلاف من المصباح (¬1).
  153. *وقرأ {(نبئنا)} (¬4) بالتخفيف لغير زيد من المصباح (¬5)، وب
  154. وللحنبلي من الإرشاد.
  155. *وروى (الآن) في غير يونس بالنقل من المصباح، والروضة، وجامع
  156. *قرأ أبو جعفر {(أني أوفي)} (¬2) بالإسكان من الغايتين،
  157. [ثم هو، يمل هو، يسرا، فسحقا]
  158. وبالسكون من الروضة، وجامع الفارسي (¬1)، وبالضم لابن العلاف
  159. [لا تضار، ولا يضار، لست مؤمنا، شآن فتحنا]
  160. بالتخفيف من المصباح، وبالتشديد من المستنير.
  161. قراءة الأمام يعقوب
  162. [الكتب والرويات الموصلة لقراءة الإمام يعقوب]
  163. عن رويس، وطريق السعيدي عن ابن خشنام (¬1) عن المعدل عن ابن
  164. * قرأ يعقوب بالسكت بين السورتين من المصباح، ومفردة ابن
  165. من المفردتين، والمبهج، والغايتين، والمستنير، والروضة (¬1)،
  166. *قرأ يعقوب (يأته) (¬5) بالصلة من التلخيص، والمصباح (¬6)،
  167. [المد والعقد في المتصل والمنفصل ومد التعظيم]
  168. وله المد للتعظيم في قوله تعالى: (لا إله إلا الله) من التلخيص
  169. * روى رويس السكت على الساكن قبل (الهمزة) مطلقا سوى الممدود
  170. وبالإظهار في (لتخذت) (¬1) في الكهف فقط من التلخيص، والتذكرة،
  171. * قرأ يعقوب ({من لدنه} (¬2)، ومن رسول) ونحوهما بإظهار الغنة
  172. والمبهج (¬1)، والمصباح، ومفردة ابن الفحام (¬2)، ومن مفردة
  173. روح بخلاف عنه (¬1) من التلخيص، ومثل في المفردتين ب (طلقكن،
  174. وروي عن يعقوب إثبات (الهاء) في الوقف على نحو: (عالمين،
  175. * ويقف رويس على ({يا أسفى} (¬3)، و{يا ويلتى} (¬4)، و{يا
  176. * روى رويس (يا عباد) قبل {(فاتقون)} (¬6) بإثبات (الياء) من
  177. [فأجمعوا، عيون ادخلوها]
  178. [عالم الغيب، ولا ينقص، سلاسل، سلاسلا]
  179. [كانت قواريرا، النفاثات، النازعات]
  180. قراءة الأمام خلف في اختياره
  181. [الكتب والروايات التي نقلت إلينا رواية خلف]
  182. طريق السوسنجردي عن ابن أبي عمر عن إسحاق عن خلف وطريق (¬1)
  183. * روى إسحاق السكت بين السورتين من الإرشاد.
  184. * وروى خلف السكت على الساكن قبل (الهمزة) في كلمتين سوى المد
  185. فوائد PageV01P257

[مقدمة المولف]

بسم الله الرحمن الرحيم

[اللهم إعانة] (¬1)

حمدا لمن وصل من انقطع لخدمته، وصلاة وسلاما على مختاره من خليقته، عنوان الشرف، ومصباح الإرشاد (¬2)؛ سيدنا ومولانا محمد غاية الآمال في يوم التناد، وعلى آله وأصحابه الكرام والتابعين وتابعيهم بإحسان على الدوام. وبعد:

فيقول العبد الفقير مصطفى الشهير بالأزميري. طهره الله من التقصير:

هذا بيان ما طغى به القلم وما أهمله في كتابه المسمى بالنشر، وما أجمله خاتمة القراء والمحدثين محرر الروايات والطرق على الوجه المبين الإمام ابن الجزرى-نفعنا الله ببركاته وأعاد علينا والمسلمين من نفحاته-مسميا له ب: «إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة»] (¬3).

فإن الإمام ابن الجزري ذكر في «نشره» عدة من كتب القراءات PageV01P049 ثم عزى في بعض المواضع منه بعض الأوجه إلى بعض تلك الكتب وأمسك عن ذكر بعضها؛ فلبس بإبهامه على الناظر فيه؛ فلم يدر ما الذي من ذلك في المسكوت عنه منها.

ومع ذلك لم يذكر كل واحد من أصحاب تلك الكتب كل رواية ذكرها في «النشر» عن كل واحد من القراء العشرة بعينها بل وافقه بعضها على ذلك، وخالفه بعضها، فذكر غير ما ذكر من الروايات وترك ما ذكر فيها.

وذكر أيضا في «النشر» أشياء، ونسبها إلى بعض تلك الكتب بخلاف ما فيه، ولعل ذلك سهو منه أو من بعض النساخ، وسبحان من لا يسهو، فتجشمت تحرير ذلك بحسب ما اطلعت عليه مما حضرني من تلك الكتب؛ ليكون ذلك تذكرة لمن نظر فيه والله الموفق للصواب (¬1).

**** PageV01P050

قراءة نافع PageV01P051

وفى الوجيز (¬1) قراءة نافع ولكن ليست من طريق الطيبة، وليس في الغاية لابن مهران (¬2)، ولا في المبهج (¬3)، ولا في غاية الاختصار لأبى العلاء (¬4) طريق الأزرق (¬5) عن ورش (¬6)، وليس في الإرشاد لأبى العز (¬7) رواية ورش وطريق أبي PageV01P053 نشيط (¬1) عن قالون (¬2)، وليس في روضة أبي علي المالكي (¬3) طريق الأزرق عن ورش وطريق المطوعي (¬4) عن الأصبهاني (¬5) عنه (¬6)، وليس في المصباح (¬7) طريق PageV01P054 القزاز (¬1) عن أبي نشيط عن قالون، وفيه طريق الأزرق عن ورش (¬2) وليست من طريق الطيبة، وليس في العنوان (¬3) طريق الأصبهاني عن ورش، وفيه رواية قالون وليست من طريق الطيبة، وليس في التذكرة (¬4) طريق الأصبهاني عن ورش، وليس في التلخيص لأبى معشر (¬5) طريق القزاز عن (¬6) أبي نشيط عن قالون، وجعفر بن محمد (¬7) عن PageV01P055 الحلواني (¬1) عنه (¬2) وطريق الأزرق عن ورش، وليس في جامع البيان (¬3) طريق القزاز عن أبي نشيط عن قالون، وطريق جعفر بن محمد عن الحلواني عن قالون، وطريق هبة الله (¬4) والمطوعي عن الأصبهاني (¬5)، وفي التبصرة (¬6) طريق الحلواني عن قالون وليست من طريق الطيبة، وليس فيها طريق الأصبهاني عن ورش (¬7)، PageV01P056 وليس في الكافي (¬1) طريق الحلواني عن قالون، وطريق القزاز عن أبي نشيط عن قالون، وطريق الأصبهاني عن ورش، وفي الهادي (¬2) طريق الحلواني عن قالون وطريق الأزرق عن ورش وليست من طريق الطيبة، وليس فيه (¬3) طريق ابن بويان (¬4) عن أبي نشيط والأصبهاني عن ورش (¬5)، وفى المستنير (¬6) طريق الأزرق عن ورش وليست من طريق الطيبة، وفي روضة المعدل (¬7) طريق أبي نشيط عن قالون، وابن شنبوذ (¬8) عن بن PageV01P057

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।