(2183) حدثنا محمد بن يحيى وإسحق بن منصور قالا حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا»
[باب بيع الخيار]
(2184) حدثنا حرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى المصريان قالا حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال «اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل من الأعراب حمل خبط فلما وجب البيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختر فقال الأعرابي عمرك الله بيعا»
قوله: (حمل خبط) الحمل - بكسر الحاء المهملة - ما كان على ظهر أو رأس، والخبط - بفتحتين والخاء المعجمة - اسم من الخبط بسكون الثاني وهو ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها، واسم الورق الساقط - بفتحتين - وهو من علف الإبل (اختر) أي: الثمن أي: المبيع قوله: (عمرك الله) من التعمير أي: طول عمرك، أو أصلح حالك (بيعا) بفتح فتشديد ياء مكسورة تمييز أي: من بيع كأنه رضي بهذا القول فمدحه بأنه خير بيع وأنه يستحق أن يدعى له بأنه خير بيع، وأنه يستحق أن يدعى له بالتعمير.
2185 - حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي حدثنا مروان بن محمد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن داود بن صالح المديني عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما البيع عن تراض»
قوله: (إنما البيع عن تراض) يدل ظاهره على عدم جواز بيع المكره لعدم التراضي، وفي الزوائد إسناده صحيح ورجاله موثوقون، رواه ابن حبان في صحيحه - والله أعلم -.
[باب البيعان يختلفان]
(2186) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا حدثنا هشيم أنبأنا ابن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه «أن عبد الله بن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقا من رقيق الإمارة فاختلفا في الثمن فقال ابن مسعود بعتك بعشرين ألفا وقال الأشعث بن قيس إنما اشتريت منك بعشرة آلاف فقال عبد الله إن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هاته قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال فإني أرى أن أرد البيع فرده»
قوله: (إذا اختلف البيعان) بفتح فتشديد ياء مكسورة أي: إذا اختلفا في قدر الثمن أو في شرط الخيار مثلا، يحلف البائع على ما أنكر ثم يتخير المشتري بين أن يرضى بما حلف عليه البائع وبين المبيع - والله أعلم -.