باب [في] المستحاضة تعتكف
2476 - حدثنا محمد بن عيسى، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا يزيد، عن خالد، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «اعتكفت مع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه، فكانت ترى الصفرة والحمرة، فربما وضعنا الطست تحتها، وهي تصلي».
"آخر كتاب الصيام والاعتكاف"
* * *# فتح الودود في شرح سنن أبي داود
تأليف
خاتمة المحققين وعمدة المدققين العالم الورع الكامل
الشيخ أبي الحسن السندي رحمه الله تعالى رحمة الأبرار .. آمين
تحقيق
محمد زكي الخولي
[الجزء الثالث]
----NO PAGE NO------ PageV02P703 # جميع حقوق الطبع محفوظة للناشر والمؤلف
الطبعة الأولى
1431 ه - 2010 م
الناشر
مكتبة لينة
السعودية: تليفاكس: 0096625544877
مصر: تليفاكس: 00202453320849
جوال: 0504898542 - 0598894495
البريد الإلكتروني: E-mail.mr.mzak@hotmail.com PageV03P002 # فتح الودود في شرح سنن أبي داود
[3] PageV03P003
9 - كتاب الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم
أول كتاب الجهاد
باب ما جاء في الهجرة [وسكنى البدو]
2477 - حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا الوليد يعني ابن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة؟ ، فقال: «ويحك إن شأن الهجرة شديد، فهل لك من إبل؟ » قال: نعم، قال: «فهل تؤدي صدقتها؟ »
===
أول كتاب الجهاد
باب ما جاء في الهجرة [وسكنى البدو]
2477 - قوله: "عن الهجرة" هي ترك الوطن والانتقال إلى المدينة تأييدا وتقوية للنبي صلى الله تعالى عليه وسلم والمسلمين وإعانة لهم على قتال الكفرة، وكانت فرضا في أول الأمر ثم صارت مندوبة، فلعل السؤال في آخر الأمر أو لعله صلى الله تعالى عليه وسلم خاف عليه لما كان عليه الأعراب من الضعف، حتى إن أحدهم ليقول إن حصل له مرض في المدينة: أقلني ببيعتك ونحو ذلك، ولذلك فإن أمر الهجرة شديد و"ويحك" للترحم، "فاعمل من وراء البحار" أي فأت الخيرات فيها وإن كنت وراء البحار ولا يضرك بعدك عن المسلمين، "لن يترك" قال السيوطي بكسر التاء المثناة من فوق أي لن ينقصك وإن أقمت من وراء البحار وسكنت أقصى الأرض، يريد أنه من الترة كالعدة، والكاف مفعول به قلت: إنه من الترك فالكاف من الكلمة أي لا يترك شيئا من عملك مهملا بل PageV03P005 # قال: نعم، قال: «فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا».
2478 - حدثنا أبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة قالا: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال: سألت عائشة رضي الله عنها، عن البداوة، فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع، وإنه أراد البداوة مرة، فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة، فقال لي: «يا عائشة، ارفقي فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، ولا نزع من شيء قط، إلا شانه».