التحفة القليبية في بعض المثلثات اللغوية ¶ تأليف: الشيخ الإمام العالم العلامة موسى بن محمد القليبي المالكي ¶ تحقيق: الدكتور جميل عبد الله عويضة ¶ 1430ه/ 2009م ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
‹ / ৭
📝 লেখা

/بسم الله الرحمن الرحيم 2أ

يا كريم

الحمد لله العظيم الشان ... ... الواحد المهيمن المنان

معين أهل الخير والإيمان ... ... وماحق الكفر مع البهتان

ثم الصلاة والسلام سرمدا ... ... على إمام المرسلين أحمدا

وآله وصحبه ذوي الهدى ... ... أهل التقى والجود والإحسان

وبعد حمد الله يا ذا الأدب ... ... يقول موسى مالكي المذهب

هو القليبي تابعا لقطرب ... ... في نظمه مثلث العربان

لكن على نظم حروف المعجم ... خمسة ألفاظ بكل فافهم

وكل لفظ منهم في كلمي ... مثلث في غاية الإتقان

أقدم المفتوح في الذكر على ... ... مكسورها وبعده الضم ولى

فاظفر بها يا صاحبي تعلو على ... أكابر الأقران والإخوان

حرف الهمزة

أقول ضد النهي فهو الأمر ... ... والعجب العجاب يسمى الإمر

ولإن ترد جمعا لأمر أمر ... ... تصدر عن شيخ وعن سلطان

والعطف والحنو فهو الأصر ... والأمر إذ يثقل فهو الإصر

/ أوتاد أطناب الخيام الأصر ... ... تنفع في زيادة الإمكان 2 ب

وشبعة من الطعام أكلة ... ... وهيئة وغيبة فإكلة

ولقمة واحدة فأكلة ... ... فاسمح بها للسائل الجيعان

إشعالك النار فذاك الأرث ... ثم اعرف الميراث وهو الإرث

والشوك يا خلي يسمى الأرث ... ينبت في الوديان والغيطان

واليوم معلوم فذاك الأربعا ... ... جداول قد قيل فيها الإربعا

ثم العمود للخباء الأربعا ... ... ينصب للإنسان والنسوان

حرف الباء

بادر لضد القبض وهو البسط ... ... وناقة متبوعة فالبسط

وهاك جمعا لبساط بسط ... ... وسطحها مختلف الألوان

والرجل الصالح يدعى البر ... ... وصلة ونحوها فالبر

وحنطة يقال فيها البر ... ... يزرع في الأقطار والبلدان

يقال في البريء ذا براء ... ... وجمعه ومصدر براء

نحاتة العود هب البراء ... تنشر من جوانب العيدان

والشق في الشيء فذاك البضع ... وكل عد دون عقد بضع PageV01P001 / والفرح والنكاح أيضا بضع ... حلاله ما فيه من خسران 3أ

ثم الجمال سمه البشارة ... ... والخبر المسر فالبشارة

نحاتة الأديم فالبشارة ... ... كان من الأنعام أو من ضان

حرف التاء المثناة فوق

تسعة مصدره قل تسع ... ... والعدد المعروف فهو التسع

وواحد من تسعة فالتسع ... ... فافهم كفيت فتنة الشيطان

وشدة العشق فتلك التيمة ... ... والشاة تذكى في الفلاة التيمة

لؤلؤة مفردة فالتيمة ... ... ... كذا اليتيمة التي لا تأتي

إطعامك التبن فذاك التبن ... ... والعلف المعروف فهو التبن

والفطناء يا خليلي التبن ... ... أهل الدها والفضل والعرفان

وكسرك الشيء يسمى التبر ... ... والذهب الأصلي فهو التبر

وإن ترد تجمع تبرا تبر ... ... هذا الذي صح عن العربان

والعرصة العظمى فتلك التلة ... ... وضجعة الإنسان فهي التلة

بقية الدين تسمى التلة ... ... يطلب فيها الرفق بالمديان

حرف الثاء المثلث

/ ثقيلة الردف هي الثفال ... ... وسم للرزان قل ثقال ... 3ب

والمفرد الثقيل فالثقال ... ... فافصله بالبعد مع الهجران

والحمد يا خلي هو الثناء ... ... والمفرد العقال فالثناء

واثنان في العد هما ثناء ... ... فعش فريدا لا تمل للثاني

وجملة الأغنام فهي الثلة ... ... ومملكة (¬1) الإنسان فهي الثلة

جماعة الناس فتلك الثلة ... ... خلق وعباد إلى الرحمن

ثمنتهم مصدره فالثمن ... ... وثامن الظماء يدعى الثمن

والجزء من ثمان فهو الثمن ... ... تعرفه الحساب بالإيقان

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।