ديوان ابن معصوم المدني ¶ المؤلف : علي صدر الدين بن محمد معصوم المدني ( 1052 1119 ه ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]
‹ / ٨١
📝 نص

البحر : خفيف تام ( هذه الأرض قد سقتها السماء … فاسقياني سقتكما الأنواء

بنت كرم قد هام كل كريم … في هواها وطاب منها الهواء

واجلواها عذراء تحكي عروسا … ألبستها نطاقها الجوزاء

وأعيدا مديح يحيى ليحيا … ميت هجر قد عز منه الشفاء

هو عوني على العلى ورجائي … حبذا العون في العلى والرجاء

وهو أنسي في وحشتي وسروري … في همومي وديمتي الوطفاء

شمل الخلق فضله فأقرت … بنداه الأموات والأحياء

فبيحيى لا يبرح الفضل يحيا … والمعالي به لهن اعتلاء

أحكم الود منه عقد إخائي … هكذا هكذا يكون الإخاء PageV01P001

البحر : خفيف تام

أشرقت في غلالة زرقاء … فأغارت شمس الضحى في السماء

وأضاءت في غيهب الشعر الوح … ف فأزرت بالبدر في الظلماء

وتحلت من منتقى اللؤلؤ الرطب … وشاحا أبهى من الجوزاء

وثنت سمهري قامتها اللدن … فألوت بالصعدة السمراء

وتجلت تختال في حبرات ال … عجب تيها وحلة الكبرياء

يا لبيضاء زانت الوجنة الحمراء … منها بالشامة الخضراء

أنا من فرقها ومن فرعها الفا … حم في صبوة صباح مساء

ذات قلب أقسى على الصب من صخر … وجسم أرق من صهباء

بسمت فانثنيت أثني على تلك … الثنايا وأين منها ثنائي

وعجيب والطرف منهاكليل … كيف أدمت بحده أحشائي PageV01P002

هي معنى هند ودعد وأسما … ء وما هذه سوى أسماء PageV01P003

البحر : بسيط تام

وسائل لي عن أشياء كيف أتت … ممنوعة الصرف في القرآن أشياء

وكيف لم يمنعوا أمثالها زنة … فجاء في الصرف أسماء وأبناء

فقلت إني كفيل بالجواب لها … فاسمع فللقوم في أشياء آراء

فقائل إنها في الأصل شياء … كمثل حلفاء وزنا فهي فعلاء

لكنهم قلبوا من لفظها فأتوا … باللام أولها فالوزن لفعاء

فلم تكن جمع شيء فهي مفردة … فليس يشبهها في الوزن أسماء

وعلة المنع فيها عنده ألف ال … تأنيث وهو جواب فيه إرضاء

وقائل إنها جمع ومفردها … شيء ومثلهما فيء وأفياء

لكنها أشبهت حمراء فامتنعت … صرفا كما امتنعت في النحو حمراء

ووجه شبههما إيراد جمعهما … مثلين في الوزن والألفاظ أسواء PageV01P004

وقائل إنها جمع وواحدها … شيء ولكنها في الوزن أفعاء

وأصلها أفعلاء ثم حولها … أفعاء حذف له في الصرف إبداء

وعلة المنع فيها أن آخرها … مد كما منعت للمد صحراء

وقيل جمع شييء وهو مفردها … على فعيل كما قالوا أخلاء

فأصلها أفعلاء ثم إنهم … أتوا بحذف إلى أن قيل أفعاء

وقيل بل أصل شيء فيعل زنة … كهين ولهذا الاسم أسماء

وخففوه بحذف مثل فعلهم … في هين ولهذا الحذف أنحاء

فجمعه أشيياء عند قائله … كأهوناء وبعد الحذف أشياء

وقيل بل هي أفعال وقد سمعت … ممنوعة وهي للأقوال إيفاء

فتلك ستة أقوال منضدة … ما شان ناظمها عي وإعياء PageV01P005

والقول ما قال عمر ووهو أولها … وكم لأقواله في النحو إمضاء

فقل لمن يدعي علما أعندك من … هذي المذاهب في أشياء أنباء

فإن أجابك أو أولاك معرفة … فللأفاضل إفضال وإيلاء

وإن توقف جهلا بالجواب فقل … حفظت شيئا وغابت عنك أشياء

ثم الصلاة على أعلى الورى شرفا … وآله ما شدت في الأيك ورقاء PageV01P006

البحر : طويل

سلام على رب الفضائل والعلى … على عالم الدنيا على علم الهدى

على الباذج العليا على شامخ الذرى … على من رقى في المجد أشرف مرتقى

على مجمع البحرين في الفضل والندى … على مشرق الشمسين في الضوء والسنا

— صفحة ١ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।